Stedelijke cultuur in de nieuwe stad

Hoek van de oude stad Hoi An. Foto: DANG KE DUC

De fusie van verenigde bestuurlijke eenheden om een NIEUWE DANANG-stad te creëren, zal een diepgaande impact hebben op de economische , sociale en culturele structuur van de hele "Quang-regio". Tegelijkertijd zal het ook met veel uitdagingen gepaard gaan, vooral de stedelijke cultuur zal grote veranderingen ondergaan.

Nucleaire verspreiding

Da Nang is een centraal bestuurde stad die zich modern ontwikkelt en gericht is op internationalisering. Het stedelijke karakter wordt steeds duidelijker: vanaf begin jaren 2000 tot nu is Da Nang een belangrijk centrum voor toerisme en dienstverlening.

De infrastructuur ontwikkelt zich snel en synchroon, met veel openbare ruimtes en internationale culturele uitwisselingsactiviteiten. De bevolking groeit snel, zowel kwantitatief als kwalitatief, en het stedelijke karakter wordt steeds duidelijker (gedrag in de openbare ruimte, voorzieningen, discipline, enz.). Een "leefbare stad" als doel en zoals beoordeeld door veel inwoners en toeristen.

Quang Nam is een landbouw- en visserijprovincie met een gevarieerd ecologisch landschap, van bergen en vlaktes tot zee en eilanden voor de kust. De infrastructuurontwikkeling verloopt nog niet synchroon, voornamelijk in landelijke culturele instellingen in dorpen en gemeenten.

De bevolking woont voornamelijk op het platteland of in kleine steden, met een sterke gemeenschapscultuur. De culturele traditie van "Quang land" is uniek en duurzaam. Er is veel uniek en beroemd erfgoed: My Son, Hoi An, Cu Lao Cham, dorpen waar aardewerk, timmerwerk en zijde worden vervaardigd, en het culturele gebied van het stroomgebied van de Thu Bon-rivier...

De nieuwe stad Da Nang is in principe nog steeds de ruimte en de mensen van het 'Quang-land'. Het deelt dezelfde ontstaansgeschiedenis en ontwikkeling (hoewel er verschillende splitsingen en fusies hebben plaatsgevonden), dezelfde persoonlijkheid van het 'Quang-volk' en veel typische culturele elementen, zoals taal, keuken, etc. Dat is de 'wetenschappelijke basis' die meer voordelen met zich meebrengt dan veel andere locaties in het fusieproces.

Met de verwachting dat Da Nang een belangrijk economisch centrum, een diensten- en toeristisch centrum zal worden, zal de stad zich sneller ontwikkelen op het gebied van stedelijke cultuur, zowel op fysiek als immaterieel vlak: er zijn voldoende materiële omstandigheden om wegeninfrastructuur met trottoirs, bomen, openbaar vervoer en nieuwe stedelijke gebieden aan te leggen of oude woonwijken op een meer gunstige en hygiënische manier te renoveren... Er worden stedelijke culturele instellingen gebouwd (zoals clusters van bioscopen, theaters, bibliotheken, cultuurhuizen...) in de huidige landelijke gebieden.

Infrastructuur is de basis voor het creëren van bewustzijn van de 'stedelijke beschaving' bij de bevolking. Verstedelijking en modernisering zijn ook de huidige ontwikkelingstrends, maar als een 'merkstad' zoals Da Nang als kern wordt genomen om stedelijke culturele elementen te verspreiden, zal dit proces gunstig zijn en zich in de goede richting ontwikkelen.

Aanpassen aan een nieuwe leefruimte

Bij elk verstedelijkingsproces is er sprake van het fenomeen van 'cultureel conflict'. Het duidelijkst komt dit tot uiting in de stedelijke cultuur.

Moet de stedelijke cultuur van Danang worden ontwikkeld in de richting van een harmonieuze stedelijke cultuur? Foto: NM

Stedelijke cultuur streeft ernaar modern burgerschap te ontwikkelen met professioneel bestuur, "digitale overheid en burgers". Daarom moeten plattelandsgebieden die de dorpscultuur, clancultuur, volksgeloof, enz. in stand houden, zich aanpassen aan de nieuwe sociale omgeving en leefruimte.

Het is een nieuwe levensstijl in een drukke, diverse stedelijke omgeving, leven volgens de 'administratieve, industriële' tijd, je aanpassen aan stedelijke gewoonten zoals punctueel zijn, niet te lawaaierig zijn, openbare ruimtes schoonhouden, individualiteit in appartementen respecteren, nieuwe stedelijke gebieden...

Stadsbewoners zijn gewend aan het stedelijke leven, zoals in de rij staan, op tijd zijn, geen afval op straat gooien, wonen in keurige appartementen maar niet bemoeien met privézaken, moderne communicatie, reizen met het openbaar vervoer en gewend zijn aan immigratie.

Toch zijn sommige traditionele culturele elementen enigszins vervaagd, zoals de gewoontes om samen te komen, familierelaties, familieactiviteiten tijdens sterfdagen en nieuwjaarsvakanties... Dit zijn culturele kenmerken die beter bewaard blijven op het platteland. Ze vormen een band tussen familie en clan en creëren een sterk "landgenoot"-karakter op een plek ver van huis.

Stedelijke culturele activiteiten zijn extravert en communiceren met diverse gemeenschappen en de moderne internationale cultuur. Plattelandsculturen daarentegen zijn introvert en communiceren voornamelijk binnen familieleden en dorpen, en organiseren en onderhouden de traditionele inheemse cultuur.

Daarom hebben niet alleen plattelandsgebieden, maar ook stedelijke gebieden meer bewustzijn en begrip, aanpassing en verandering nodig om sympathie en daadwerkelijke integratie te bevorderen. Van daaruit zullen veranderingen in levensstijl en andere culturele factoren optreden. Tegelijkertijd hebben de twee modellen van culturele activiteiten verschillende materiële omstandigheden en instellingen nodig.

Zonder een strategie van aanpassing en aanpassing van beide kanten op een harmonieuze en objectieve manier, kan het gemakkelijk leiden tot het fenomeen van 'stedelijke assimilatie van plattelandsgebieden', waarbij unieke traditionele waarden verloren gaan.

Of andersom, 'stedelijke ruralisatie': in een ruimte met een stedelijk uiterlijk, maar met een landelijke levensstijl, rommelige architectuur en planning, onduidelijke functie, vage identiteit, gebrekkige stedelijke 'overlevingsvaardigheden', voelen mensen zich vervreemd en horen ze niet bij de stad waarin ze leven...

Stedelijke cultuur in harmonie

Hoe kunnen alle inwoners van Da Nang er trots op zijn burgers te zijn van een moderne stad, die niet wordt "beperkt" door stedelijk bestuur? Hoe kan de cultuur van de stadsbewoners van Da Nang zowel worden ontwikkeld als de identiteit van Quang Nam behouden? Dit zijn vragen waar de overheid en de inwoners van de stad consensus over moeten bereiken om een antwoord te vinden.

De juiste trend is om een "harmonieuze stedelijke cultuur" te creëren en tegelijkertijd de rol van Da Nang als modern centrum te waarborgen; oude steden zoals Hoi An en de nieuwe Tam Ky-stad spelen de rol van verbinding met de vlaktes en berggebieden, waar de traditionele identiteit bewaard is gebleven. Op basis daarvan worden criteria opgesteld om culturele diversiteit te respecteren.

Behoud en integreer de inheemse cultuur in nieuwe stedelijke gebieden. Behoud en promoot traditionele culturele waarden op een manier die transformeert en zich aanpast aan het stadsleven. Bouw tegelijkertijd infrastructuur en openbare culturele ruimtes en culturele instellingen die voldoen aan de specifieke behoeften van de gemeenschap in elk gebied.

Er wordt speciale aandacht besteed aan de rol van de gemeenschap bij het deelnemen aan de opbouw, het onderwijs, de communicatie en de verspreiding van de stedelijke cultuur. Dit komt omdat de gemeenschap, meer dan wie ook, het ontstaan van de stedelijke cultuur begrijpt vanuit haar eigen levendige realiteit.

De rol van stedelijke cultuur in stedelijke ontwikkeling, die bijdraagt aan het creëren en behouden van een stedelijke identiteit, kan niet worden ontkend. De gedragspatronen en levensstijlen van bewoners vormen de basis voor de ontwikkeling van een "beschaafde stad" en een "burgermaatschappij".

Stedelijke cultuur, met burgers als onderwerp, is de bron voor de ontwikkeling van de culturele en toeristische industrie, een belangrijke economie van met name steden en van de wereld in het algemeen in de 21e eeuw.

Bron: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html