Vekker Thanh Hoa-provinsens sjel gjennom dens arv.

VHO – Fra øde ruiner til den strålende statusen til et spesielt nasjonalt kulturarvsted, fra den svinnende lyden av gonger i minnet til de livlige festivalene i landsbyene i dag, er Thanh Hoas reise de siste åtte årene et levende vitnesbyrd om besluttsomheten om å gjenopplive tilsynelatende tapte kulturarvverdier. Med partiet i «regi»-rollen, kommer ikke bare kulturarven tilbake til livet, men lærer også å «fortelle historien» om et heroisk land som stadig reiser seg sterkere.

Ho Citadel – et verdensarvsted , et symbol på den reformistiske ånden og kreativiteten til det gamle vietnamesiske folket. Foto: Levert av Ho Citadel Heritage Conservation Center.

I mai 2017 ble konklusjon nr. 82-KL/TU utstedt av den stående komiteen i Thanh Hoa provinsielle partikomité, som la det strategiske grunnlaget for en langsiktig og bærekraftig reise: Styrking av partiets lederskap i arbeidet med å bevare og fremme kulturarvverdiene i Thanh Hoa-provinsen, 2017–2025.

Kulturarv «blir levende» gjennom strategisk visjon.

Dette var ikke en flyktig bevegelse, og det forble heller ikke bare propagandaslagord; denne konklusjonen ble raskt konkretisert gjennom en rekke programmer, planer, resolusjoner og spesielt synkronisert involvering av hele det politiske systemet.

I virkeligheten har bevaring av kulturminner i Thanh Hoa alltid møtt betydelige utfordringer: et stort antall relikvier, men spredt fordeling; mange steder i alvorlig forfall; begrensede investeringsressurser; og ineffektiv sosial mobilisering ... Med strategisk visjon og sterk besluttsomhet har imidlertid perioden fra 2017 til 2025 blitt et enestående vendepunkt.

Over 469 historiske steder er bevart, restaurert og renovert, og 147 % av planen er nådd. Noen steder som en gang var overgrodd med mose og forfalte, ønsker nå tusenvis av besøkende velkommen for sightseeing, læring og religiøse seremonier.

Det finnes ting som virket forutbestemt til å forsvinne i fortiden, men nå skinner de sterkt under nattlysene, som om folk gjenoppliver minner om et sted.

Utover bare fysiske strukturer, utføres planlegging, avgrensning og sonering for beskyttelse av historiske steder også systematisk og vitenskapelig. Verdensarvsteder som Ho-dynastiets citadell, Lam Kinh nasjonalmonument, Con Moong-hulen, Trieu Tuong-mausoleet, Trinh-palasset og Lung Nhai-edsseremonien er ikke lenger bare navn i dokumenter, men er nå konkrete gjennom detaljert planlegging og langsiktige investeringsprosjekter.

På institusjonelt nivå har provinsen utstedt en rekke planer og direktiver for å perfeksjonere det juridiske rammeverket for vern av kulturarv. Spesielt direktiv nr. 19/CT-UBND om styrking av forvaltning, bevaring, restaurering og fremme av verdien av historiske og kulturelle relikvier og naturskjønne steder i provinsen har virkelig blitt et «juridisk skjold» som forhindrer skade og forvrengning i restaureringen av relikvier, et vedvarende og problematisk problem på mange steder i mange år.

Fremfor alt har det største skiftet kommet fra bevissthet. Lokale tjenestemenn har en bedre forståelse av kulturarvens rolle i lokal utvikling; folk begynner å føle seg stolte når de nevner landsbytemplene og festivalene sine; og elever oppsøker historiske steder for fritidsaktiviteter. Kulturarv er ikke lenger noe som hører «fortiden» til, men er nåtid, levende og tett sammenvevd med samtidens ånd.

«Vi bevarer ikke bare de gamle mursteinene, men gjenoppretter en hel dybde av minner for dagens generasjon», delte en representant fra departementet for kultur, sport og turisme under en undersøkelse på Lam Kinh, et sted som en gang var assosiert med det mektige Le-dynastiet.

Å bevare Thanh Hoa-provinsens sjel gjennom hver gonglyd og sang.

Hvis mursteinene og steinene er fortidens «kropp», så er vuggesanger, folkesanger, fløytemelodier, gonglyder og tradisjonelle kostymer «sjelen», essensen, skjør, men varig, som flyter gjennom generasjoner.

Perioden fra 2017 til 2025 markerer også et betydelig skritt fremover for Thanh Hoa i å identifisere og restaurere sin immaterielle kulturarv, den underliggende strømmen som gir næring til regionens kulturelle dybde.

719 immaterielle kulturarvgjenstander er fullstendig inventarisert i alle 26 distrikter, byer og tettsteder. Dette inkluderer alle 7 kategorier som er fastsatt i loven: fra etniske språk og skrifttyper; skikker og ritualer; tradisjonelt håndverk; folkekunnskap til tradisjonelle festivaler…

Fra store festivaler som Muong Xia, Pon Poong, Le Hoan-tempelet, Ba Trieu-tempelet ... til folkemusikkforestillinger som Ngu Tro Vien Khe, Xuong Dao Duyen, Tro Chieng, Sac Bua-sang ... alle har blitt dokumentert, digitalisert, restaurert eller inkludert i den nasjonale listen over immateriell kulturarv.

Å lære den yngre generasjonen om kulturarv: Thanh Hoas måte å videreføre kulturelle tradisjoner gjennom praktiske opplevelser på historiske steder. Foto: VHDS

Bak disse tallene ligger svetten og den utrettelige dedikasjonen til folkehåndverkere, folk uten formelle kvalifikasjoner som er «professorer i hukommelse» i landsbyene sine.

Noen håndverkere, noen over 80 år gamle, lærer fortsatt flittig bort den thailandske bambusfløyten til den yngre generasjonen. Andre reiser til avsidesliggende landsbyer for å gjenoppdage de lenge glemte Muong-folkesangene. Noen ganger har et helt team av kulturfunksjonærer måttet vandre gjennom skoger, klatre opp bratte skråninger og spise og sove med landsbyboerne for å sikre at festivalen gjenopplives på sin tradisjonelle dag.

En thailandsk etnisk kunstner sa en gang følelsesladet: «Før jeg dør, ønsker jeg bare å se mine etterkommere fremføre bambusstangdansen slik våre forfedre gjorde. Nå som jeg har sett det, føler jeg meg i fred.»

Provinsen har også dristig implementert langsiktige planer for gjenoppretting av festivaler, utvikling av turisme knyttet til etniske minoriteters identitet og bevaring av folkets språk, kostymer og tradisjonelle skikker.

Slik lar ikke Thanh Hoa kulturen sin bare forbli i bøker, men bringer den til live i hverdagen, i hver landsbyfestival og i hvert kulturutvekslingsarrangement i grendene.

Spesielt har det å innlemme kulturarvsundervisning i skolene, organisere hundrevis av erfaringsbaserte læringsøkter for elever på historiske steder og utvikle fritidsprogrammer knyttet til nasjonal kultur vekket en følelse av stolthet hos den yngre generasjonen, kraften som vil avgjøre fremtidens kulturarv.

Åtte år er en lang reise. Men kulturarven, med sin varige og tidløse natur, krever en langsiktig visjon. Thanh Hoa-provinsen fortsetter å foreslå spesifikke mekanismer, prioriterer budsjettfordeling og sosialisering av ressurser, fremmer bruken av digitalisering og investerer systematisk i kulturfolk, slik at det som er bevart i dag, vil være en verdifull ressurs for fremtiden.

«Vi ønsker ikke at våre barn og barnebarn bare skal se vår arv gjennom bøker. Vi må sørge for at de lever innenfor vår arv, er stolte av den og vet hvordan de skal bevare den som en integrert del av sitt vesen», betrodde en ung kulturrepresentant. Denne uttalelsen er ikke bare en forventning, men et mål. Fordi en nasjon bare kan komme langt når den vet hvordan den skal sette foten på sine forfedres arv.

(Fortsettelse følger)

Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html