En sjømanns støtte

VHXQ – Fiskerne i Da Nang arvet Champas kulturelle preg i århundrer og har dannet et unikt religiøst liv som et åndelig anker midt i det enorme havet. Fra tilbedelse av hvalguden og gudinnene til skikken med å tilbe vandrende sjeler og tabuene knyttet til fiskeyrket, skaper alt dette en unik åndelig kultur for kystbefolkningen.

Graven til Ông Tân Trà (Ngũ Hành Sơn avdeling). Foto: Đinh Thị Trang

En støttepilar midt i havet.

Det mest bemerkelsesverdige er at tilbedelsen av hvalguden er en tradisjonell tro blant Cham-folket. Gjennom kulturell utveksling og tilpasning under sameksistensen har vietnameserne tatt i bruk denne kulturarven. Over tid har bildet av hvalguden som beskytter og hjelper fiskere til sjøs blitt en verdifull åndelig støtte for dem, og hjulpet dem i deres levebrød.

Boken Gia Dinh Thanh Thong Chi av Trinh Hoai Duc, skrevet tidlig på 1800-tallet, sier: «Når båter møter farlige stormer, sees guden [hvalguden] ofte veilede og beskytte menneskene om bord. Eller når båter synker, bringer guden også folk til land under stormen; denne redningen er veldig tydelig.»

Kystbeboerne i Quang Nam-provinsen har lenge trodd at hvalguden alltid beskytter og redder de som er i nød på havet. Derfor har de fleste fiskeværene fra Cu Lao Cham, Tam Hai til Tam Tien, Cua Dai, Man Thai, Tho Quang, Thanh Khe, Nam O... helligdommer dedikert til hvalguden. Denne troen har blitt en kjent del av kulturlivet til kystbefolkningen i Quang Nam. Når hvalguden er i live, kaller fiskerne ham respektfullt «Ong Sanh», og anser ham som en livreddende velgjører. Når han dør, kalles han «Ong Luy», og folk holder høytidelige begravelsesseremonier og sørger som om han var et familiemedlem.

Hvert år arrangerer kystlandsbyene fiskefestivalen med ritualer som å ønske hvalguden velkommen, ofre og folkelige opptredener som å synge og messe tradisjonelle sanger. Denne festivalen uttrykker ikke bare takknemlighet til den beskyttende guddommen, men fungerer også som en mulighet for kystsamfunnet til å møtes og knytte bånd. Gjennom dette blir hvalguden et symbol på tro og det harmoniske forholdet mellom mennesker og havet, og gjenspeiler fiskernes takknemlighet til naturen for å ha beskyttet og pleiet dem i generasjoner.

Havets gudinner

Du liker kanskje også

Kulturarvsturisme: «En reise full av opplevelser»I en bærekraftig strategi for turismeutvikling utvider det å knytte sammen kulturminnesteder ikke bare opplevelsesrommet, men skaper også dyptgående produkter, noe som forbedrer destinasjonenes konkurranseevne. Derfor har Thanh Hoa-provinsen – hjem til en rik og mangfoldig kulturarv – jobbet for å styrke forbindelser og koblinger mellom kulturminnedestinasjoner for å berike utforskningsreisen for turister.

Bevare sjelen til landsbyene i Quang Nam midt i det nye utviklingstempoet.VHO – Å bevare landsbykultur handler ikke bare om å verne om tidligere minner, men også om å frigjøre endogene ressurser for bærekraftig utvikling. Dette var det overordnede budskapet som ble understreket av ledere, eksperter og forskere på det vitenskapelige seminaret «Landsbykultur i Quang Nam – Løsninger for bevaring og fremme av verdier i den nye æraen».

Den juridiske komiteen i folkerådet i Da Nang gjennomgår flere viktige saker.DNO – På ettermiddagen 25. juni samarbeidet den juridiske komiteen i Da Nang bys folkeråd med innenriksdepartementet for å gjennomgå innholdet som skulle presenteres på den tredje sesjonen (spesialsesjonen) i bys folkerådet.

Foruten tilbedelsen av hvalguden har tilbedelsen av gudinner også en viktig plass i fiskernes åndelige liv. Populære gudinner som æres inkluderer Thien Ya Na, Thuy Long Than Nu, Dai Can Tu Vi Thanh Nuong, Thien Hau Thanh Mau, osv.

Blant dem stammer Thien Y Ana fra Cham-gudinnen Po Inu Nagar, og etter vietnamesiseringen ble den en beskyttende guddom for kystbefolkningen. Thuy Long Than Nu, eller Ba Thuy, regnes som gudinnen som styrer elver, hav og elvemunninger. Dai Can Tu Vi Thanh Nuong blir æret av folket som gudinner som redder mennesker til sjøs. Det er verdt å merke seg at Thien Hau Thanh Mau, en havgudinne i kinesisk tro, også blir tilbedt og betrodd av fiskere som en beskytter på reisene deres.

Tilbedelsen av gudinnen gjenspeiler ønsket om et fredelig og velstående liv, og trygge reiser til sjøs. Samtidig er det også et levende vitnesbyrd om den kulturelle utvekslingen mellom Vietnam, Cham og Kina innenfor det kystnære kulturlandskapet i Sentral-Vietnam.

Fiskefestival i Son Tra. Foto: KIM LIEN

Fiskernes humane natur

En annen dypt human religiøs praksis er tilbedelsen av vandrende sjeler. Kysthelligdommer minnes de som døde uten et hvilested, spesielt de som omkom til sjøs. Hvert år holder fiskere seremonier på den 15. dagen i den første og syvende månemåneden for å be for de avdødes sjeler. I et miljø som stadig står overfor fare, viser denne troen medfølelse og gir en følelse av fred midt i livets forgjengelighet.

Sammen med tilbedelse av guddommer har mange tabuer blitt gitt videre fra generasjon til generasjon. Før hver fisketur konsulterer fiskere ofte lykkebringende dager, utfører ritualer for å be for sikkerhet og unngår å si ting som anses som uheldige ... Selv om det moderne livet har endret mange skikker, opprettholdes disse tabuene fortsatt som en måte å bringe sinnsro til de som er på sjøen.

Du liker kanskje også

Truong Sa-spesialsonen reddet fiskerne raskt.Legestasjonen på Truong Sa-øya ga nylig akuttbehandling til en fisker som ble fanget i et fiskegarn og led betydelig blodtap etter at garnet kuttet av høyre kne hans.

Mange fordeler med elektroniske fiskedagbøker.(GLO) – Folkekomiteen i Gia Lai-provinsen har blitt enige om prinsippet om å offisielt anvende det elektroniske fiskeriloggboken på fiskefartøy som er pålagt å gjøre det i henhold til loven.

De gjenværende tradisjonelle operastykkeneEnten det er midt i stormfulle netter eller stille tidevann, reiser båtkvinnenes sanger og klager seg fortsatt som en hellig tråd som forbinder sjøfarernes bevissthet med det store havet.

Ifølge forskeren Do Thanh Tan, visepresident i Da Nang bys folkekunstforening, spiller tro knyttet til havet fortsatt en viktig rolle i det åndelige livet til kystbeboerne i Da Nang. Urbanisering og endringer i levebrød setter imidlertid mange skikker i fare for å forsvinne.

Derfor handler det å bevare religiøse verdier ikke bare om å opprettholde en folkelig skikk, men også om å ivareta kystsamfunnenes kulturelle minne. Så lenge havet forblir uforutsigbart, fortsetter disse troene å støtte mennesker, hjelpe dem å stå støtt mot bølgene og opprettholde sin identitet i dagens hektiske liv.

Kilde: https://baodanang.vn/cho-dua-cua-nguoi-di-bien-3339382.html