• Fremme Khmer-kulturverdier i Ca Mau
  • Sla Tho – et hellig aspekt av Khmer-kulturen
  • Fremme khmerkultur i skolene.
  • De livlige fargene i Khmer-kulturen gjennom bønneseremonien.

I khmerkulturen blir arecablomstklasen æret som et spesielt symbol, og blir en levende legemliggjørelse av menneskelig filosofi, samfunnsetikk og familiebånd. I tradisjonelle khmerbryllup er arecablomstklasen et uunnværlig offer, og den blir alltid høyt verdsatt og nøye utvalgt av brudgommens familie.

Arecablomster, hellige gaver i Khmer-bryllupsseremonier. (Foto: DANH DIEP)

Khmer-samfunnet har en dyp tro på at en klynge arecablomsterknopper fortsatt intakte i skjeden er det perfekte symbolet for å bevise jomfrudommen og renheten til en jente før de går inn i ekteskapet. Dette symbolet er direkte knyttet til den religiøse troen og skjebnen til det nygifte paret. Khmer-folklore hevder at hvis arecablomsterknoppen kuttes fra treet og forblir intakt, uten sprekker i det ytre skallet, anses det som bevis på at jenta fortsatt er jomfru. Omvendt, hvis personen som er valgt til å utføre ritualet med å kutte arecablomsterknoppene uforsiktig forårsaker at knoppen sprekker, eller hvis knoppen har råtne eller defekte grener ved åpning, anses det som et negativt varsel.

Gitt dens betydning, må ritualet med å høste arecablomsterklasen følge strenge regler angående personen som utfører den. Personen som velges til å kutte arecablomsterklasen må oppfylle strenge standarder for moral og prestisje i samfunnet . De primære kriteriene er at personen må ha en grundig forståelse av skikkene, en modell og lykkelig familie med en komplett og veloppdragen ektefelle og barn, og en velstående virksomhet. Disse egenskapene er ment å videreføre velsignelser og opplevelsen av et lykkelig og velstående liv fra tidligere generasjoner til det unge paret. Videre må denne personen være smidig, ressurssterk og dyktig til å klatre i trær, ettersom tradisjonen dikterer at høsting av arecablomsterklasen bare er tillatt én gang.

Acharen (seremonimesteren) utfører ritualet med å skjære arecablomsten i brudens hus. (Foto: DANH DIEP)

Ritualet med å skjære av areca-blomsterklasen finner sted høytidelig under et sunt areca-palmetre som vender mot øst, og den valgte blomsterklasen må forbli intakt i skjeden. Ofringene inkluderer røkelse, lys, et brett som inneholder areca-blomsterklasen med rød tråd, sammen med et brett med ris, suppe, vin, kokt kylling og kaker. Den sentrale rollen i seremonien tilhører Mr. Maha (den presiderende presten). Til avtalt tid leder Mr. Maha brudgommen til å sitte foran seremonimatten, tenner røkelsen og lysene og utfører bønnritualet. Bønnen inviterer hagens skytsånder og areca-palmetreets skytsånder til å delta, være vitne til og velsigne vielsen. Absolutt respekt for gudene som styrer naturen demonstreres tydelig i dette ritualet.

Herr Maha velger en eller to sterke unge menn til å klatre i betelpalmen og senke blomsterklasen forsiktig ned nær bakken. Blomsterklasen må forbli intakt i skjeden. Etter plukkingen vil to unge kvinner motta blomsterklasen. Herr Maha støtter deretter klasen på et rødt firkantet tøystykke, pakker den forsiktig inn og binder den med rød tråd, klar til å bli tatt med til brudens hus neste morgen.

Den dypeste betydningen av seremonien ligger i Mahas takknemlighetshandling for betelpalmen for å ha gitt den hellige blomsten som bryllupsgave. Denne takknemlighetshandlingen uttrykker troen på at mennesker er en uatskillelig del av naturen, alltid lever i harmoni med og avhengige av naturen for å overleve. Khmer-samfunnet opprettholder alltid et gjensidig forhold, både ved å utnytte og pleie naturen, og vise takknemlighet til den. Dette er den kulturelle kjernen i måten Khmer-folket i Ca Mau og hele den sørlige regionen samhandler med det naturlige miljøet, hvor åndelige verdier alltid går hånd i hånd med livet.

Arecablomster er et uunnværlig offer i khmerbryllupsseremonier. De symboliserer kvinnens (brudens) renhet. (Foto: DANH DIEP)

Seremonien med å kutte betelnøttblomsten hjemme hos bruden er et viktig og svært symbolsk ritual i Khmer-bryllup, og fungerer som hovedseremonien for parets anerkjennelse som ektemann og kone. Seremonien utføres gjennom flere høytidelige trinn: Achar tenner røkelse og resiterer bønner om velsignelser, etterfulgt av Maha som utfører dansen « Rom bơk bai sây » for å offentlig erklære begge familienes offisielle samtykke til ekteskapet.

Betelblomstsymbolet er ikke bare et tradisjonelt bryllupsoffer, men også en fullstendig refleksjon av livsfilosofien, etikken bak varig ekteskap og harmonien mellom mennesker og alt i Khmer-kulturen. Å bevare, lære bort og praktisere dette ritualet er en viktig måte å anerkjenne, verdsette og fremme denne unike kulturarven på på en bærekraftig måte.

Tang Vu Khac

Kilde: https://baocamau.vn/bieu-tuong-hoa-cau-trong-van-hoa-khmer-a124599.html