Å frigjøre potensialet til økoturisme i Quy Mong

Etter sammenslåingen av de tre kommunene Kien Thanh, Y Can og Quy Mong, anses den nye Quy Mong-kommunen å ha et rikt potensial for å utvikle økoturisme og lokalturisme med sitt system av fossefall, urskoger og landsbyer som fortsatt beholder høylandets særegne kulturelle identitet. Dette potensialet har imidlertid ennå ikke blitt utnyttet fullt ut.

Uberørt natur og unik kulturell identitet

Quy Mong er velsignet med et rikt og mangfoldig økosystem, uberørte landskap og særegne kulturelle verdier. Høydepunkter inkluderer Tam Kham-urskogen, fossesystemet i Dong Song- og Dong Ruong-områdene, og klyngen av århundregamle Shan Tuyet-tetrær i Ban Khe Loong 1, som ligger i en høyde av nesten 1000 meter i Tam Kham-skogbeltet, og skaper et vilt, majestetisk og fengslende naturlandskap.

Fra kommunens folkekomitésenter, langs svingete veier i over ti kilometer, kommer besøkende til Dat Rao-fossen i landsbyen Yen Thinh. Midt blant de frodige, grønne fjellene og skogene faller fossen ned ovenfra og skaper et hvitt, skummende skue som er både poetisk og majestetisk. Store steiner langs bekken, alltid kjølige, blir ideelle stoppesteder for besøkende å hvile og fordype seg i det klare vannet på de kvelende sommerdagene.

Foruten Dat Rao-fossen, kan dette området også skryte av mange andre lovende reisemål, som Pa Ria-fossen og Ni-Tiered-fossen, med sitt klare blå vann som renner fra uberørte skoger. Disse er alle passende steder for utvikling av økoturisme , naturutforskning, fotturer eller opplevelsesturisme.

Med sin uberørte skjønnhet blir Pa Ria-fossen et ideelt reisemål for turister hver sommer.

Noen husholdninger i landsbyen Dong Ruong har dristig investert i utvikling av lokalturisme, siden de erkjenner etterspørselen fra turister som ønsker å lære om lokalbefolkningens liv.

Herr Hoang Van Lang fra landsbyen Dong Ruong sa at dette området har et vakkert system av fossefall, egnet for utvikling av lokalsamfunnsturisme og opplevelsesturisme. Siden 2021 har familien hans investert i bygging av et privat overnattingssted og har i utgangspunktet tatt imot et visst antall gjester. Ifølge Lang har imidlertid ikke infrastrukturen blitt grundig oppgradert, og det mangler attraksjoner og innsjekkingspunkter for turister, så det er et presserende behov for investeringer i oppgradering av transportinfrastruktur og støttetjenester.

I tillegg til sine attraktive naturlandskap er Quy Mong også et land rikt på kulturell og historisk verdi. Området kan for tiden skryte av mange historiske steder som Kien Lao felleshus, Quy Mong felleshus og tempel, Yen Luong felleshus, Ky Can felleshus, Ghenh Linh-tempelet og Y Can-pagoden. Dette er alle destinasjoner som kan knyttes sammen for å danne kulturelle og spirituelle turismeruter i fremtiden.

Quy Mong-felleshuset og tempelet er historiske steder som er nært knyttet til kulturlivet, troen og de åndelige aktivitetene til Muong-samfunnet i området.

Spesielt skaper mangfoldet av etniske samfunn også en unik identitet for dette landet. For tiden bor mange etniske grupper sammen i kommunen, som Tay, Dao, Muong, Mong, Kinh, osv., som hver bevarer særegne kulturelle verdier fra klær og språk til tradisjonelle festivaler og mat .

Høylandsretter som flerfarget klebrig ris, bambusrørsris, røkt kjøtt, elvefisk, svart kylling eller «grisunge båret under armen» (en lokal delikatesse) kan bli særegne og attraktive turistprodukter. I tillegg til dette bidrar tradisjonelle festivaler som Long Tong-festivalen, Quy Mong-tempelfestivalen, Dao-folkets oppvekstseremoni, eller Then-sangen og Tinh-spillet til Tay-folket, og Moi-dansen til Muong-folket ... til å skape et rikt og unikt kulturlandskap.

Et måltid med tradisjonelle Tay-retter i Quy Mong.

I landsbyen Dong Ruong, hvor nesten 100 % av befolkningen er av mongolsk etnisk opprinnelse, bevarer Giang Thi Giong flittig det tradisjonelle broderihåndverket. Hun broderer omhyggelig fargerike, mønstrede plagg for familien sin og for å bevare skjønnheten i sin etniske kultur. Giong er imidlertid også bekymret for at færre og færre mennesker praktiserer dette tradisjonelle broderihåndverket.

«Nå for tiden jobber folk flest, så de har mindre tid til brodering. De fleste Hmong-kvinner vet hvordan man broderer, men de gjør det ikke like regelmessig som før», delte fru Giong.

Etter hver dag med arbeid på åkrene benytter fru Giàng Thị Giông tiden til å brodere stoff og sy klær til familien sin selv.

Lokalsamfunnets kulturelle rom blir fortsatt flittig bevart av innbyggerne. Landsbyen Đồng Ruộngs scenekunstgruppe fortsetter å øve regelmessig til lokale arrangementer og er klare til å opptre når turister ankommer.

Fru Giang Thi Sang, lederen for Dong Ruong-landsbyens utøvende kunstteam, sa: «Foruten arbeidet vårt opprettholder vi fortsatt vår utøvende kunstpraksis, både for å bevare vår etniske kulturelle identitet og for å underholde turister som kommer for å oppleve dette stedet.»

Vi må «vekke» potensialet.

Til tross for at turismen i Quy Mong har mange fordeler når det gjelder naturlandskap og kulturell identitet, har den ennå ikke utviklet seg til sitt fulle potensial. Turismeaktiviteter er fortsatt småskala, spontane og har ennå ikke dannet særegne produkter eller et synkronisert tjenestesystem for å holde på turistene.

Mange reisemål mangler fortsatt skikkelige investeringer i transportinfrastruktur, parkering, rasteplasser eller tilhørende opplevelsesprodukter. Begrenset markedsføringstiltak betyr at mange av Quy Mongs vakre severdigheter forblir ukjente for et bredere publikum.

De århundregamle Shan Tuyet-tetrærne i Tam Kham-skogbeltet er beskyttet og bevart av lokalbefolkningen.

For tiden er lokalsamfunnet gradvis i ferd med å utforme en strategi for bærekraftig turismeutvikling. Vu Quoc Long, nestleder i Quy Mong kommunes folkekomité, sa at turismeaktiviteter i den kommende tiden vil bli organisert på en miljøvennlig måte, knyttet til rasjonell utnyttelse av naturressurser, skogøkosystemer og de karakteristiske fjell- og skoglandskapene i lokalsamfunnet.

I henhold til lokale retningslinjer har turismeutvikling ikke bare som mål å øke antallet besøkende eller inntekter, men også å bevare og fremme de naturlige, historiske og kulturelle verdiene i lokalområdet. Quy Mong vil spesielt fokusere på å utvikle økoturisme, samfunnsbasert turisme og kulturell og åndelig turisme.

I tillegg tar lokalsamfunnet sikte på å fremme støtteprodukter som opplevelsesrik landbruksturisme , kulinarisk turisme, kulturturisme og tradisjonelle håndverkslandsbyer for å diversifisere turismeprodukter og skape flere levebrød for lokalbefolkningen.

Deretter sang og Tinh-luttklubben i Kien Lao-landsbyen, Quy Mong kommune.

For perioden 2025–2030 har Quy Mong kommune som mål å utvikle turisme til en viktig økonomisk sektor i lokalområdet, med mål om å tiltrekke seg omtrent 15 000 besøkende årlig, med estimerte inntekter på mellom 10 og 25 milliarder VND per år.

Med sitt eksisterende potensial og klare utviklingsretning står Quy Mong overfor en stor mulighet til å fremme en grønn økonomi knyttet til bærekraftig turisme. Hvis det investeres på en helhetlig og harmonisk måte, og balanserer turismeutvikling med naturvern og bevaring av kulturell identitet, kan det absolutt bli et attraktivt reisemål på provinsens turismekart.

Kilde: https://baolaocai.vn/danh-thuc-tiem-nang-du-lich-sinh-thai-o-quy-mong-post900114.html