Ifølge gamle legender het landsbyen Hung Lo en gang Kha Lam Trang, senere omdøpt til landsbyen An Lao. Legenden sier at kong Hung, sammen med sin prinsesse og hoffmenn, under en reise langs Lo-elven stoppet i dette området. Imponert av det vakre landskapet, det fruktbare landet, den frodige vegetasjonen og den hellige atmosfæren, oppfordret kongen folket til å rydde landet, etablere en bosetning og bygge en landsby. Siden den gang har folket bygget et tempel, ofret røkelse og tilbet, og holdt en festival den 9. og 10. i den tredje månemåneden hvert år for å minnes bidragene til Hung-kongene.
Prosesjonen til palanquinen under den tradisjonelle Hung Lo-tempelfestivalen.
I følge gammel tradisjon består Hung Lo-tempelfestivalen av syv hovedritualer, organisert omhyggelig, høytidelig og meningsfullt. Først er det åpningsseremonien for tempelet, med ritualer for å ofre røkelse, rengjøre religiøse gjenstander og feie tempelområdet og området rundt. Deretter er det ritualet med å bade guddommene, ta vann fra tempelbrønnen til bruk i festivalens åndelige aktiviteter. Ritualet med å ofre til guddommene innebærer å kle guddommene i kapper og hatter, noe som uttrykker landsbyboernes ærbødighet.
Etter dette følger prosesjonen med guddommene, med majestetiske og fargerike palanquiner som passerer gjennom landsbyens gater. Innvielsesseremonien markerer den respektfulle invitasjonen fra de hellige kongene til å oppholde seg i felleshuset. Den storslåtte seremonien er den sentrale delen, med ritualer for å ofre, lese lovtaler og gjenfortelle forfedrenes historie og prestasjoner. Til slutt er det takksigelsesseremonien, der man ber guddommene om tillatelse til å ta ned ofringene, rydder opp i offergjenstandene og avslutter festivalsesongen i en høytidelig atmosfære.
Den nesten fullstendige bevaringen av det tradisjonelle ritualsystemet er det som gir Hung Lo-husfestivalen sin unike karakter. Hvert ritual er ikke bare en skikk, men også en historisk lærdom, en forbindelse mellom fortid og nåtid, mellom dagens fellesskap og dets nasjonale røtter.
Herr Nguyen Minh Duc ble valgt som sjefsoffisient for den tredje perioden.
Sjefsoffisient Nguyen Minh Duc delte sin stolthet over hjemlandets kulturarv. For ham, så vel som for folket her, er det å bevare festivalen ikke bare et ansvar, men også en ære. Derfor er samfunnet alltid bevisst på å bevare og restaurere relikviene, og opprettholde tradisjonelle ritualer slik at arven fortsetter å leve i det moderne liv.
Xoan-sangopper er en uunnværlig del av festivalen.
I hestens år 2026 vil Hung Lo-tempelfestivalen bli holdt i fem dager, fra 22. til 26. april (tilsvarende den 6. til 10. dagen i den 3. månemåneden), og tiltrekke seg et stort antall lokale og turister fra hele verden. En livlig feststemning gjennomsyrer landsbyene langs elvebredden, hvor hvert gamle hus og landsbyvei er utsmykket med fargerike flagg og blomster.
Ofringene ble gitt til tempelet av unge kvinner.
Det mest slående høydepunktet er den tradisjonelle palanquin-prosesjonen som holdes 25. april (den 9. dagen i den 3. månemåneden). Prosesjonen, med sine flagg, seremonielle trommer, gonger og seremonielt team, sammen med et stort antall mennesker i tradisjonelle kostymer, skaper en scene som er både hellig og levende. Mens prosesjonen passerer, forbereder innbyggerne drikke, frukt og søtsaker for å gi medlemmene av prosesjonen og de som følger den hvile og forfriskninger. Denne vakre samfunnsinteraksjonen gjenspeiler gjestfriheten, delingsånden og de sterke båndene til folket i den gamle landsbyen Hung Lo.
Banh chung og banh giay (tradisjonelle vietnamesiske riskaker) ble valgt ut fra en konkurranse som ble holdt under festivalen.
I tillegg til den høytidelige seremonielle delen er Hung Lo-husfestivalen også attraktiv og livlig med mange unike folkekulturelle aktiviteter. Konkurransen i innpakning og matlaging av riskaker tiltrekker seg et stort antall deltakere, gjenskaper legenden om Lang Liêu og minner folk om prinsippet om å huske sine røtter. De firkantede, grønne riskakene, pakket inn i bananblader, symboliserer den oppriktige respekten etterkommere viser sine forfedre.
Fem lag, som representerte fem boligområder, deltok i konkurransen om å pakke inn og lage banh chung (tradisjonelle vietnamesiske riskaker).
Tradisjonelle folkeleker som tautrekking, hanekamper, gryteknusing med bind for øynene og sjakkkonkurranser skaper en livlig og yrende atmosfære. Dette er ikke bare en form for underholdning, men også en måte å bevare skjønnheten i det tradisjonelle samfunnslivet på. Jubel og latter runger over hele landsbytorget og bidrar til den pulserende vårstemningen.
Prosesjonen dro fra landsbyens felleshus morgenen den niende dagen i den tredje månemåneden.
Et annet unikt trekk ved Hung Lo felleshus er plassen der man bevarer og praktiserer Phu Tho Xoan-sang – en representativ immateriell kulturarv for menneskeheten. Under festivaler kan besøkende nyte programmet «Ancient Village Xoan Singing», lytte til de melodiske melodiene som runger under det gamle felleshusets tak, eller oppleve folkesang på dammen foran felleshuset på en poetisk måte. Midt i de eldgamle omgivelsene blandes lydene av trommer og klappere med sanger som inviterer kongen, andaktssanger og festivalsanger, noe som skaper en spesiell følelse og transporterer betrakterne tilbake til røttene av nasjonalkulturen.
Beboere i nabolagene forberedte vann, frukt og søtsaker som de skulle tilby til prosesjonen og alle andre.
Organisasjonskomiteen opprettholder også tradisjonen med å holde en bankett på Eldrehuset – en dypt human skikk. Deltakerne inkluderer ikke bare delegater og medlemmer av prosesjonen, men også eldre landsbyboere (75 år og eldre). Denne aktiviteten demonstrerer tradisjonen med å respektere og hedre eldre, og fremhever deres rolle i familie- og samfunnslivet – en vakker kulturell verdi som er bevart gjennom generasjoner.
Løvedansgruppen bidro til en livlig atmosfære i prosesjonen.
Sjakk- og volleyballkamper ble holdt på landsbytorget.
Tautrekkingskonkurransen skapte en livlig stemning under bygdefestivalen.
Hung Lo-festivalen i fellesskap er i dag ikke bare en enkel religiøs aktivitet, men har blitt et uunnværlig kulturelt og åndelig behov for lokalbefolkningen og turister. Det er en mulighet for lokalsamfunnet til å møtes, knytte bånd og minnes de nasjonsbyggende bidragene til Hung-kongene, samtidig som det utdanner den yngre generasjonen om tradisjoner. Med hver festivalsesong pleies kjærligheten til hjemlandet, nasjonal stolthet og bevisstheten om å bevare kulturarven ytterligere.
En utveksling av folkesanger fra forskjellige regioner.
Hung Lo-tempelfestivalen er unik, rik på identitet og dypt forankret i fellesskapsånd, og fortjener å bli ansett som en verdifull perle i skattekisten av kulturarv fra forfedrenes land. Fra det gamle tempelet ved Lo Giang-elven videreføres, spres og varer våre forfedres fine verdier gjennom tidene.
Praksisen med at innbyggere tilbereder mat og drikke for å tilby prosesjonen under rasteplasser har blitt en vakker kulturell tradisjon i Hung Lo.
Innhold: Phuong Thanh - Presentasjon: Dinh Tu
Kilde: https://baophutho.vn/doc-dao-le-hoi-dinh-hung-lo-252902.htm
Kommentar (0)