Over "Betel Village" om naar het verhaal van Lang Lieu te luisteren

"Trau Village" is het gebied van de oude hoofdstad van Van Lang, nu de wijk Duu Lau, in de Vietnamese stad. Naast de duizenden jaren geschiedenis van het land, herbergt het oude Trau-dorp - de wijk Duu Lau - nu de diepte, rijkdom en uniciteit van het voorouderlijk land, wanneer de namen van het land en de dorpen worden geassocieerd met de legendes uit het tijdperk van de Hongaarse koningen. Deze plek bewaart de overblijfselen van de verering van de Hongaarse koningen en generaals uit het tijdperk van de Hongaarse koningen, zoals: het Bao Da-gemeenschapshuis, het Huong Tram-gemeenschapshuis..., waarvan het meest prominent het Duu Lau-gemeenschapshuis is - het gemeenschapshuis ter ere van Prins Lang Lieu met de legende "Banh chung, banh giay".

Panoramisch uitzicht op het gemeenschapshuis van Duu Lau, wijk Duu Lau, Viet Tri-stad

Volgens de legende en historische documenten was Prins Lang Lieu de tweede zoon van de 6e Hung-koning (Hung Huy Vuong). Hij woonde in het dorp Duu Lau en stond bekend om zijn intelligentie, respect voor de kinderen, harde werk en nauwe band met de mensen.

Door middel van een wedstrijd waarbij offers werden gebracht aan de koning op de verjaardag van zijn vader, maakte Prins Lang Lieu twee unieke taarten die "Ronde Hemel - Vierkante Aarde" symboliseerden: banh chung en banh giay. Dankzij zijn diepe betekenis en vindingrijkheid werd Prins Lang Lieu door zijn vader gekozen als zijn opvolger en werd hij de 7e Hongaarse koning, met de titel Hung Chieu Vuong.

Vanaf het moment dat hij de troon besteeg, toonde Hung Chieu Vuong zich een getalenteerde en deugdzame koning. Hij ontwikkelde zichzelf altijd, leefde eenvoudig en nam de menselijkheid als basis om de wereld te regeren. Koning Hung Chieu Vuongs wens was om zijn volk een welvarend en gelukkig leven te bezorgen en de grenzen van het land te beschermen.

Het verhaal van Prins Lang Lieu, Banh Chung en Banh Giay wordt altijd genoemd als een bron van trots in de duizend jaar oude cultuur en brengt de boodschap van kinderlijke vroomheid en een verantwoordelijke levensstijl van het Vietnamese volk over. Vanwege zijn kinderlijke vroomheid jegens zijn voorouders en liefde voor het volk, bouwden de inwoners van het dorp Duu Lau na het overlijden van koning Hung Chieu Vuong een tempel om hem te aanbidden, genaamd "Duu Lau Vu Mieu", en eerden hem als Lang Lieu Dai Vuong.

Duizenden jaren lang, tijdens de regeerperiode van koning Le Thanh Tong (1557-1573), stuurde hij ambtenaren van het Ministerie van Riten om plaatsen van voorouderverering te inspecteren en tempels, pagodes, gemeenschapshuizen en altaren te onderzoeken en te herinrichten. Tegelijkertijd legde hij de relikwieën, verhalen en legendes vast om heilige plaatsen voor elk dorp vast te stellen.

Bij het bestuderen van de geschiedenis en de relikwieën in het Duu Lau-gebied vaardigde de koning een edict uit: de Duu Lau-tempel, die Lang Lieu Dai Vuong vereert, en de O Rong-tempel, die Tan Vien Son Thanh vereert, moesten samen in het dorpshuis worden aanbeden. Tegelijkertijd vaardigde hij een koninklijk decreet uit om de grote mannen te aanbidden die een bijdrage aan het land hadden geleverd, waaronder: Tan Vien Son Thanh Than Dai Vuong; Cao Son Thanh Than Dai Vuong; Quy Minh Thanh Than Dai Vuong; Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong; Bo San Dai Vuong; A Nuong Cong Chua Dai Vuong. De koning gaf de dorpelingen van Duu Lau de opdracht om voor eeuwig wierook te branden en te aanbidden...

De heer Ta Van Thinh zorgt regelmatig voor het onderhoud van het gemeenschappelijke huis van Duu Lau, en maakt het schoon.

Het Duu Lau Gemeentehuis werd al vrij vroeg gebouwd; volgens de legende dateert het uit de Le Trung Hung-periode in de 16e-17e eeuw. Tijdens de jaren van verzet tegen de Fransen was het Duu Lau-land het land grenzend aan het gemeentehuis, een verzamelplaats voor guerrillastrijders en soldaten.

In 1947, na de grote nederlaag op de Lo-rivier, vuurden de Franse oorlogsschepen op weg naar de terugtocht kanonnen af ​​op het gemeenschapshuis, waardoor de Thien Tru-tempel van het dorp instortte. Ze doorzochten en verbrandden het ook, waardoor de documenten en artefacten van het gemeenschapshuis vrijwel niet meer bewaard zijn gebleven. Uit respect voor hun voorouders sloegen de inwoners van het dorp Duu Lau echter de handen ineen om het gemeenschapshuis te herbouwen, als blijk van dankbaarheid aan hun voorouders en als bijdrage aan de opbouw en het behoud van de culturele identiteit van hun thuisland, het dorp Trau.

In 2001 besloot het Volkscomité van de provincie Phu Tho de inwoners van Duu Lau toe te staan ​​het gemeenschapshuis van Duu Lau te restaureren. De bouw van het gemeenschapshuis begon op 6 januari van het Nham Ngo-jaar (2002). De hoofdpijler van het dorp werd voltooid en had een oppervlakte van ^{226 m²} . Het gemeenschapshuis heeft een Dinh-vormige plattegrond, de deur is gericht op het noordoosten, de frameconstructie bestaat uit 6 rijen kolommen, de bovenste en onderste spanten zijn vergelijkbaar met die van oude gemeenschapshuizen, inclusief 3 compartimenten, 2 terrassen, rieten daken en visstaartpannen. Het gerestaureerde gemeenschapshuis heeft 4 gebogen daken en aan de rivieroever staat een emmer. Het dak van het gemeenschapshuis is versierd met twee draken die naar de maan kijken. Aan de uiteinden van de dakrand, de oksels en de mesa's zijn patronen, wolken en planten gegraveerd. Dit zijn traditionele decoratieve patronen van het gemeenschapshuis.

Dhr. Ta Van Thinh, conciërge van het gemeenschapshuis van Duu Lau, zei: Hoewel het gemeenschapshuis met beton is gerestaureerd, hebben de getalenteerde ambachtslieden een traditionele en levendige architectuur voor het gemeenschapshuis gecreëerd. Elk jaar organiseert het gemeenschapshuis van Duu Lau vijf festivals volgens de maankalender: festival op 6 januari; festival op 10 maart; festival op 10 april; festival op 5 mei; festival op 10 oktober. Tijdens het festival is er een spelletje Phet, dat door de mensen vaak Loc wordt genoemd, en dat een groot aantal mensen en toeristen trekt. Het gemeenschapshuis van Duu Lau is ook de plek waar chef-koks van verenigingen, clubs, bedrijven en culinaire liefhebbers uit het hele land wierookceremonies houden om de verdiensten van Prins Lang Lieu - Hung Chieu Vuong te herdenken.

Het gemeenschapshuis van Duu Lau bevat een grote artistieke waarde als immaterieel cultureel erfgoed. Volgens onderzoekers is het gemeenschapshuis de enige plek in het land waar Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong wordt vereerd, en is het tevens de plek die direct bijdraagt ​​aan de verdediging van het land met typische evenementen. Het draagt ​​bij aan de opvoeding van generaties om te leren en te volgen, en is een krachtig en overtuigend bewijs in de geschiedenis van de opbouw en verdediging van het land.

Hoang Giang

Bron: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm