Unikt Kien An-palass

Som et religiøst anlegg og en samfunnsforening for vietnamesere av kinesisk opprinnelse, anerkjent som en nasjonal historisk og kulturell relikvie, har Kien An Cung-pagoden tiltrukket seg 7000 besøkende siden begynnelsen av året, en økning på 20 % sammenlignet med samme periode i fjor.

Unik arkitektur

Phan Thoai Trong, leder av dette religiøse anlegget, ledet en reporter fra Giao Thong Newspaper til Kien An Cung-pagoden som ligger i Phan Boi Chau-gaten i Sa Dec City ( Dong Thap ), og sa at Ong Quach-pagoden (Kien An Cung-pagoden) ble påbegynt i 1924 og fullført i 1927.

Den karakteristiske arkitekturen til Kien An Cung er det båtformede taket, med to buede takkanter.

Kien An Cung ble bygget i form av bokstaven «cong», og bestod av tre rom: østfløyen, vestfløyen og hovedhallen. I midten er det en stille gårdsplass. Tempelets stillas bruker ikke sperrer, kun tapp- og boltbjelker for å bære lasten, og et trelags fagverkssystem festet til hovedsøylen er ganske solid.

Et av de arkitektoniske trekkene ved den fujianske kinesiske forsamlingshallen er det båtformede taket, med to buede takskjegg, som skaper en skjønnhet som er både gammel og elegant.

Kien An Cungs tegltak er dekket med tre lag, det øverste laget med teglstein går i bølgete linjer. Fra mønet til taket er det buede bølger, på toppen av bølgene er det bygget miniatyrmodeller av palasser i flere etasjer, sammen med keramiske statuer.

Kien An Cung-pagoden ble påbegynt i 1924 og ferdigstilt i 1927.

Midt på taket er det keramiske verk, som drager som tilber månen, fisk som forvandles til drager osv., og noen dekorative mønstre som bruker teknikken med å sette sammen porselens- og keramikkstykker langs de buede kantene på taksteinene. På enden av taket er det rørformede takstein med glaserte takstein.

Rammesystemet er utskåret med blomster, blader, fasaner og figurer av dobbelt lykke festet under takbuen, og koblet til veggene og søylehodene. På hvert søylehode er det kunstverk som en lanterne utskåret med krysantemum, fasaner osv.

Kien An-palasset har to hovedinnganger og en sekundærinngang. Foran hovedhallen står et par majestetiske blå steinenhjørninger på en fargerikt utskåret steinpiedestal.

Rammesystemet er utskåret med blomster, fasaner og dobbeltlykkefigurer festet under takbuen, som kobles til veggene og søylehodene.

Hovedinngangen har ikke en horisontal lakkert plate slik man ofte ser i religiøse etablissementer, men er et vertikalt skilt, utformet som en modell av en tilbedende klokke, med svært sofistikerte utskjæringer og på hver side er det et par pregede drager og en blomsterpotte.

I tillegg har dette området også malerier i blekkstil, med temaer som blomster og scener fra hverdagslivet til gamle kinesiske mandariner, kanskje for å mimre om hjemlandet.

Kineserne tror at rødt bringer velstand, flaks og lykke, så fra innsiden og ut, fra dørkarmene, parallelle setninger, treskjermene og treespalieret i hovedrommet ... alt er rødt.

Kien An Cung-pagoden ble anerkjent som en nasjonal historisk og kulturell relikvie i 1990.

"Spesielt under hovedsøylen er det festet et utskåret panel i skjæringspunktet mellom søylen og hovedsøylen, noe som skaper en unik kunstnerisk kantramme."

Med sin dristige kinesiske arkitektur og unike tradisjonelle kultur ble Kien An-palasset anerkjent av Kultur- og informasjonsdepartementet som en nasjonal historisk og kulturell relikvie i 1990, la Trong til.

Turistmål

I motsetning til kantonesiske kinesere som ofte tilber Guan Yu, ærer det fujianske kinesiske samfunnet herr Guo mer. Fordi herr Guo opprinnelig er fra An Khe, Fujian, et typisk eksempel på sterk viljestyrke, toleranse ...

Foran hovedhallen i Kien An Cung-pagoden er det et par majestetiske grønne stein-enhjørninger plassert på en steinpiedestal.

Herr Quach ble tildelt tittelen Ung Linh Uy Hau av det kinesiske føydale hoffet og er en gud som ligner på Thanh Hoang-guden i vårt land, med tittelen Bao An Quang Trach Ton Vuong.

Det spesielle med dette tempelet er at tilbedelsen kun fokuserer på gudene i Fujian-provinsen. Hovedhallen i Kien An Cung har 3 områder med 3 store altere.

Hovedguden Quang Trach Ton Vuong tilbes i det midterste rommet. Statuen som tilber er plassert i en gong, hvor det er en plakett med ordene Quach Thanh Vuong. Gongen er forseggjort laget med tre lag utskårne parasoller og to ytre søyler med pregede drager, forgylt. Den øverste gongen er buet i form av et hjerte, utskåret med blomster og blader.

Et par kraner som står foran og et espalier på begge sider ligner på vietnamesiske templer.

Statuen av Mr. Quach med et rødt ansikt, som holder et jadebelte inni, er ledsaget av ledsagende guder som holder segl og sverd på begge sider. Til høyre er det like majestetiske alteret til keiser Bao Sanh.

Bao Sanh Dai De (vanligvis kjent som Lao Yia) er en gud fra landsbyen Bach Hung, Long Hai, Phuc Kien. I mange kinesiske templer har denne guden to tjenere: Phuc Duc, hovedguden, og Thien Hau Thanh Mau.

Til venstre er alteret til Thanh Thuy Dai Su, en magiker og helt mot Yuan-dynastiet på slutten av Song-dynastiet ved navn Tran Chieu Ung, også fra Fujian.

Foran det trebeinte alteret står alteret til Huyen Thien Thuong De og Quan Thanh De Quan. Her er det også arrangert det seremonielle banneret, et par stående traner og en ramme med hull på begge sider, lik vietnamesiske templer.

«På grunn av disse spesielle tingene, hver gang jeg har muligheten til å besøke Sa Dec-byen i Dong Thap-provinsen, drar jeg til Kien An Cung-pagoden for å brenne røkelse og be for fred og god helse for familien min», sa fru Huynh Thi Phuong (55 år gammel, bosatt i Ho Chi Minh-byen).

Kien An Cung-pagoden er et reisemål for mange turister. Siden begynnelsen av året har den ønsket velkommen 7000 besøkende, en økning på 20 % sammenlignet med samme periode i fjor.

Fru Vo Thi Binh, nestleder i Sa Dec bys folkekomité (Dong Thap), informerte om at Kien An Cung-pagoden er en av to nasjonale historiske og kulturelle relikvier, og en kjent type religiøs arkitektonisk og kunstnerisk relikvie som tiltrekker seg innenlandske og internasjonale turister.

Siden byggingen har pagoden blitt restaurert tre ganger, senest i 2022, med en totalkostnad på over 8 milliarder dong.

For å fortsette å bevare og fremme de historiske og kulturelle verdiene til Kien An Cung-pagoden, har byens folkekomité pålagt kultur- og informasjonsdepartementet å koordinere med relevante etater og enheter for å fremme propaganda, fremme bilder og utvikle turisme knyttet til bildet av Dong Thap-folket og kulturen til turister.

«I tillegg instruerte Sa Dec by relevante enheter til proaktivt å undersøke og implementere bruken av digitalisering av informasjon, standardisere datasystemet for kulturarv fra typiske felleshus og gamle hus med forklaringer, historier ... gjennomsyret av tradisjonell urbefolkningskultur, skape unike produkter for turer og ruter, og bidra til turismeutvikling», sa fru Binh.

Hvert år arrangerer Kien An Cung-pagoden to festivaler: én på den 22. dagen i den 8. månemåneden for å feire kong Quachs opplysning, og den andre på den 22. dagen i den 2. månemåneden for å feire hans dødsdag. På disse dagene kommer mange besøkende fra hele verden for å tilbe, uavhengig av om de er kinesere eller vietnamesere.

Kilde: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm