Ede-folket i landsbyen Tam Thang har urokkelig tro på partiet.

Báo Đắk Nông•14/07/2023

[annonse_1]

Nui-landsbyen blomstrer.

Når man besøker landsbyen Nui tidlig i juli, er det lett å legge merke til landsbyens skiftende utseende. Frodige grønne kaffe-, pepper- og maisplantasjer forsterker ytterligere storheten og romsligheten til de nybygde husene. Landsbyboerne er enda gladere for at hovedveien som fører til landsbyene Buôr, Ea Pô og Trum bygges raskt og snart vil bli ferdigstilt og tatt i bruk, noe som gjør reisen enklere for beboerne.

Buon Nui er et sted som bevarer mange tradisjonelle kulturelle verdier fra den etniske gruppen Ede.

Ifølge herr Y Siêng Priêng fra landsbyen Nui, som deltok i anti-Fulro-styrkene i det sentrale høylandet, var motstanden mot franskmennene ikke unik for landsbyen Nui; mange unge Ede-folk fra Tam Thang-kommunen deltok også i revolusjonen. Uansett hvor vanskelige eller vanskelige omstendighetene var, mistet Ede-folket aldri motet og forble lojale mot partiet og president Ho Chi Minh.

Etter krigen, i tråd med partiets veiledning og president Ho Chi Minhs lære, forente folket i landsbyen seg og strebet etter å gjenoppbygge hjemlandet sitt. Til tross for mange vanskeligheter, og gjennom sin utrettelige innsats, leder det motstandsdyktige Ede-folket fra fortiden nå igjen an i å bygge hjemlandet sitt, og bidrar til kommunens mål om å bygge nye landlige områder og fortsetter å strebe etter å fullføre byggingen av avanserte nye landlige områder.

Takket være oppmerksomhet fra alle nivåer og sektorer har den en gang så beskjedne Nui-landsbyen nå våknet til liv med fornyet vitalitet. Landsbyen har for tiden over 280 husstander med omtrent 1400 innbyggere, men bare 18 er fortsatt fattige. Omtrent 60 % av husstandene har relativt gode eller velstående økonomiske kår, 40 % har kjøpt audiovisuelt utstyr, og mange eier motorsykler, traktorer og maskiner til landbruksproduksjon. Nui-landsbyen er også en av landsbyene som bevarer og vedlikeholder tradisjonelle festivaler og håndverk som brokadeveving, gongspilling og håndverk og bruk av tradisjonelle musikkinstrumenter. Landsbyen har blitt utviklet til et stoppested på turistruten «Symfonien av den nye vinden» innenfor UNESCOs Dak Nong Global Geopark.

Veien fra Buon Nui til landsbyene Ea Po, Buor og Trum bygges raskt.

Ifølge landsbyens leder Y Bin Ê ban har mange husholdninger nå tilgang til rent vann, takket være at myndighetene har brakt strøm til landsbyen, og veiene er blitt asfaltert med betong, noe som gjør dem rene og trygge. Landsbyboerne jobber sammen for å bygge et moderne og velstående nytt landlig område, og livene deres blir stadig mer komfortable og lykkelige. Mest oppmuntrende er det at de unge i landsbyen bevarer kulturen sin, utvikler økonomiske modeller, og antallet studenter som går på universiteter, høyskoler og yrkesskoler øker. Folket har forlatt mange utdaterte skikker og dannet en ny kulturell livsstil.

Det er kjent at ikke bare landsbyen Nui, men også landsbyer som Ea Po, Buor og Trum har mottatt støtte og investeringer fra partiet og staten i mange aspekter av økonomien, noe som har hjulpet folket med gradvis å anvende teknologi i produksjonen og dristig omdanne ineffektive avlingsområder til høyverdige industriavlinger som kaffe, cashewnøtter og pepper... Derfor har folks liv gradvis blitt bedre.

Folket stoler på og følger partiet.

I de senere årene har Tam Thang kommune, med partiets og statens oppmerksomhet, effektivt implementert sosioøkonomiske utviklingsprogrammer. Ede-folket følger helhjertet partiet, fast bestemt på å ikke la sult og fattigdom fortsette å hjemsøke dem.

Da vi vendte tilbake til landsbyene i Ede, og mintes terrorangrepene i juni, hørte vi landsbyboere uttrykke sin forargelse og fordømme hendelsen der noen individer, oppildnet og anstiftet av de «villede», angrep hovedkvarterene til folkekomiteene i Ea Tieu og Ea Ktur kommuner i Cu Kuin-distriktet ( Dak Lak -provinsen) tidlig om morgenen 11. juni, noe som fikk alvorlige konsekvenser. Mange landsbyens eldste og respekterte personer fordømte terrorhandlingene som forstyrret sikkerhet og orden, og oppfordret folket i alle etniske grupper i området til å styrke enhetene og bygge velstående og vakre landsbyer.

Ede-folket i Tam Thang-kommunen tror helhjertet på og følger partiet.

Herr Y Taih Priêng, en respektert landsbyhøvding i Trum-landsbyen, uttalte: «I den senere tid har partiet og staten alltid viet oppmerksomhet til og støttet folket i å utvikle økonomien, og implementert mange tiltak for å ta vare på folket, spesielt i etniske minoritets- og fjellområder. Folket lytter ikke til, tror ikke på eller følger oppvigleri og splittende ord fra onde individer som søker å undergrave nasjonal enhet. Folket stoler alltid på partiets og statens lederskap, styrker enheten for å bygge velstående og vakre landsbyer og nyte et varmt og lykkelig liv.»

I Tam Thang kommune er herr Y Duan B'krong, et partimedlem og en respektert skikkelse, en «pilar» i landsbyen. Han er pensjonert og har omfattende erfaring innen jordbruk og gårdsdrift. Han vender tilbake til landsbyen Nui og deler jevnlig sin akkumulerte kunnskap og oppfordrer landsbyboerne til å forbedre hagene sine for å utvikle økonomien. Videre oppfordrer og ber han folk til ikke å lytte til eller følge dem som oppildner og lokker dem, noe som forårsaker usikkerhet, uorden og nasjonal splittelse. Han donerer aktivt land og bidrar med penger sammen med myndighetene for å bygge betongveier på landsbygda. Fordi han lever som han sier, stoler landsbyboerne på ham og følger ham.

Ifølge Y Bin Ê ban, leder av landsbyen Nui, må partiet og staten fortsette å være nøye med å forstå tankene og følelsene til etniske minoriteter for å forbedre folks liv ytterligere, sikre politisk sikkerhet og sosial orden, og garantere politikk for etniske minoritetssamfunns velferd, og fortsette å følge nøye med på å forstå tankene og følelsene til etniske minoriteter. De må effektivt utføre propaganda, utdanning og mobilisering for å oppmuntre folk til å følge partiets og statens etniske politikk, fremme grasrotdemokrati, effektivt løse folks klager, øke selvhjulpenhet og selvutvikling, og skape tillit og enighet blant folket.

I tillegg må ressursene fokuseres og investeringskildene diversifiseres for etniske minoriteter og fjellregioner, prioriteres investeringer i infrastruktur, mangle boligareal, produksjonsareal og rent vann i vanskeligstilte områder, utvikles, menneskenes intellektuelle nivå heves i forbindelse med yrkesopplæring og skapes arbeidsplasser for folket.

Ede-folket i de fire landsbyene i Tam Thang kommune er forent i å bygge et mer velstående hjemland.

Det kan bekreftes at med et stadig mer etnisk politisk system har spesielt Ede-folket, og andre etniske minoriteter generelt, et stadig bedre materiell og åndelig liv. De stoler på partiets og statens lederskap, og er nært knyttet til og står sammen med nasjonen. Dette er de mest autentiske og klare bevisene for å tilbakevise den forvrengte, ærekrenkende og splittende retorikken til fiendtlige krefter mot partiet og staten.

[annonse_2]
Kilde