![]() |
Awá-kvinner bader kjæledyrskilpaddene sine. |
I den østlige Amazonas-regionen i delstaten Maranhão i Brasil har Awá-folket, også kjent som Awá-Guajá, lenge vært kjent som en av de siste gjenlevende jeger-samlergruppene i Brasil og verden .
Ifølge NGO- en Instituto Socioambiental, som er dedikert til beskyttelse av miljøet, kulturen og urfolks rettigheter, snakker Awá-folket et språk som tilhører Tupi-Guarani-gruppen. For tiden har noen grupper hatt kontakt med omverdenen og bor i bosetninger, mens andre fortsatt bor dypt inne i skogen, nesten fullstendig isolert fra omverdenen.
Data fra Brasils urfolkshelsesystem indikerer at dette samfunnet hadde omtrent 520 personer i 2020, men det nøyaktige antallet personer som ikke har vært i kontakt er fortsatt ukjent.
Det som gjør at Awá-folket ofte blir nevnt i internasjonale medier er ikke bare deres isolerte livsstil, men også det faktum at de er et av de mest kritisk truede urfolkssamfunnene i verden. Ifølge The Guardian er denne lille befolkningen under enormt press fra ulovlig hogst, skogbranner og økende inngrep i de gjenværende skogene.
![]() ![]() ![]() ![]() |
Det isolerte livet til Awá-stammen i det østlige Amazonas, i delstaten Maranhão, Brasil. |
For Awá-folket er skogen ikke bare hjemmet deres, men grunnlaget for hele livet deres. Survival International, en internasjonal organisasjon dedikert til å beskytte rettighetene til urfolkssamfunn, beskriver dem som å leve i små grupper, direkte avhengige av skogen for jakt, sanking, transport og oppdragelse av barna sine.
Noen uberørte Awá-grupper lever fortsatt nomadiske eller semi-nomadiske liv i skogen, og unngår utenforstående på grunn av risikoen for vold og sykdom. Deres nesten absolutte avhengighet av skogen betyr at enhver endring i økosystemet direkte påvirker deres levebrød og overlevelse.
Å se Awá-folket utelukkende gjennom fattigdommens, en vill livsstils eller trusselen om utryddelse ville imidlertid ikke gi et fullstendig bilde av dette samfunnet.
Ifølge National Geographic , til tross for truslene rundt seg, gjenspeiles Awá-folket også i sitt daglige liv med morgenbad i elven, barn som leker med aper som kjæledyr, avslapningsøyeblikk ved vannkanten og et samfunnsliv tett sammenvevd med naturen.
![]() |
Noen unge Awá-folk vet hvordan de skal bruke og bære smarttelefoner. |
Videre indikerer dokumentene til og med at unge Awá-folk bærer og bruker smarttelefoner. Denne detaljen antyder at de ikke er helt isolert fra den moderne verden slik mange tror.
Tilstedeværelsen av smarttelefoner betyr imidlertid ikke at Awá-folket har forlatt sin gamle verden. Kjernen i samfunnslivet deres er fortsatt en nær tilknytning til skogen, med jakt, migrasjon, husdyrhold og småskala fellesaktiviteter.
Smarttelefoner avslører bare at en del av den unge awá-folket er fanget mellom to verdener: på den ene siden urfolkstradisjoner som har blitt opprettholdt i generasjoner, og på den andre siden modernitetens angrep.
Den største utfordringen awá-folket står overfor i dag er fortsatt den stadig krympende skogsmarken. Reuters rapporterer at i områder bebodd av awá-folket står urfolksgrupper og skogvoktere overfor risikoen for vold fra ulovlige hogstmenn. Samfunnet har få alternativer ettersom leveområdet deres krymper på grunn av utnyttelse og inngrep. Når skogen er borte, vil awá-folket miste ikke bare landet sitt, men også matkildene, transportkorridorene og det kulturelle grunnlaget som har opprettholdt dem i generasjoner.
Kilde: https://znews.vn/bo-toc-song-co-lap-o-amazon-nhung-van-dung-smartphone-post1638297.html












Kommentar (0)