Den etniske gruppen Dao i Yen Lap-distriktet står for mer enn 5 % av distriktets totale befolkning, hovedsakelig Dao Quan Chet-gruppen, som bor i landsbyer og grender i kommunene Xuan Thuy, Nga Hoang, Xuan An, Trung Son, My Lung, My Luong, Thuong Long, osv. Dao-folket her har en svært mangfoldig og rik kulturarv, med sitt eget språk og skriftsystem, unike ritualer og sterk etnisk kulturell identitet, som har blitt bevart, beskyttet og gitt videre gjennom generasjoner.
Settet med forfedremalerier og ritualet med å henge dem opp er unike trekk som gjenspeiler den distinkte kulturelle identiteten til Dao-folket.
Å bevare «sjelen» til den etniske gruppen Dao.
For enhver etnisk gruppe blir språk og skrift alltid ansett som «sjelen» i kulturen deres. Å bevare språket og skriften betyr å bevare sin kulturelle identitet, og dette er intet unntak for den etniske gruppen Dao. Som en som har kunnskap om Dao-folkets kultur og skrift, og en av de to personene som direkte underviser i Dao Nôm-skriften, delte herr Phùng Sinh Thịnh fra Xuân Thủy kommune: «For tiden er antallet personer som kan lese og skrive Dao Nôm flytende svært lite. Derfor er jeg veldig glad og stolt over å bli valgt til å undervise i min etniske gruppes skrift til mitt eget folk. Jeg håper at flere vil lære å lese og skrive Dao-skriften, og dermed bidra til å bevare og fremme vår tradisjonelle kultur.»
Ikke bare på de stedene der det holdes undervisning denne gangen, men også i Dao Xuan Thang-landsbyen i My Lung-kommunen, finnes det gode måter å bevare den etniske kulturelle identiteten på. Lederen for Xuan Thang-landsbyen, Duong Kim Hung, sa: «I vårt daglige liv bruker vi fortsatt Dao-språket. De eldre i landsbyen lærer også alle i området skriftspråket og skikkene. Under Tet (månenyttår) organiserer noen familier i landsbyen Tet Nhay (nyttårsdans) eller oppvekstseremonien når forholdene tillater det, med deltakelse fra alle i landsbyen, for sammen å bevare den etniske kulturelle identiteten.»
Herr Phung Sinh Thinh (til høyre), fra Xuan Thuy kommune, instruerer elevene i å skrive Dao Nôm-skriften.
Dao Nôm-skriftkurs gir håndverkere – voktere av kulturarven – en mulighet til å undervise, utveksle og absorbere de unike verdiene i språket og skriftsystemet sitt sammen med Dao-etniske studenter. Dette bidrar til å øke bevisstheten blant Dao-folket om å bevare sine særegne kulturelle verdier, berike deres åndelige og kulturelle liv, og oppmuntre dem til proaktivt å beskytte og fremme sine forfedres verdifulle arv.
Gi det videre til fremtidige generasjoner.
Dao-folket i Yen Lap har nå to kulturarv anerkjent som nasjonal immateriell kulturarv: «Quan Chet Dao-folkets oppvekstseremoni, Xuan Thuy-kommunen» og «Quan Chet Dao-folkets nyttårsdans, Nga Hoang-kommunen».
For å bevare og fremme den verdifulle kulturarven til den etniske gruppen Dao, har Yen Lap-distriktet effektivt implementert det vitenskapelige forskningsprosjektet «Dokumentasjon og restaurering av noen typiske tradisjonelle kulturarv fra Dao Quan Chet-folket i Yen Lap-distriktet»; resolusjon nr. 96-NQ/HU fra den stående komiteen i Yen Lap-distriktets partikomité og plan nr. 1333/KH-UBND datert 6. september 2021 fra distriktets folkekomité om å bevare og fremme den kulturelle identiteten til etniske minoriteter i distriktet i perioden 2021-2025, og dermed bidratt til å bevare og fremme den kulturelle identiteten til den etniske gruppen Dao og andre etniske grupper.
Etableringen av Dao-kulturbevaringsklubber er en praktisk aktivitet som bidrar til forskning på, innsamling, bevaring og undervisning i Dao-språket og -skriften. Dette gir et solid grunnlag for å opprettholde og fremme Dao-folkets unike verdier, som for eksempel: ritualer for forfedredyrkelse, opphenging av forfedreportretter; oppvekstseremoni; nyttårsdans; bryllupsseremonier; bivoksmaling og broderi på tradisjonelle klær; klokkedans, skilpaddedans osv., samtidig som de kulturelle verdiene til den etniske gruppen bevares og fremmes.
Klokkedansen og skilpaddedansen er dypt forankret i kulturen til den etniske gruppen Dao.
Herr Duong Kim Thuc fra Xuan Thuy kommune sa: «I år organiserte familien min oppvekstseremonien for meg – det viktigste ritualet for en mann av Dao-stammen. I følge Dao Quan Chets tro blir en mann offisielt anerkjent av sine forfedre og guddommer som voksen etter oppvekstseremonien, med rett til å delta i religiøse seremonier og kvalifikasjoner til å ta på seg ansvar overfor klanen og samfunnet.»
Gjennom historien har Dao-folket over hele landet, og spesielt i Yen Lap-distriktet, skapt mange unike og særegne tradisjonelle kulturelle verdier, som har bidratt til rikdommen og mangfoldet i de etniske kulturene i området. Under sin migrasjon og bosetting har Dao-folket alltid vært bevisste på å pleie og bevare de rike og særegne kulturelle verdiene til sin etniske gruppe for å videreføre dem til fremtidige generasjoner, og de anser dem som "skatter" i sitt kulturelle og åndelige liv som ikke kan gå tapt.
Phuong Thanh
[annonse_2]
Kilde: https://baophutho.vn/doc-dao-ban-sac-nguoi-dao-227065.htm
Kommentar (0)