Unike mønstre på Mong-folkets kostymer

Under de drivende skyene i fjellene og skogene opprettholder landsbyen Cat Cat, Ta Van-kommunen – der mange mong-folk bor – fortsatt sin unike kultur: dekorasjon av mønstre på tradisjonelle drakter. Ikke støyende, ikke prangende, men hver vokstegning, hver nål og tråd rommer kulturell dybde og nasjonal stolthet.

Fru Sung Thi May, 75 år gammel, er en av få personer som fortsatt behersker bivoksmalingsteknikken – et viktig steg i å lage mønstre på lin.

Fru Sung Thi May har jobbet med bivoksmaling i over 40 år.

Med over 40 års erfaring i yrket har hun innlemmet kjente bilder av fjell og skog i hvert strøk, som snegler, krabber, risplanter, terrasserte åkre, blomster, fugler, sommerfugler ...

Fra hennes dyktige, trente hender blir disse mønstrene ikke bare vakre, men bærer også symbolsk betydning, som gjenspeiler verdensbildet og det ekstremt rike åndelige livet til mong-folket.

Bestemoren og moren min lærte meg å male med bivoks da jeg var liten. Hvert strøk måtte være forsiktig, presist og presist. Hvis du gjør en feil, ville hele lerretet bli ødelagt.

Fru Sung Thi May delte.

Da jeg så på fru May sittende på trappen med en fargestift i hånden og øynene fokusert på hvert strøk på det hvite linet, følte jeg at jeg kunne se hele den kulturelle flyten til stede. Ut fra mønstrene som ble lært av oldtiden, krever det kunstnerens kreativitet å uttrykke sine egne følelser på lerretet.

Slik at hvert tøystykke ikke bare er fylt med strøk, men at man ved å se på det kan se historien om mong-folkets liv fortalt gjennom delikate mønstre.

Mønstrene har symbolske betydninger, som gjenspeiler verdensbildet og det ekstremt rike åndelige livet til mong-folket i Ta Van.

Ifølge fru May tar det mye tid å brodere brokaden etter tegning, og det tar en hel måned å fullføre den tradisjonelle drakten. Den tradisjonelle drakten til mongfolket er ikke bare estetisk, men viser også tydelig kjønnsforskjeller gjennom stil, farge og mønster.

Mong-kvinner i Ta Van bruker ofte skjorter med lange klaffer, smale ermer og lavt utskjæring, kombinert med svarte bukser. Ermene er brodert med iøynefallende brokade. Midjen er pakket inn med en stoffstripe brodert med brokade på ryggen.

Mønstrene på dameskjorter er ofte bilder av blomster, fugler og insekter, tegnet med bivoks, farget med indigo og brodert med farget tråd, noe som skaper en myk, feminin, men likevel sterk skjønnhet.

Mønstre på tradisjonelle drakter til mong-kvinner i Ta Van.

«Mong-kvinner bøyer seg ofte ned for å jobbe hardt, enten det er på markene eller hjemme. Stoffstykket med bivoksmønstre og brokadebroderi sydd på baksiden av en mongol-kvinnes skulder er for å hjelpe folk med å lett gjenkjenne henne bakfra og skille mellom mann og kvinne», la May til.

I motsetning til dette tenderer Mong-herreklærne i Ta Van mot enkelhet og praktisk bruk. De bruker langermede indigoskjorter med stående krage og knapper som går bare på skulderen. Skjorten er ikke brodert med forseggjorte mønstre, men kragen er sydd med et ekstra stykke brokadestoff bak. Buksene er vanligvis rette i bena, mørke i fargen, praktiske for produksjonsarbeid. Selv om de ikke er like fargerike som dameklær, utstråler herreklærne fortsatt et sterkt og verdig utseende, som gjenspeiler rollen til bærebjelker i familien og samfunnet.

Denne forskjellen er ikke bare en estetisk faktor, men også måten mongfolket uttrykker sine sosiale roller, kjønnskonsepter og tradisjonelle skjønnhet gjennom hver søm. Det er det som skaper rikdommen, mangfoldet og unikheten i mongfolkets kostymekultur i Ta Van.

Mange mong-kvinner i Ta Van deltar i en demonstrasjon av stadiene i å lage tradisjonelle kostymer i Cat Cat turistområde .

For nesten fem år siden ble fru May og noen mong-kvinner i Ta Van invitert til å øve og demonstrere hele prosessen med å lage tradisjonelle etniske kostymer i Cat Cat turistområde. Fra å spinne lin, veve, farge indigo, male med bivoks til å sy kostymer ... Hver person har ansvaret for en scene, noe som skaper et livlig opplevelsesområde for besøkende.

Fru Sung Thi Phinh, 54 år gammel, fra Cat Cat-landsbyen i Ta Van kommune, har ansvaret for linspinneriet. Når man ser på måten fru Phinh koordinerer hender og føtter rytmisk og jevnt når hun kontrollerer linfibrene for å spole dem opp på snellen, kan man se hennes dyktighet.

Jeg er veldig stolt av min etniske tradisjonelle drakt. Jeg er også veldig glad for å gjøre denne jobben, både for å bevare det tradisjonelle yrket og for å bidra til å fremme Mong-folkets kulturelle skjønnhet til turister.

sa fru Sung Thi Phinh.

Ifølge Nguyen Trung Kien – visedirektør i Cat Cat Tourism Company Limited, er det å invitere mongolske håndverkere til å delta i tradisjonelle håndverksforestillinger ikke bare å skape et høydepunkt for turistområdet, men også en måte å bevare og fremme urfolks kulturelle verdier på.

Vi håper at besøkende ikke bare kommer for å se seg om, men også for å leve i ekte kulturelle rom, forstå og sette pris på de tradisjonelle verdiene til mong-folket her.

Det sa Nguyen Trung Kien, nestleder i Cat Cat Tourism Company Limited.

De tradisjonelle draktene til mongfolket i Ta Van er kunstverk, kulturell identitet og nasjonal stolthet. Mønstrene tegnet med bivoks, etter å ha blitt farget med indigo, vil fremstå tydelig og skape en attraktiv kontrast. Hvert mønster har sin egen betydning, nært knyttet til naturen og mongfolkets liv.

Det kulturelle rommet gjennomsyret av den tradisjonelle kulturen til mong-folket i Ta Van er et attraktivt reisemål for mange turister.

Midt i det moderne tempoet i livet er det å bevare og fremme kunsten å dekorere mønstre på tradisjonelle kostymer til mong-folket i Ta Van ikke bare å bevare et håndverk, men også å bevare sjelen til den nasjonale kulturen.

Kilde: https://baolaocai.vn/doc-dao-hoa-van-tren-trang-phuc-nguoi-mong-post886266.html