Fra tidlig morgen samlet den seremonielle prosesjonen seg ved Co Trach-tempelet for å utføre ritualet med å be den hellige helgen om tillatelse til å gjennomføre vannprosesjonen og fiskeofferseremonien. Etterpå beveget prosesjonen seg til dragebrønnen, ledet av en dansetropp bestående av løver, drager og enhjørninger som symboliserte autoriteten til å åpne veien, etterfulgt av nasjonalflagget og Tran-dynastiets flagg.
Bærestolen som bærer vannet er dekorert med bilder av blomstrende lotusblomster rundt en vannkrukke, som symboliserer renhet og adel. Eldre landsbyboere øser vann fra dragebrønnen (Long Huyết) og heller det i krukken dekket med rødt klede, og bærer det deretter til Thien Truong-tempelet, hvor den mannlige vielsespersonen fra Tuc Mac-landsbyen utfører det tradisjonelle ritualet.
Sammen med dette utføres fiskeofferseremonien for å minnes og minnes tradisjonene til Tran-dynastiets forfedre som pleide å fiske med garn, og hjemlandet til grunnleggeren, som bosatte seg i Tuc Mac-området for å bygge opp familiens formue.
Dragebåten som bærer offerfisken er også et kulturelt symbol fra en svunnen tid, og representerer de utgravde kanoene til Tran-dynastiets forfedre som reiste over elver og hav, kastet garn og tjente til livets opphold. Da de mongolske inntrengerne angrep, skapte flåten av krigsskip og Tran-dynastiets ukuelige ånd det strålende slaget ved Bach Dang-elven, kjent i historien.
I dag, i et fredelig land, gjenskaper etterkommere av Tran-dynastiet bildet av en kano med utfoldede seil, som våger seg ut på havet for å utvikle fiskeindustrien, fange fisk og reker, og beskytte den hellige suvereniteten til nasjonens land, hav og øyer.
Fiskeofferseremonien inkluderte en bærestol, et team med kvinnelige tjenestemenn, en gruppe pengebærere, landsbyens eldste, unge menn og kvinner i seremonielle kapper, sammen med et stort antall gjester og lokalbefolkningen. Fiske- og fiskekonserveringsteamet, kledd i nesten tradisjonelle kostymer, bar tradisjonelle fiskeredskaper som bambusbåter, garn, fiskestenger, ruser, kurver osv., og demonstrerte fisketeknikkene sine ved Crescent Lake til rytmisk takt fra gonger og trommer og jubel fra en rekke besøkende fra hele verden.
Etter vannbæringsseremonien og fiskeritualet vender prosesjonen tilbake til Tran-tempelet og ber til himmelen og jorden, forfedrene til Tran-dynastiet, kongen og Saint Tran, og ber om tillatelse til å ofre vann og fisk. Etter fiskeofringen slipper prosesjonen fisken ut i Den røde elv slik at den kan vende tilbake til det store havet og den lange elven og leve evig.
Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/doc-dao-le-ruoc-nuoc-te-ca-tai-den-tran-207677.html
Kommentar (0)