Illustrasjonsbilde, kilde: Tuyengiao.vn.
En dag etter å ha lest opp uavhengighetserklæringen som skapte Den demokratiske republikken Vietnam, ledet president Ho Chi Minh det første møtet i regjeringsrådet 3. september 1945 i det nordlige regjeringspalasset. Det var på dette avgjørende møtet at president Ho Chi Minh skisserte seks presserende oppgaver for Den demokratiske republikken Vietnam.
Det er verdt å merke seg at i den fjerde oppgaven, etter å ha sagt: «Kolonialregimet forgiftet folket vårt med alkohol og opium. Det brukte alle midler for å korrumpere nasjonen vår med dårlige vaner, latskap, bedrag, korrupsjon og andre laster. Vi har den presserende oppgaven med å omskolere folket vårt. Vi må gjøre nasjonen vår til en modig, patriotisk og hardtarbeidende nasjon, en nasjon verdig et uavhengig Vietnam,» understreket president Ho Chi Minh: «Jeg foreslår å starte en kampanje for å omskolere folkets ånd ved å implementere: FLYD, SPØMSOMHET, INTEGRITET OG RETTFETTIGHET.» Midt i den overveldende arbeidsmengden i de første dagene av nasjonsbyggingen, viser det faktum at onkel Ho la vekt på «FLYD, SPØMSOMHET, INTEGRITET OG RETTFETTIGHET» hvor mye han verdsatte disse «fire dydene».
President Ho Chi Minh besøker Hung Son Cooperative, Dai Tu-distriktet, Thai Nguyen -provinsen (1954). Arkivbilde.
To år senere, i sitt verk «Nytt liv» (mars 1947), uttalte president Ho Chi Minh tydelig at den viktigste oppgaven under motstandskrigen og den nasjonale gjenoppbyggingen var å praktisere en ny livsstil. Hensikten med denne nye livsstilen var å gjøre livene til vårt folk mer materielt tilfredsstillende og åndelig gledelige, slik at alle våre landsmenn kunne leve i velstand og bygge et sterkt og velstående Vietnam.
I sitt arbeid understreket president Ho Chi Minh behovet for å praktisere «flid, sparsomhet, integritet og rettferdighet», og slo tydelig fast at det å praktisere denne nye livsstilen er et ansvar for alle sektorer, alle klasser og alle mennesker. Spesielt definerte han tydelig hva «flid, sparsomhet, integritet og rettferdighet» betyr. «...Å praktisere den nye levemåten betyr flid, sparsomhet, integritet og rettferdighet. Hæren må flittig trene og kjempe. Folket må øke produksjonen og arbeide flittig, da vil motstanden helt sikkert seire, derfor er flid nødvendig. Soldater må spare ammunisjon, én kule for én fiende. Folket må spare materialer for å hjelpe hæren og de fordrevne. Derfor er sparsomhet nødvendig. Alle må være rene, ikke grådige, og ikke bruke offentlige midler til private formål, da vil alt gå knirkefritt. Derfor må alle være ærlige. Enhver borger må glemme familien sin for landets skyld, entusiastisk støtte motstanden, strebe etter å øke produksjonen, eliminere forrædere som skader folket, og resolutt gjøre fedrelandet samlet og uavhengig. Det er rettferdighet» – skrev forfatteren i verket.
I oktober 1947, da president Ho Chi Minh skrev verket «Korrigering av arbeidsmetoder», understreket han også at: Ethvert partimedlem, først og fremst hver kader, må ærlig selvkritisere og korrigere sine egne mangler. Partiets og nasjonens interesser må settes over alt annet. De må resolutt bekjempe selvtilfredshet, selvforsyning, egoisme, arroganse og skryt. De må praktisere slagordet: «Upartiskhet, flid, sparsommelighet, integritet og rettferdighet!»
President Ho Chi Minh deltar i arbeidsaktiviteter i Thong Nhat-parken i Hanoi. Foto: Arkiv.
To år senere, i 1949, skrev president Ho Chi Minh verket «Flittighet, sparsommelighet, integritet og rettferdighet», bestående av fire artikler under pseudonymet Le Quyet Thang, publisert i avisen «Cuu Quoc» 30., 31., 1. og 2. juni 1949. I dette verket vurderte han de «fire dydene» som grunnlaget for det nye livet, grunnlaget for patriotisk emulering, og analyserte de «fire dydene» i den overordnede konteksten av himmel, jord og menneskehet, og forholdet mellom årstider og himmel; mellom retninger og jord; og mellom dyd og mennesker. Han bekreftet: «Himmelen har fire årstider: Vår, sommer, høst, vinter / Jorden har fire retninger: Øst, vest, sør, nord / Mennesker har fire dyder: Flid, sparsommelighet, integritet og rettferdighet / Mangler én årstid er himmelen ufullstendig / Mangler én retning er jorden ufullstendig / Mangler én dyd er mennesker ufullstendige.»
I fire artikler forklarte president Ho Chi Minh ytterligere betydningen av de fire dydene: Flid, Sparsomhet, Integritet og Rettferdighet. I artikkelen «Hva er flid?» forklarte han tydelig: «Flidig betyr å være flittig, hardtarbeidende og vedvarende strebend. En kniv som er flittig slipt er skarp. En åker som er flittig luket vil gi god ris. Det er veldig lett å forstå. Flittig studium fører til rask læring. Flittig tenkning fører til gode ideer. Flittig arbeid fører absolutt til suksess. Flittig aktivitet fører til god helse.» Han påpekte: «For å gjøre flid mer fruktbart, må det være en plan for alt arbeid. Det betyr nøye beregning og ryddig ordning ... Derfor må flid og planlegging gå hånd i hånd. Planlegging går igjen hånd i hånd med arbeidsdeling.» «Flidighet og spesialisering må gå hånd i hånd. Spesialisering betyr utholdenhet og utholdenhet.» Han bekreftet også: «Latskap er flidens fiende ... Derfor er latskap også nasjonens fiende. Dermed er en lat person skyldig i å forråde sine landsmenn og sitt land.»
I artikkelen «Hva er sparsomhet?» analyserer forfatteren: «Hva er sparsomhet? Det er å spare, ikke være ekstravagant, ikke sløsende, ikke hensynsløs, og ikke være gjerrig eller, med andre ord, ikke være sløsende. I dette må flid gå hånd i hånd med sparsomhet «som de to beina på en person»; fordi «sparsomhet» uten «flid» ikke vil øke eller utvikle seg.» Forfatteren forklarer hvordan man sparer, og analyserer videre: «Tid må også spares som rikdom. Hvis rikdommen tar slutt, kan den fylles på. Når tiden er gått, kan den aldri bringes tilbake. Kan noen bringe tilbake gårsdagen? For å spare tid må vi gjøre alt raskt og effektivt. Vi bør ikke være trege.» Vi bør ikke utsette ting.» Forfatteren avslutter artikkelen med å oppsummere resultatene av sparing slik: «Resultatet av BEHOV kombinert med resultatet av SPROSELIGHET er: hæren vil bli godt ernært, folket vil bli velstående, motstanden vil raskt seire, nasjonsbyggingen vil raskt lykkes, og landet vårt vil raskt bli rikt og sterkt, på nivå med avanserte land i verden. Resultatet av BEHOV og SPROSELIGHET er så stort. Derfor må patriotiske mennesker konkurrere om å praktisere sparsomhet.»
I artikkelen sin «Hva er integritet?» analyserte onkel Ho at «integritet» betyr å være ren og ikke grådig etter penger eller eiendeler. Handlinger som fører til grådighet etter posisjon, berømmelse eller et liv i luksus og komfort er alle «uintegritet». Integritet må gå hånd i hånd med sparsommelighet. Fordi ekstravaganse avler grådighet, og grådighet fører til uintegritet, må derfor tjenestemenn først praktisere integritet for å sette et eksempel for folket. Han uttalte tydelig: «Folket må kjenne sine rettigheter, de må vite hvordan de skal kontrollere tjenestemenn, for å hjelpe tjenestemenn med å praktisere integritet. Loven må strengt straffe de som er uintegrerte, uavhengig av stilling eller yrke.» Han konkluderte: «En nasjon som vet hvordan man skal være sparsommelig, ærlig og flittig er en nasjon rik på materiell rikdom, sterk i ånden, og en sivilisert og progressiv nasjon.»
Den siste av de fire dydene er Rettferdighet. I artikkelen «Hva er Rettferdighet?» forklarte han: «Rettferdighet betyr å ikke være ond, det betyr å være ærlig og oppreist. Alt som ikke er oppreist og ærlig er ondt.» Han konkluderte: «Flidighet, sparsommelighet og integritet er røttene til Rettferdighet»; «Akkurat som et tre trenger røtter, grener, blader, blomster og frukt for å være komplett, må en person være flittig, sparsommelig og ærlig, men også rettferdig for å være en fullstendig eksemplarisk kader.»
Senere, i sitt testamente, understreket onkel Ho nok en gang: «Hvert partimedlem og kader må virkelig internalisere revolusjonær etikk, virkelig praktisere sparsommelighet, integritet, ærlighet og uselviskhet.»
President Ho Chi Minh var en eksemplarisk kommunist, alltid konsekvent i sine ord og handlinger. I løpet av livet levde han enkelt, fra tale og gjerninger til stil, fra klær til dagligliv, selv da han var president. Han hadde bare på seg noen få khakidresser i samme stil, noen med revne krager som hadde blitt lappet og reparert gjentatte ganger, men han nektet likevel å bytte dem. En gang sa han oppriktig til en høytstående partileder: «Hør! At partiformannen og landets president har på seg en lappet skjorte som denne er en velsignelse for folket; ikke kast den velsignelsen.» I 1954, da han flyttet til presidentpalasset, nektet han å bo i generalguvernørens hus og valgte i stedet et hus som tilhørte en elektriker. I juli 1968 møttes politbyrået og vedtok en resolusjon om å organisere fire store høytider i året: grunnleggelsen av partiet; nasjonaldagen; Lenins fødselsdag; og president Ho Chi Minhs fødselsdag. Da han hørte denne nyheten, foreslo han: «Jeg er bare enig i tre fjerdedeler av resolusjonen. Jeg er ikke enig i å gjøre 19. mai til en stor merkedag neste år. Elevene skal snart starte det nye skoleåret, og papiret, blekket og pengene som brukes til å annonsere bursdagen min, bør brukes til å trykke lærebøker og kjøpe skolemateriell til barna, slik at det ikke går til spille.»
«En person har fire dyder: Flid, Sparsommelighet, Integritet og Rettferdighet. Uten én årstid er himmelen ufullstendig. Uten én retning er jorden ufullstendig. Uten én dyd er en person ufullstendig.» – Disse ordene fra president Ho Chi Minh gir fortsatt gjenklang. Spørsmålet er hvordan vi effektivt kan sette det han lærte ut i livet?
Ifølge professor og doktor Hoang Chi Bao må partiet fokusere på utdanning, spesielt blant kadrer og partimedlemmer, spesielt de med viktige ansvarsområder. Basert på å innlemme etikk i partibyggingen er det nødvendig å fremme utdanning om ære, integritet og skamfølelse når man er involvert i urett eller upassende handlinger.
I juni 2021, på konferansen som oppsummerte den femårige implementeringen av Politbyråets direktiv 05 om «Fremme studiet og etterligningen av Ho Chi Minhs tankegang, moral og stil», understreket generalsekretær Nguyen Phu Trong at en av tingene man kan lære av og etterligne president Ho Chi Minh er å opprettholde integritet, ære og renhet. Fordi integritet er grunnlaget for menneskelig moral.
Generalsekretær Nguyen Phu Trong understreket: «At renhet og integritet er det integritet handler om. En ærlig person, uansett omstendigheter, vil ikke la seg påvirke av grådighet eller begjær etter materielle eiendeler. Videre er det en ånd av uselviskhet og upartiskhet, der man prioriterer det offentlige beste og glemmer seg selv å gjøre det som er gunstig for det felles beste. En ærlig person opprettholder alltid sin integritet og sitt rykte, og utnytter ikke sin posisjon for personlig vinning, eller trakasserer og utnytter sine medmennesker. En ærlig offentlig tjenestemann må: ha dyd og talent, respektere sitt yrke, være munter med alle, være rettferdig og upartisk; kjenne til riktig etikette og skikker, skille mellom rett og galt. Til syvende og sist er en ærlig person noen hvis talent og dyd er verdig deres tittel, posisjon og rolle.»
Integritet betyr også å se hva som tilhører andre og nasjonen uten ønsket om å ulovlig beslaglegge det. Det vil si å vite hvordan man skal skjelne grensene mellom offentlige og private interesser, og avstå fra å gjøre ondt eller ting som strider mot nasjonal lov og moralske prinsipper. Fremfor alt betyr det å ikke skjule urett å ha fullstendig dyd. Uten integritet ville man våge å ta hva som helst; uten skam ville man gjøre hva som helst uten å ta hensyn til konsekvensene. En slik person ville ikke bare føre til ødeleggelse og vanære, men hvilken annen ulykke ville ikke ramme dem? Spesielt hvis en tjenestemann planlegger å beslaglegge alt og bruker alle nødvendige midler, hvordan kunne verden ikke være i kaos og nasjonen ikke gå tapt?
Nguyen Ha
[annonse_2]
Kilde









Kommentar (0)