«Turistambassadør» i landsbyen høyt oppe i skyene.

Báo Dân Việt•01/04/2024

[annonse_1]

A Tủa, jeg er oppriktig nysgjerrig på å vite at du ble uteksaminert med en bachelorgrad i økonomisk rett, deretter returnerte til hjembyen din for å jobbe som nestleder for kommunepolitiet, og nå er nestleder i kommunens fedrelandsfront. Hva førte til at du ble en "turismeambassadør" for landsbyen din?

– I 2017, etter å ha fullført en grad i økonomisk rett fra Hanoi Law University, jobbet jeg en stund i hovedstaden med en relativt god lønn. Men etter å ha blitt oppfordret av familien bestemte jeg meg for å returnere til Phinh Ho.

I høylandet er det å ta en universitetsgrad en stor kilde til stolthet. Takket være støtte og bistand fra lokale myndigheter ble jeg betrodd stillingen som nestleder for kommunepolitiet, og for tiden er jeg nestleder i kommunens fedrelandsfront. I løpet av denne tiden var jeg så heldig å få reise til mange steder som Ha Giang, Lai Chau og Lao Cai, og jeg så hvor vellykkede lokalbefolkningen var med å utvikle opplevelsesbasert og samfunnsbasert turisme . Når man ser på Suoi Giang i Van Chan-distriktet, like ved Phinh Ho, har de allerede gjort det veldig bra innen turisme. Jeg spurte meg selv, hvorfor kan ikke hjembyen min Phinh Ho, med sitt potensial og sine fordeler, spesielt sin skatt på 200 hektar med gamle Shan Tuyet-tetrær, utvikle turisme? Kan dette være grunnen til at fattigdom har plaget mitt folk fra generasjon til generasjon?

Med disse bekymringene i bakhodet ga jeg kommunelederne råd og kom også opp med mange ideer for å utvikle turisme i hjembyen min. Men fordi jeg kommer fra en fjellrik etnisk minoritet og har begrenset tilgang til vitenskap og teknologi, slet jeg i to eller tre år med å finne måter å utvikle opplevelsesturisme på, men alle forsøkene mine mislyktes.

Senere begynte jeg å legge ut bilder av hjembyen min på nettet for å «veilede» reiseentusiaster. Gradvis utforsket jeg hvordan man kunne lage engasjerende korte videoer for sosiale medier. Jeg bestemte meg til og med for å dra til Hanoi for å lære å lage TikTok-videoer.

I 2023 introduserte og koblet jeg noen venner i Yen Bai by til Phinh Ho for å investere i turisme. Med myndighetenes godkjenning, etter en periode med bygging, ble "Laucamping" skyobservasjonsstedet etablert. Dette regnes som et høydepunkt når turister besøker Phinh Ho.

Heldigvis tiltrakk de seg de første videoene som ble lagt ut på TikTok-kanalen «A Tủa Phình Hồ» mange seere og ble godt mottatt av alle.

Det som kanskje tiltrekker så mange seere til Phinh Ho generelt og Tram Tau-distriktet spesielt, er autentisiteten, enkelheten og den rustikke sjarmen i videoene, samt den unike kulturen og naturen som naturen har gitt Phinh Ho, og som har fått så mange visninger.

Hvis jeg ikke hadde visst om TikTok-kanalen «A Tủa Phình Hồ», ville jeg ikke ha visst at Yên Bái har et så fantastisk vakkert turistmål. Når jeg ser tilbake for et år siden, hadde A Tủa noen gang forestilt seg at Phình Hồ ville bli så kjent over hele landet og tiltrekke seg tusenvis av turister?

– Ærlig talt, verken jeg eller folket i Phinh Ho kunne ha forestilt seg, selv i våre villeste drømmer, den kraftige effekten av videoene jeg la ut. Før var Phinh Ho bokstavelig talt «fordypet» i fattigdom og tilbakestående tilstand. Men nå, med økt bevissthet, har Phinh Ho ønsket mange utenlandske og regionale turister velkommen som kommer for å besøke, reise, oppleve og slappe av.

Som dere vet, ligger Phình Hồ i en høyde på 900–1500 moh, dekket av tåke året rundt. 90 % av befolkningen er etniske mong-folk, så klimaet er kjølig hele året. Fra skytittstedet kan man se hele Mường Lò-sletten (Nghĩa Lộ-byen) ... den har et stort potensial, men lokalbefolkningen visste rett og slett ikke hvordan de skulle markedsføre det før.

En venn av meg i Tram Tau fortalte meg at for noen tiår siden var Phinh Ho et land nesten fullstendig isolert fra omverdenen, plaget av fattigdom, tilbakeståenhet og gjennomsyret av opiumsrøyk. For tiden har fattigdomsraten nådd 80 %, og mange utdaterte skikker vedvarer fortsatt. Å overbevise folk om å gå over til turisme må ha vært ganske utfordrende for A Tua, ikke sant?

– Det var slett ikke lett! Som dere vet, var fordelene og potensialet der, men folks bevissthet var fortsatt svært tilbakestående. Ingen i Phình Hồ hadde noen gang startet en turistbedrift før. På den tiden, da jeg oppfordret alle til å delta, var det ingen som trodde at vi kunne klare det, så de støttet meg ikke. Mange var til og med misfornøyd med meg og unngikk meg da jeg kom for å overtale dem. Men sånn er folk i høylandet; de er veldig ærlige. Hvis vi lykkes, ser de det og endrer oppfatning veldig raskt, men hvis vi mislykkes, blir vi ansett som en skrytende person, en bedrager av landsbyen.

Til tross for de som var uenige, fikk jeg likevel støtte fra noen, inkludert partisekretæren i kommunen, og spesielt familien min, kona mi og barna mine, som alltid stolte på meg. Gjennom hardt arbeid og innsats, fra et sted med «fire mangler» (ingen veier, ingen strøm, ingen vann, ingen internett), har «Laucamping» nå veier, strøm, vann og internett, og er blitt et av de mest attraktive stedene for skyobservasjon i Nord.

Siden skytittingsstedet «Laucamping» åpnet 30. april i fjor, har Phinh Ho blitt mer kjent. Viktigst av alt, turister kommer hit ikke bare for å se på skyene, men også for å oppleve Mong-folkets liv, utforske kulturen og maten deres ... og dermed skape bærekraftige levebrød for lokalbefolkningen. Dette er den største gleden jeg har klart å oppnå for mitt folk så langt.

Mange husholdninger erkjenner fordelene med turisme og har registrert seg for å delta i turismerelaterte aktiviteter. For tiden er rundt 400 familier involvert, og dyrker grønnsaker, aler griser og svarte kyllinger, foredler Shan Tuyet-te osv. for å servere turister når de besøker Phinh Ho.

Hvordan balanserer A Tủa tiden sin, både som lokal tjenestemann og turistambassadør, for å utmerke seg i begge rollene?

– Foruten den obligatoriske kontortiden på mandager og torsdager, bruker jeg resten av tiden min på å reise til landsbyer, lære om og snakke med folket, forstå tankene og ambisjonene deres, og deretter gi råd til mine overordnede.

I tillegg bruker vennene mine og jeg på «Laucamping» tid på å promotere Shan Tuyet-te, en lokal spesialitet, oppsøke flere markeder og finne stabile avsetningsmuligheter for tedyrkere og landbruksprodukter for lokalbefolkningen.

De fleste kommentarene på A Tủas TikTok-kanal er stort sett ros til Phình Hồ, lokalbefolkningen og til og med deg, men jeg ser også ganske mange som sier ting som: «Du viser alltid frem at du er en lokal tjenestemann», eller «du bruker bildet av 103 år gamle Sùng Sấu Cua for å promotere deg selv». Hva sier A Tủa om disse kommentarene?

– Jeg tror at når du først legger ut et bilde på sosiale medier, vil det være folk som roser det, men det er også vanskelig å unngå ærlige kommentarer eller kritikk. Men som lokal tjenestemann i et fjellområde vil jeg bare bruke omdømmet mitt til å bekrefte at bildene av hjemlandet mitt er autentiske og fullt ut fanger potensialet som Phinh Ho har å tilby alle.

Når det gjelder påstanden om at jeg «låner bildet av 103 år gamle Mr. Sung Sau Cua for å promotere meg selv», er det fullstendig usant. I Phinh Ho vet alle, fra voksne til barn, at han er personen med lengst historie med å dyrke Shan Tuyet-te. Han forstår verdien og opp- og nedturene teen har gått gjennom. Derfor anser folket i Phinh Ho ham alltid som et århundregammelt vitne som bevarer sjelen til Shan Tuyet-te. Spesielt hans metode med å riste te for hånd i en fortsatt varm panne produserer en utsøkt te. Derfor er det ingen andre enn Mr. Sung Sau Cua som skal gjøre det for å spre bildet av gamle tetrær og den århundregamle Shan Tuyet-teforedlingsmetoden til alle. Hvis dette sprer seg bredt og blir godt mottatt, vil de teproduserende husholdningene dra nytte av det.

Når vi snakker om Mr. Sung Sau Cua og de århundregamle Shan Tuyet-tetrærne, ser det ut til at teplanter har blitt like dypt forankret i livene til folket i Phinh Ho som blod og kjøtt?

– Shan Tuyet-teplanter vokser i høye fjell, omgitt av tåke året rundt, og har et mildt klima, noe som lar dem utvikle seg helt naturlig. De absorberer de fineste elementene fra naturen, noe som resulterer i en unik smak ulikt noe annet sted. Og Mr. Sung Sau Cua er et symbol på teplantenes varige eksistens i Phinh Ho.

Bestefar Cua fortalte meg at helt siden han lærte å holde en pisk for å jage bøfler på beite, hadde han sett Shan Tuyet-tetrærne vokse frodig og grønt overalt i åssidene. Lokalbefolkningen la merke til at disse trærne hadde store stammer, bark som lignet hvitmugg, og nådde titalls meter høye med brede kronhjørner, og konserverte dem for å forhindre jorderosjon. Tebladene var forfriskende å drikke når de ble brygget til te, så husholdningene oppmuntret hverandre til å samle dem til daglig bruk, uten at noen visste deres sanne verdi.

Da franskmennene okkuperte Yen Bai, og innså at de tilsynelatende ville teplantene faktisk var en fantastisk gave fra naturen, instruerte de franske tjenestemennene sine sekretærer (vietnamesiske oversettere) om å gå inn i hver landsby og kjøpe opp alle de tørkede tebladene fra folket til en pris av 1 hao/kg eller i bytte mot ris og salt.

Freden var gjenopprettet, men sult og fattigdom plaget fortsatt Phinh Ho. Shan Tuyet-tetrærne var vitne til alt dette, spredte grenene sine vidt og dannet et solid støttesystem for folket i Phinh Ho å klamre seg til, og hjalp hverandre gjennom enhver vanskelighet.

Den gang gikk herr Cua og de unge mennene i landsbyen opp i fjellet hver dag fra daggry, bærende fakler og kurver, for å plukke teblader. Hver av dem konkurrerte om å bære store bunter med ved tilbake for å bruke som brensel til å brenne teen. Når teen var klar, pakket de raskt sammen og krysset fjell og skoger for å bringe den ned til Nghia Lo by for å selge den til thailende eller bytte den mot ris, salt osv. for å ta den med hjem. På den tiden fantes det ingen vekter, så teen ble pakket i små bunter etter et estimat, og kjøperne betalte en tilsvarende mengde ris og salt basert på dette estimatet. Senere ble prisen konvertert til 5 hào/kg (for tørket te).

Etter å ha vært nært knyttet til de gamle Shan Tuyet-tetrærne i generasjoner, dyrker, steller og beskytter folk flest i Phinh Ho dem som en viktig familieeiendel. Noen husholdninger har noen få trær, andre dusinvis, og noen har til og med hundrevis. Fra generasjon til generasjon har disse gamle Shan Tuyet-tetrærne blitt en bærekraftig levebrødskilde for folket.

Hele kommunen har for tiden 200 hektar med Shan Tuyet-te, med 300 000 trær som er hundrevis av år gamle, konsentrert i landsbyene Ta Chu, Phinh Ho og Chi Lu. Teen her er ren og trygg fordi bøndene ikke bruker kunstgjødsel eller plantevernmidler. Takket være de unike naturforholdene har Shan Tuyet-teen med den geografiske betegnelsen Phinh Ho særegne egenskaper: de grønne tebladene er store, ensartede, tett krøllete, avslører "snøen" (et symbol på snø), og har en sterk, karakteristisk aroma.

For tiden er det i Phình Hồ etablert et kooperativ som produserer Shan Tuyet-te med 11 husstander. Kooperativet har en streng produksjonsprosess og leverer produkter til lokale turister. Med en nåværende salgspris på ferske teknopper på 25 000 VND/kg er Shan Tuyet-te den viktigste inntektskilden, og skaper arbeidsplasser og gir inntekt til nesten 200 husstander i kommunen.

Så hva med måten bestefar Sun Sau Cua brenner Shan Tuyet-te for hånd i en sydende varm panne? Bare det å høre om det høres allerede ut som en fascinerende historie, ikke sant, A Tua?

– Ja, det stemmer. Bestefaren min forteller fortsatt den yngre generasjonen i Phình Hồ at for å få Shan Tuyet-teblader av høy kvalitet, må man klatre helt opp i de ruvende trærne og nøye velge hver eneste knopp for å plukke. De ferske tebladene, enten det er mye eller lite, må ristes umiddelbart, for hvis de står for lenge, vil de visne og bli sure. Risteprosessen krever ekstrem ro, noe som sikrer tilstrekkelig tid og nesten absolutt presisjon. Veden som brukes til risting må være fra solide trær; sypressved bør ikke brukes fordi lukten av treet vil ødelegge teens smak. I tillegg bør man unngå å la plastinnpakning eller emballasje falle ned i ovnen, da dette vil skape en brent lukt under risteprosessen.

Hver type ferdig te har en ulik prosesseringsmetode. Svart te må, når den ankommer, ha sine friske blader visnet før den rulles, gjæres over natten og deretter ristes. Hvit te bruker kun unge knopper dekket med et lag med hvite dunhår; prosesseringen er langsom og rulles ut, fordi hvis teen visnet og tørket under for varme forhold, vil den bli rød, mens under for kalde forhold vil den bli svart ...

Hver person har sin egen hemmelige wokteknikk, men bestefar Cuas metode er veldig spesiell; vanligvis tar det 3 til 4 timer å woke en porsjon. I starten er ilden sterk, men når støpejernspannen er varm, brukes bare varmen fra trekullet. En teknikk han fortsatt gir videre til barna sine, er at når temperaturen på støpejernspannen er vanskelig å anslå, er den basert på brennhastigheten til veden. Dette betyr at veden kuttes i samme størrelse, og teen tilsettes og røres om så snart veden brenner, og den samme prosessen følges i påfølgende porsjoner.

Da jeg sto på «Laucamping» – det høyeste punktet på Phinh Ho – var det ikke Muong Lo-rismarkene eller den overskyede himmelen som imponerte meg, men snarere lokket til «Markedet i skyene» og tusenfrydhagen. Hvor fikk A Tua denne ideen fra?

– I de første dagene av «Laucamping», da vi ønsket velkommen de første turistgruppene, var deres eneste ønske å jage skyene. Men skyer er ikke alltid tilgjengelige; det avhenger av været. Derfor, for å oppmuntre turister til å bli lenger og forstå kulturen til folket i høylandet bedre, bestemte vi oss for å holde et marked i helgene. Der kan du finne lokale spesialiteter og landbruksprodukter. Etter at «markedet i skyene» åpnet, økte antallet turister som besøkte Phinh Ho betydelig, og de ble lenger. Når det gjelder tusenfrydhagen, er den et resultat av det harde arbeidet til mange landsbyboere. Etter to måneder med planting blomstret tusenfrydene og skapte et vakkert og romantisk landskap rett ved siden av det flytende skyhavet, noe som gjorde det til et ideelt innsjekkingssted.

Gitt verdien turisme har brakt til folket i Phình Hồ, hva er A Tủas tanker om reisen hans så langt?

– Denne prestasjonen er et resultat av bidragene fra alle menneskene i Phinh Ho, ikke bare én person som bidrar mer eller mindre. Alles lille bidrag har ført til dagens suksess.

I løpet av det siste året har Phình Hồ blitt kjent for mange mennesker både nasjonalt og internasjonalt. Når jeg ser tilbake, føler jeg at jeg fortsatt har en lang vei å gå og mye mer å strebe etter. Uten lokalbefolkningen ville «Laucamping» knapt kunne eksistere. Derfor er det ekstremt viktig å samarbeide med lokalbefolkningen innen turisme, et spørsmål om overlevelse. Og jeg er fortsatt veldig imponert over sitatet fra milliardæren Warren Buffett: «Hvis du vil gå fort, dra alene; hvis du vil gå langt, dra sammen.» Dette fungerer som motivasjon for meg og lokalbefolkningen til å strebe enda hardere i tiden som kommer.

Jeg vet at i mange deler av Nordvest-Vietnam er ganske mange unge mennesker også involvert i turisme. For å velge en unik vei, hvilke forberedelser har A Tủa og folket i Phình Hồ gjort for de kommende dagene?

– Dette er noe jeg og lokalbefolkningen også har tenkt på. Ikke alle som driver med turisme lykkes, og noe av fiaskoen skyldes lignende tilnærminger, mangel på unike særtrekk, og turister kan besøke stedet én gang, men aldri komme tilbake. Som dere vet, har ikke Tram Tau bare Phinh Ho; det har også mange andre turistattraksjoner som Cu Vai, Ta Chi Nhu (Xa Ho kommune), Ta Xua (Ban Cong kommune), varme kilder (Hat Luu), Hang De Cho-fossen (Lang Nhi kommune)... Derfor vil vi i nær fremtid organisere et samarbeid med disse turistdestinasjonene for å lage en tur, og Phinh Ho vil være en av attraksjonene når man besøker Tram Tau.

Samtidig vil vi fortsette å fremme den kulturelle identiteten til lokalbefolkningen samt temerket Phình Hồ Shan Tuyet til et bredere publikum av turister og folk over hele landet, og dermed skape bærekraftige levebrød. I tillegg vil vi samarbeide med arrangører og komme i kontakt med sangere og kjendiser for å organisere musikkvelder rett på «Laucamping».

A Tủa er nå en TikTok-kjendis med kanalen sin «A Tủa Phình Hồ» som kan skryte av over 200 000 følgere. Hva vil du gjøre for å spre sunne måter å lage TikTok-videoer på, dele inspirerende historier og vakre bilder med enda flere mennesker?

– Sammen med populære sosiale nettverk som Facebook, YouTube og Instagram, har TikTok blitt en potensiell plattform for unge mennesker til å utforske, promotere og vise frem skjønnheten i sine etniske og regionale kulturer. Men for å bli en «TikToker» som sprer positive verdier, må det kreative innholdet på TikTok være virkelig mangfoldig og unikt. Å fremme bildet av hjembyen min, så vel som kulturen og maten i høylandet, ville være en for liten oppgave alene. Derfor har jeg den siste tiden veiledet mange unge mennesker i Tram Tau til å opprette TikTok-kanaler og andre sosiale medieplattformer.

Jeg tror at kulturen til etniske minoriteter alltid inneholder vakre verdier. Hvis disse verdiene ikke fremmes, vil de miste rekkevidde og gradvis forsvinne. Ikke alle har muligheten til å reise til avsidesliggende områder for å lære om kulturen til disse samfunnene. Derfor vil det å lage reklamevideoer som dette hjelpe folk, selv bare ved å surfe på telefonene sine, til å forstå noe om kulturen og livet i høylandet, og skape en forbindelse mellom etniske samfunn. Videre vil det bidra til å bringe kulturen til vietnamesiske etniske minoriteter ut til det internasjonale samfunnet.

I det siste har jeg hatt æren av å delta i mange programmer som fremmer turisme på digitale plattformer. Der har jeg møtt mange kjente TikTokere fra hele landet og lært mye av dem. Nylig ble jeg også invitert til å delta i Youth Voice Forum – Action of the Youth Union, organisert av sentralkomiteen i Ho Chi Minh kommunistiske ungdomsforbund, for å dele min erfaring med å lage TikTok-innhold og for å introdusere og promotere turisme, samt Shan Tuyet-tespesialiteten Yen Bai, til ungdomsforbundsmedlemmer over hele landet. Jeg håper at mine små bidrag vil inspirere mange unge mennesker og spre positiv energi gjennom sosiale medieplattformer.

Takk for at du delte, A Tủa!

[annonse_2]
Kilde