Gamle spor etter hovedstaden Van Lai

Hvis Lam Kinh var den «åndelige hovedstaden» til Le-dynastiets konger, var Van Lai før det grensen til landsbyen Lam Son, et sted hvor menneskelige og materielle ressurser var konsentrert for å tjene Lam Son-opprøret til seier, og ble senere «motstandshovedstaden» i restaureringen av Le-dynastiet.

De to Dragon's Eye-brønnene forblir i den gamle hovedstaden Van Lai - Yen Truong.

Fordelen med Van Lai var dens strategiske beliggenhet som en inngangsport til Lam Kinh både fra land og elv. Derfor forteller en folkelegende at Le Loi i et slag mot Ming-hæren, som møtte et lite antall generaler og tropper mens han var omringet og forfulgt av Ming-styrkene, stolte på det strategiske terrenget med elver, bekker, fjell og åser, samt beskyttelsen av folket i Van Lai og de omkringliggende områdene, for å unngå Ming-omringingen og forfølgelsen, og dermed bevare styrkene sine og la dem trekke seg tilbake til Pu Rinh-fjellkjeden.

Fra et strategisk perspektiv mente Lord Trịnh Kiểm at: «Å etablere en nasjon må være basert på en strategisk fordelaktig beliggenhet. Fjellene i Vạn Lại står majestetisk, vannet slynger seg, virkelig et vakkert landskap. Dette er en guddommelig ordning for å etablere et keiserlig dynasti» (Khâm định Việt sử thông giám cương mục). En geografibok fra det sene Nguyễn-dynastiet skrev: «Vạn Lạis land er ruvende; dette er et naturlig landskap. Formen på elvene og fjellene her er veldig vakker; denne fjellkjeden strekker seg fra Laos. Innvendig ligner den en flaggermus, med en flokk fønikser som viser sin skjønnhet, og symboliserer lykke...» (I følge historien til Xuân Châu kommune, Thanh Hóa Publishing House, 2014).

På grunn av elvens og fjellenes unike form, kalte forfedrene som grunnla landsbyen den Van Lai, som betyr «å stole på våre forfedres land», og formidlet på en smart måte et budskap til fremtidige generasjoner. Folkesangen: «Uansett hvor man går eller bor, bør man alltid huske våre forfedres land» går fortsatt i arv blant folket i Van Lai.

«Et land fylt med åndelig energi føder heroiske etterkommere.» Siden det 15. århundre har dette området vært tett befolket, et land med fortjenstfulle embetsmenn og et samlingssted for mange patrioter og helter som samlet seg under rettferdighetens banner til kong Le Loi av Binh Dinh. Blant dem kan vi ikke unnlate å nevne Van Thai Ba Le Bon; Nghi Quan Cong Le Hoi; Duong Trung Hau Le Ha Vien... som frivillig tok med seg barna sine fra landsbyen Van Lai for å bli med Le Loi i Lam Son-opprøret og drive ut Ming-inntrengerne.

De to steinstatuene av elefant og hest ligger under gummiskogen som tilhører lokale innbyggere.

I likhet med Van Lai er Yen Truong et gammelt land, bebodd siden det 10. århundre, med mange mennesker konsentrert langs bredden av Chu-elven. Yen Truong ligger i et sjeldent og lykkebringende område kjent som «Tre fredelige fronter, fem velsignelser bak». Ifølge legenden, da Le Hoan besteg tronen og forberedte seg på å sette i gang et angrep mot Song-inntrengerne, mottok munken Cu Lam den natten ved An Truong-pagoden en drøm fra en guddom som resiterte to poesilinjer: «An Truong, et strategisk viktig land, er velsignet av guddommelige ånder / Beskytter nasjonen, hjelper til med å avvise Song-inntrengerne.» Umiddelbart etterpå dro munken personlig til Hoa Lu-hovedstaden for å rapportere om situasjonen. Le Hoan returnerte deretter til An Truong-pagoden for å be om guddommelig inngripen, og våren 981 beseiret Le Hoan Song-hæren avgjørende.

De to stedene, Van Lai og Yen Truong, deler, selv om de er separate, en felles drageåre. Fra et feng shui-perspektiv viser det: «Van Lai er i en høyere posisjon. Dette er den støttende posisjonen, den svarte skilpaddeposisjonen til Yen Truong, mens Yen Truong er i en lavere posisjon, men romslig, og skaper den lyse hallen med vannopphopning (yin-yang-kombinasjon) til Van Lai-hovedstaden, med Chu-elven som en barriere. Disse elementene har gitt Van Lai-hovedstaden en rimelig front og dybde, med tilstrekkelig topografisk plass til å danne en solid, sammenkoblet Van Lai - Yen Truong-hovedstad» (Van Lai - Yen Truong-hovedstaden, Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021).

Bøkene «Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi» og «Dai Nam Nhat Thong Chi» slår begge tydelig fast at hovedstaden, over en periode på nesten 50 år, på grunn av den komplekse historiske situasjonen, ble flyttet mellom de to stedene Van Lai og Yen Truong nesten vekselvis. Mer spesifikt, fra 1546 til 1553 i Van Lai; fra juni 1553 til april 1570 flyttet den til Yen Truong; fra april 1570 til august 1577 flyttet den til Van Lai; fra september 1557 til juni 1578 flyttet den til Yen Truong; og fra juli 1578 til mars 1593 i Van Lai inntil kongen flyttet til Thang Long-hovedstaden.

Det må bekreftes at «motstandshovedstaden» mot Mac-hæren eksisterte i Van Lai i nesten et halvt århundre, gjennom fire regjeringsperioder; helter og lærde fra alle kanter strømmet dit, alle forent i å bidra med sin styrke. Le-dynastiets hær ble sterkere og sterkere og vant hvert slag. Et majestetisk hoff med fullverdige sivile og militære tjenestemenn ble etablert. Herfra ble det utstedt mange keiserlige dekreter og ordrer over hele landet. Det var også her tre konger fra det senere Le-dynastiet, Le Trung Tong, Le Anh Tong og Le The Tong, besteg tronen. Etter deres død valgte Le Trang Tong og Le Trung Tong Van Lai som sitt siste hvilested.

Dette viser at selv om Van Lai fungerte som en solid base under krigstid, et viktig sted nært knyttet til restaureringen av Le-dynastiet, hadde Yen Truong en avgjørende strategisk posisjon i å beskytte hovedstaden i Van Lai, sikre det kongelige palassets sikkerhet og tiltrekke seg helter fra alle kanter som samlet seg med beundring. Selv etter at kongen flyttet til Thang Long, beholdt Van Lai-Yen Truong sin verdi som base i flere tiår etterpå når Le-dynastiets trone var truet ...

Mens Le-dynastiet konsentrerte alle sine krefter om krigen mot Mac-dynastiet, la de stor vekt på å velge ut talentfulle individer til å tjene landet. Syv eksamener ble holdt i Van Lai - Yen Truong fra 1554 til 1592. Akademikere strømmet til Van Lai-kongepalasset for å søke muligheter for avansement. Dette stedet, sammen med Thang Long og Hue, ble de tre viktigste stedene for doktorgradseksamener over hele landet.

Disse keramikkfragmentene antas å være rester av den tidligere motstandshovedstaden til det senere Le-dynastiet.

Av de 45 personene som besto doktorgradseksamenene i 7 forskjellige perioder, ble mer enn 30 høytstående embetsmenn, og mange ble utnevnt av kongen til utsendinger. Noen av dem som besto doktorgradseksamenene og ble embetsmenn er fortsatt nevnt i historiske opptegnelser i dag, som Phùng Khắc Khoan, Nguyễn Thực, Lê Trạc Tú, Lê Nhữ Bật, Nguyễn Văn Giai...

I Litteraturtempelet i Hanoi finnes det i dag 82 doktorgradssteler, inkludert 7 steler som registrerer doktorgradsstudentene fra eksamenene i Van Lai. Doktorgradsstelen fra året Canh Thin, Quang Hung 3. årgang (1580) lyder: «Talent er statens livsnerve, og det kan ikke forbli ukultivert. Vårt system er statens arv, og det kan ikke forbli uregistrert. Nå har keiseren, på sin æresplass, makten til å skape og reformere systemet, og dyrke talent. Han reiser steinsteler for fremtidige generasjoner å bruke som modeller, og risser inn navn slik at verden kan observere og beundre dem. Over er det for å fremme våre forgjengers lojalitet og rettferdighet; under er det for å uttrykke takknemlighet til vår tids helter, og i den roser og oppmuntrer det dem implisitt...» (History of Xuan Chau Commune, Thanh Hoa Publishing House, 2004).

Førtien år har gått siden kong Le The Tong flyttet hovedstaden til Thang Long i 1593, og den tidligere hovedstaden i Van Lai - Yen Truong - har nå bare beholdt noen få spor. Området der det kongelige palasset lå er nå gjengrodd med ugress, med to steinelefanter og hester som står isolert på trappene. Spredt rundt ligger fragmenter av murstein, fliser og knust keramikk blandet med jord og steiner. Landstripen som omgir landsbyen, en gang kalt bymuren, har falmet i form ettersom landsbyboerne har jevnet den ut for å lage veier. Den høye haugen 1 km vest for det kongelige palasset, der Le-dynastiet bygde et offeralter, er nå en øde hage... Ifølge noen historikere og dokumenter ødela Tay Son-hæren, ved sitt første fremrykk nordover, Lam Kinh og Van Lai for å slette alle spor etter Le-dynastiet. Dette kan være én grunn, men det er kjent at tid og historiens omskiftelser har feid bort alle palassene, templene, gravene og de kongelige residensene. Andre historiske steder som Dragens øyebrønn, Nam Giao-alteret og eksamensområdet er nå omgitt av vegetasjon eller gjengrodd med hus og skoler.

Sent i 2021, etter avgjørelser fra Thanh Hoa provinsielle folkekomité og departementet for kultur, sport og turisme, gjennomførte Thanh Hoa avdeling for kultur, sport og turisme, i samarbeid med Hanoi universitet for samfunnsvitenskap og humaniora og andre relevante enheter, undersøkelser, utforskninger og utgravninger av Van Lai - Yen Truong kongelige palass-området på flere steder, med et totalt areal på 294 kvadratmeter. Gjenstandene som ble funnet på Van Lai kongelige palass-området var relativt forskjellige i type. Etter dette organiserte Thanh Hoa avdeling for kultur, sport og turisme, i samarbeid med Vietnam Historical Science Association, en nasjonal vitenskapelig konferanse om "Van Lai - Yen Truong-hovedstaden i Le-dynastiets historie." På denne konferansen foreslo forskere en tidlig ferdigstillelse av dokumentasjonen for å anerkjenne stedet som et spesielt nasjonalt historisk monument, på linje med Lam Kinh Special National Monument og Le Hoan-tempelet, og foreslo å utvikle en åndelig turismekjede som omfatter Ho-dynastiets citadell - Le Hoan - Van Lai - Yen Truong - Lam Kinh. Senest, i juli 2023, arrangerte Thanh Hoa Historical Science Association, i samarbeid med Tho Xuan-distriktets folkekomité, en vitenskapelig konferanse med tittelen «Kongene og de fortjenstefulle embetsmennene fra den tidlige Le Trung Hung-perioden og Van Lai-Yen Truong-festivalen».

Den gamle hovedstaden eksisterer kanskje ikke lenger, men etter mer enn 400 år feller steinelefantene fortsatt tårer, og minner fremtidige generasjoner om en gullalder og oppfordrer oss til raskt å løse «problemet» med å bevare og restaurere det historiske stedet.

Denne artikkelen bruker materiale fra boken «Van Lais hovedstad – Yen Truong» av Le Quoc Am, Thanh Hoa Publishing House, 2021, og andre kilder.

KIEU HUYEN

Kilde: https://baothanhhoa.vn/dau-xua-kinh-thanh-van-lai-yen-truong-222513.htm