Det unike Kien An-palasset

Som et religiøst sted og et samlingssted for vietnamesere av kinesisk avstamning, og anerkjent som en nasjonal historisk og kulturell relikvie, har Kien An Cung-pagoden tiltrukket seg 7000 besøkende siden begynnelsen av året, en økning på 20 % sammenlignet med samme periode i fjor.

Unik arkitektur

Phan Thoai Trong, bestyreren av dette religiøse stedet, ledet en reporter fra Giao Thong Newspaper på en omvisning i Kien An Cung-pagoden som ligger i Phan Boi Chau-gaten i Sa Dec City ( Dong Thap-provinsen ). Han sa at Ong Quach-pagoden (Kien An Cung-pagoden) ble påbegynt i 1924 og fullført i 1927.

Den særegne arkitekturen til Kien An-palasset har et båtformet tak med to høye, buede takskjegg.

Kien An-palasset ble bygget i form av det kinesiske tegnet «gong», og bestod av tre seksjoner: østfløyen, vestfløyen og hovedhallen, med en rolig gårdsplass i midten. Tempelets fagverkssystem bruker ikke sperrer; i stedet bruker det kun tapp- og slagforbindelser for støtte, og et trelags avstivningssystem festet til hovedsøylene gir betydelig stabilitet.

Et av de særegne arkitektoniske trekkene ved de fujianske kinesiske forsamlingshallene er det båtformede taket, med to svevende buede takskjegg, som skaper en skjønnhet som er både gammel og elegant.

Taket på Kien An-palasset er dekket med tre lag med takstein, der det øverste laget danner bølgende bølger. Fra mønet og ned til taket går det svevende, buede bølger, toppet med miniatyrmodeller av palasser i flere etasjer og keramiske statuer.

Kien An Cung-pagoden ble påbegynt i 1924 og ferdigstilt i 1927.

Midt på taket er det keramiske kunstverk, som drager som tilber månen, fisk som forvandles til drager, og andre dekorative mønstre laget med mosaikkteknikker av steingods og porselensskår, som følger de buede kantene på taksteinene. På enden av taket er en rørformet struktur utstyrt med glaserte takstein.

Systemet med utsmykkede rammer, med blomstermotiver, fasaner og det kinesiske tegnet for «dobbel lykke», er festet til veggene og søylekapitelene under det buede taket. Hvert søylekapiteel er utsmykket med skulpturer som ligner lanterner utskåret med krysantemum og fasaner.

Kien An-palasset har to innganger, en hovedinngang og en sideinngang. Foran hovedhallen står en skytsguddom: et par store, majestetiske grønne steinhjørninger på fargerikt utskårne steinsokkeler.

Systemet med utsmykkede rammer, med blomstermotiver, fasaner og det kinesiske tegnet for «dobbel lykke», er festet til veggene og søylekapitelene under det buede taket.

Inngangen til hovedsalen har ikke den vanlige horisontale plaketten som finnes i religiøse etablissementer, men snarere et vertikalt skilt designet som et helligdom, intrikat utskåret, med et par pregede drager og blomsterpotter på hver side.

I tillegg har dette området også blekkmalerier som skildrer blomster, planter og scener fra den kinesiske embetsmannsklassens dagligliv i fortiden, kanskje som en måte å mimre om hjemlandet deres.

Kineserne tror at fargen rød bringer velstand, lykke og hell, så alt fra dørkarmen, dekorative paneler, treespalieret i hovedhallen ... er rødt.

Kien An Cung-pagoden ble anerkjent som et nasjonalt historisk og kulturelt monument i 1990.

«Spesielt er bunnen av hovedbjelken utstyrt med utskårne trepaneler i skjæringspunktet mellom søylen og bjelken, noe som skaper en unik kunstnerisk ramme.»

«Med sin arkitektur sterkt påvirket av kinesisk stil og sin særegne tradisjonelle kultur, ble Kien An-palasset anerkjent som et nasjonalt historisk og kulturelt monument av Kultur- og informasjonsdepartementet i 1990», la Trong til.

Turistmål

I motsetning til kantonesiske kinesere som ofte tilber Guan Yu, har det fujianske kinesiske samfunnet Guo Guo høyere ærbødighet. Dette er fordi Guo Guo opprinnelig var fra Anxi i Fujian, og regnes som et godt eksempel på viljestyrke, utholdenhet og medfølelse.

Foran hovedhallen i Kien An Cung-pagoden står det vokterstatuer: et par store, majestetiske grønne stein-enhjørninger som hviler på steinpiedestaler.

Herr Quách ble tildelt tittelen Ung Linh Uy Hau av det kinesiske føydale hoffet og ble ansett som en guddom som ligner på lokalitetens beskyttende guddom i vårt land, med tittelen Bao An Quang Trach Ton Vuong.

Det som gjør dette tempelet unikt er at tilbedelsen utelukkende fokuserer på de lokale guddommene i Fujian-provinsen. Hovedhallen i Jian'an-palasset har tre seksjoner, som hver huser et stort alter.

Hovedguddommen, Quang Trach Ton Vuong, tilbes i hovedhallen. Statuen hans er plassert i et helligdom, over hvilket det er en plakett med innskriften «Quach Thanh Vuong». Helligdommen er forseggjort med tre lag med utsmykkede, forgylte trepaneler, to ytre søyler utsmykket med pregede drager, og topppanelet er et hjerteformet, intrikat utskåret blomstermotiv.

Traneparet som står vakt og de utsmykkede espalierene på hver side ligner på de som finnes i vietnamesiske templer og helligdommer.

Statuen av Ông Quách er malt rød, og han holder et jadebelte i hånden, flankert av tilhørende guddommer som holder segl og sverd. Til høyre er helligdommen dedikert til Bảo Sanh Đại Đế, like majestetisk.

Bao Sanh Dai De (vanligvis kjent som Lao Yia) er en guddom fra landsbyen Bach Hung, Long Hai, Fujian. Mange kinesiske templer har to tjenere dedikert til denne guddommen: Phuoc Duc Chinh Than og Thien Hau Thanh Mau.

Til venstre er helligdommen dedikert til mester Thanh Thuy, en trollmann og helt som kjempet mot Yuan-dynastiet på slutten av Song-dynastiet. Han het Tran Chieu Ung, og han var også fra Fujian.

Foran de nevnte tre altrene står rådsbordet dedikert til guddommene Huyền Thiên Thượng Đế og Quan Thánh Đế Quân. Her er det også arrangert seremonielle gjenstander, et par traner som står og ser frem, og et espalier av røkelsesbrennere på hver side, likt vietnamesiske templer og helligdommer.

«Det er nettopp på grunn av disse spesielle tingene at jeg, hver gang jeg har muligheten til å besøke Sa Dec-byen i Dong Thap-provinsen, drar til Kien An Cung-pagoden for å tenne røkelse og be om fred og god helse for familien min», sa fru Huynh Thi Phuong (55 år gammel, bosatt i Ho Chi Minh-byen).

Kien An Cung-pagoden er et populært reisemål for mange turister, og har ønsket velkommen 7000 besøkende siden begynnelsen av året, en økning på 20 % sammenlignet med samme periode i fjor.

Ifølge Vo Thi Binh, nestleder i folkekomiteen i Sa Dec City (Dong Thap-provinsen), er Kien An Cung-pagoden en av to historiske og kulturelle relikvier på nasjonalt nivå og tilhører kategorien berømte arkitektoniske og kunstneriske religiøse relikvier som tiltrekker seg innenlandske og internasjonale turister.

Siden byggingen har pagoden blitt renovert tre ganger, den siste i 2022, med en totalkostnad på over 8 milliarder VND.

For å fortsette å bevare og fremme den historiske og kulturelle verdien til Kien An Cung-pagoden, har byens folkekomité pålagt kultur- og informasjonsdepartementet å koordinere med relevante etater og enheter for å styrke formidlingen og markedsføringen av pagodens image og utvikle turisme knyttet til Dong Thaps befolknings image og kultur blant turister.

«I tillegg instruerer Sa Dec by relevante enheter til proaktivt å undersøke og implementere digitalisering av informasjon og standardisere datasystemet til typiske landsbyboliger og gamle hus gjennom forklarende tekster og historier ... som er rike på lokal tradisjonell kultur, og skaper unike produkter for turer og ruter, og bidrar til turismeutvikling», sa Binh.

Hvert år arrangerer Kien An Cung-pagoden to festivaler: én på den 22. dagen i den 8. månemåneden for å minnes Quach Vuongs opplysning, og en annen på den 22. dagen i den 2. månemåneden for å feire bursdagen hans. På disse dagene kommer besøkende fra hele verden, uavhengig av om de er kinesere eller vietnamesere, i stort antall for å tilbe.

Kilde: https://www.baogiaothong.vn/doc-dao-kien-an-cung-192241212125147505.htm