Går gjennom navnene på steder og landsbyer…

Hvert navn er ikke bare et symbol, men inneholder en hel historisk kilde, en lang historie om våre forfedres ambisjoner.

Noen ganger , når jeg stopper på et sted jeg kjenner for første gang, rører også hjertet mitt seg av kjente følelser når jeg hører navnet på stedet, det som forfedrene i det landet viet hele sitt hjerte og sin visjon til.

Stedsnavn, to ord som virker administrative og tørre, men som er der følelser av kjærlighet til landet og folket er lagret. Stedsnavn er navnet på en landsby, en elv, en fjellkjede eller en administrativ enhet, et offentlig verk. Men videre er det en del av minnet, en levende immateriell kulturarv.

Hvert stedsnavn er en «myk stele» i språket, dypt preget av epoken det ble født i. Noen steder er oppkalt etter geografi: elver, fjell, jorder, pass; noen steder er oppkalt etter historiske hendelser, assosiert med en karakter, en bragd. Det finnes landsbynavn som inneholder drømmen om et fredelig og meningsfullt liv ...

Derfor er det ikke tilfeldig at et stedsnavn ofte dannes av vakre ord og varer over tid. Det er folkets visdom og ambisjonene til mange generasjoner av forfedre som har blitt avsatt og formet.

Trebroen ved Ong Cop-tempelet, grensen mellom Tuy An Dong-kommunen og bydelene Xuan Dai og Song Cau, er et sted enhver turist ønsker å sjekke inn minst én gang i dette poetiske rommet.

Ved å studere stedsnavnene som fortsatt brukes hver dag, skrevet i hver artikkel, nærmere, kan vi forstå årsakene og den dype betydningen. Som journalisten og kultur- og historieforskeren Phan Thanh Binh sa: «Hvert stedsnavn er en kulturarv, et «minnesmerke» på et unikt språk om tidspunktet for dets fødsel. De geografiske, historiske, kulturelle kjennetegnene, de politiske og sosiale hendelsene i et land gjenspeiles subtilt gjennom stedsnavn.»

I stedsnavn er de tre elementene språk, samfunn og geografi tett knyttet sammen som et stativ. Takket være det geografiske elementet er stedsnavn godt festet til landet og lever der permanent. Selv om den gamle eieren har dratt langt bort, selv om en ny generasjon har erstattet ham, selv om språket og samfunnet har endret seg, er navnet fortsatt der, urokkelig med jord og himmel.

Våre forfedre har lagt mange ambisjoner i stedsnavn. Hjemlandet Phu Yen , landet kjent som Naus elskede land, har dukket opp på kartet over landet siden 1611 og uttrykker våre forfedres ønsker: å bygge et rikt og fredelig grenseland, stabilt i velstand. Stedsnavnet Tuy Hoa bærer også betydningen av fleksibilitet og harmoni.

Forskeren Phan Thanh Binh sa at stedsnavnet Tuy Hoa ble født samtidig med Phu Yen, som var det sørligste grensedistriktet i Dai Viet på den tiden. Ønsket som de gamle formidlet gjennom stedsnavnet Tuy Hoa var å forsøke å opprettholde fred med urbefolkningen og slå seg sammen for å bygge et nytt land i grenseområdet.

Når man ser tilbake på historiens sider, viser det seg at våre forfedres ambisjoner tydelig vises gjennom de unike historiske trekkene ved Phu Yen, med 32 landsbyer hvis navn begynner med ordet Phu, 16 landsbyer med ordet An, 14 landsbyer med ordet Phuoc, 6 landsbyer med ordet Thanh og mange landsbyer assosiert med ordene Binh, Dinh, Hoi, My, Tan, Toan...

Navnene bærer med seg tro, håp og ønsker for fremtiden. Disse stedsnavnene har vært dypt inngravert i samfunnets sinn i mange generasjoner, er en kilde til stolthet, nært knyttet til hver person, og inneholder sjelen til et land gjennom tidene og dypet av dets røtter.

Et stedsnavn er faktisk ikke bare et tørt administrativt navn, men bærer med seg landets sjel, landets ånd og folkets kjærlighet. Det er derfor folk føler nostalgi og anger over deler av minnene sine når de endrer navnet på et land eller hjemland.

Ingen vokser opp uten å bære med seg de kjente lydene fra hjembyen sin, fordi de er i morens vuggeviser, farens lære og barndomsdagene de tilbrakte med å dykke blant åkrene og sanddynene... Det er hjemlandet deres!

Men hvis vi tenker bredere og ser lenger, vil hjemlandet vårt forbli uendret selv om navnet på provinsen eller kommunen endres. Når vi først elsker landet der vi ble født, vil den kjærligheten utvide seg og omfatte hele landet.

Chua-elven renner gjennom Nhan-tårnet, over Hung Vuong-broen (Tuy Hoa-distriktet) og munner ut i Da Dien-elvemunningen.

I den nåværende situasjonen, der provinsene står overfor landets nye utviklingskrav, må de forene seg, understreket generalsekretærTo Lam : Vi må endre vår tenkning og visjon, forene våre oppfatninger og tanker; overvinne regional psykologi og stemninger for å bevege oss mot en bredere tenkning og visjon – «landet er hjemlandet».

Plutselig husker jeg litteratureksamenen fra videregående skoleeksamen 2025 som nettopp fant sted, en veldig god eksamen, både tankevekkende og tankevekkende, full av aktuelle hendelser, med diskusjonsdelen: «Hvert hjemlands himmel er fedrelandets himmel». Det er reisen fra individet til det allmenne, fra det lille, kjente hjemlandets himmel til det enorme fedrelandets himmel, med store idealer og ambisjoner. Og det får oss også til å forstå at det ikke finnes noe fedreland som ikke starter med små landsbynavn.

Poeten Che Lan Vien skrev: Når vi er her, er det bare et sted å bo / Når vi drar, blir landet plutselig vår sjel .

Diktet høres enkelt ut, men det inneholder en stor filosofi. Det er først når vi reiser langt bort at vi forstår hvor dyrebart stedet vi forlater er. Et sted er ikke bare et sted å bo, men også en del av sjelen vår, et sted som bevarer en del av minnene våre. Og derfra bærer vi med oss en ambisjon som fortidens soldater, klare til å dra hvor som helst, gjøre hva som helst for fedrelandet.

Mer enn noen annen, mer enn noensinne, må dagens ungdom, landets bærebjelker og fremtidige eiere, forstå og absorbere det.

Hvis du noen ganger blir trist når du hører at det gamle landsbynavnet ikke lenger finnes, så tro at det er en svært menneskelig ting. For landets utvikling, til fordel for nasjonen og folket, kan navnet endres, men hjemlandet og kjærligheten til hjemlandet vil ikke endres. Fordi hjemlandet er der vi legger hele vår sjel, er hvert navn på land, landsby en kilde til det hellige fedrelandet!

Tran Quoi

Kilde: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/di-qua-ten-dat-ten-lang-ccc2f86/