Livshistorien til poeten Nguyen Duc Sons «muse».

Kvinnen som gikk ved siden av poeten Nguyen Duc Son var enda mer spesiell enn Son Nui selv, på grunn av sin skjønnhet, mot og urokkelige kjærlighet.

Poeten Nguyen Duc Son, ofte kalt Son Nui i litterære kretser, brukte også pseudonymet Sao Tren Rung (Stjernen i skogen). Hans talent og ukonvensjonelle liv vakte oppmerksomhet, nært knyttet til kvinnen som forble trofast ved hans side gjennom hele livet: fru Nguyen Thi Phuong, som fulgte poeten da han forlot byen for skogen.

Fru Nguyen Thi Phuong, kone til poeten Nguyen Duc Son, i ungdommen. Familiebilde.

I en artikkel av journalisten Nguyen Lam Dien publisert i avisen Tuoi Tre, ble det en gang sagt: «Nguyen Duc Son fremstod som en poet med en sterk personlighet i Saigon med diktsamlingen sin 'Bot Nuoc' (Vannbobler ) utgitt i 1965. Etterpå resonnerte navnet hans over hele Sørstatene som en talentfull forfatter, ikke bare for ideene i både poesien og historiene hans, men også for hans lekne bruk av det vietnamesiske språket, hans bevisste bruk av vulgær diskurs for å formidle filosofiske innsikter i menneskelivet, hans klagesanger om tiden og hans holdning til menneskelige relasjoner og selve livet ...» Poeten Nguyen Duc Son led av en alvorlig sykdom og døde i 2020.

Nguyen Duc Son var opprinnelig engelskprofessor. Ved en tilfeldighet forelsket han seg i sin «muse», Nguyen Thi Phuong, da hun bare var 17 år gammel. Nguyen Thi Phuong ble født i en helt unik situasjon fra fortiden: faren hennes var en fransk embetsmann, og moren hennes var medlem av Viet Minh. Phuong var niesen til den ærverdige Thich Tri Bon, og derfor gikk hun på Bodhi-skolen i det tibetanske tempelet fra ung alder.

Den virvelvindende romantikken og lidenskapelige kjærligheten mellom poeten og engelskprofessoren Nguyen Duc Son og hans muse Nguyen Thi Phuong kulminerte i et bryllup i 1967. Bryllupet ble holdt i det tibetanske tempelet (Thu Dau Mot – tidligere Binh Duong).

Et av diktene som poeten Nguyen Duc Son skrev som bryllupsgave til sin kone er inkludert i samlingen «Nguyet Dong Tho» (Måneskinnspoesi).

I 1975 flyttet poeten Nguyen Duc Son med kone og barn for å bo i fjellene i Bao Loc, til tross for en rekke advarsler fra familie og venner. Den gang var det å bo midt i skogen preget av vanskeligheter og nød – ingen strøm, utilstrekkelig vann, et øde sted å bo. Mange venner sa at Nguyen Duc Sons valg hadde forårsaket hans kone og barn enorme lidelser. Familien overlevde ved å samle ved for å bytte til seg litt ris. De plukket ville grønnsaker fra området rundt huset.

En stor tragedie rammet paret da deres 12 år gamle sønn spiste giftige sopper i skogen og døde. Til tross for dette bestemte poeten Nguyen Duc Son seg for å bli værende i skogen med sin kone og sønn, lage sine egne stier og leve et liv tett knyttet til naturen.

Tidligere var dette stedet Phuong Boi Am, bygget av zenmester Thich Nhat Hanh som et sted for meditasjon og stille kontemplasjon. Senere forfalt Phuong Boi Am gradvis på grunn av tidenes skiftende tilstand.

Siden familien til poeten Nguyen Duc Son kom for å bo her, gjenvunnet land og gjenplantet furuskog, har lokalbefolkningen i flere tiår kjent dette stedet som «Son Nui Pine Hill», assosiert med kallenavnet Son Nui til poeten Nguyen Duc Son.

Rundt 2014, da poeten Nguyen Duc Son var gammel og helsen hans sviktet, kom sønnen hans, Thich Ngo Chanh, tilbake fra skolen for å hjelpe foreldrene sine med å forvalte åsen. I et ønske om å knytte arven etter sin forgjenger, zenmesteren Thich Nhat Hanh, til den etterfølgende generasjonen, poeten Nguyen Duc Son, kalte han stedet «Phuong Boi Pine Hill».

Navnet bevarer både minnet om «Phuong Boi» – et sted assosiert med livet og arbeidet til zenmester Thich Nhat Hanh – og fremkaller bildet av furuskogen som familien til poeten Nguyen Duc Son omhyggelig har bevart i mange år.

Siden den gang har «Phuong Boi Pine Hill» ikke bare vært navnet på en ås, men også blitt et symbol på ånden av naturvern, kulturminne og åndelig arv i dette landet.

Kjærlighetshistorien hennes med poetektemannen, da de bodde sammen i skogen, ble en spesiell fortelling blant det sørvietnamesiske litterære miljøet.

Da fru Nguyen Thi Phuong fulgte mannen sin til Phuong Boi Pine Hill, var hun bare i begynnelsen av tjueårene. Hun oppdro barna sine, jobbet på jordene, bar vann og tok vare på mannen sin midt i de barske forholdene i fjellene og skogene.

I barnas øyne var hun en mild, tålmodig og selvoppofrende mor som viet seg helt til familien sin. Sønnen deres, munken Thich Ngo Chanh, sa at mens poeten Nguyen Duc Son var noe voldsom og opprørsk, var det fru Phuong som i stillhet opprettholdt fred og stabilitet for familien gjennom de vanskelige årene.

Fru Phuong bor fortsatt med barna sine på Phuong Boi Pine Hill for å ønske forfattere og poeter som kommer på besøk velkommen.

Livet ble gradvis mer stabilt senere, og Phuong Boi Pine Hill ble velkjent, med folk som bidro til veibygging og -utvikling. Fru Phuong opprettholdt imidlertid sin enkle og rolige livsstil. Hun og barna hennes er alle vegetarianere.

Da hun ble spurt om det, nevnte hun ingen anger over at hun hadde forlatt alle sine materielle eiendeler i byen for å følge mannen sin og bo i den enorme jungelen. Barna hennes sa at hennes livslange forpliktelse til Dong Thong Phuong Boi, til tross for alle vanskeligheter og tap, kanskje var det klareste svaret på valget hennes.

Da barna hennes fortalte historier om moren sin, sa de at det de lærte mest av henne var medfølelse. Thich Ngo Chanh fortalte at da han var barn, og fulgte moren sin for å selge te og gå på markedet, så han funksjonshemmede tigge om mat. Moren hans ga ham penger og sa til ham: «Du må dele med dem.»

Poeten Nguyen Duc Son og kona hans hadde ni barn, syv sønner og to døtre; sønnen deres døde i en alder av 12 år, og de resterende åtte barna har alle et stabilt liv, bosatt i Ho Chi Minh-byen og rundt Phuong Boi Pine Hill, Bao Loc og Lam Dong .

De fleste av Nguyen Duc Sons verker ble utgitt før 1975. Poesien hans inkluderer: *Foam of Water* (1965), *Lonely Flower* (1965), *Lullaby* (1966), *Moonlit Night* (1967), *Echo* (1972), *Sleepwalking on the Spring Peak* (1972), *Silent Mouth* (1973), *Traveler's Song* (1973), og tre novellesamlinger: *Tired Dust* (1968), *The Ape Cage* (1969), og *Horse Stable Village* (1971); sammen med en rekke upubliserte manuskripter, inkludert essays, dikt, noveller, romaner og prosa. Diktsamlingen hans *A Little Word of Vastness* ( Da Nang Publishing House, 2020) regnes som dikterens siste publikasjon.

Kilde: https://phunuvietnam.vn/chuyen-doi-nang-tho-cua-thi-si-nguyen-duc-son-238260519160252277.htm