Løve- og dragebilder dukker ofte opp under festivaler, høytider og åpninger, spesielt midthøstfestivalen og kinesisk nyttår, og symboliserer flaks, lykke og velstand, og åpner for gode varsler. I Thai Nguyen har en gruppe unge mennesker, som stammer fra kjærligheten til kunst, forsket på, lært og lært å lage løve- og dragehoder på en metodisk og profesjonell måte. For tiden er dette det eneste stedet i provinsen som produserer store mengder håndlagde løve- og dragehoder kommersielt.
Vi fulgte den travle, lille gaten og kom til fabrikken for løvehodeproduksjon (i gruppe 2, Tan Thinh-distriktet, Thai Nguyen by) tilhørende herr Doan Thanh Tung. I et hus på omtrent 100 kvadratmeter var herr Tung, eieren av anlegget og lederen av Long Nghia Duong Lion Dance Troupe, og medlemmene hans travelt opptatt med å fullføre den siste batchen med varer for å klargjøre levering til markedet i tide til midthøstfestivalen.
Sammen med den overveldende følelsen av fargerike løvehoder pent arrangert som ventet på å bli levert til kundene, lå det foran øynene våre en rekke materialer for å lage håndlagde løvehoder av rotting og bambus, i tillegg til myggnett, papir, fjær... De nylagde løvehodene var dekket med ugjennomsiktige hvite myggnett, lå i hyllene og ventet på at limet skulle tørke før de ble dekket med papir og gjort de neste trinnene.
Vanlige folk kjenner sikkert til fargerike løvehoder, men løvehodene som er innrammet og dekket med myggnett er nok et syn de færreste får se i virkeligheten.
I 2022 dro herr Tung og brødrene hans til Dong Thap -provinsen for å «lære håndverket» med å lage håndlagde løvehoder. Hver person lærte et annet trinn.
Selv om materialene er rotting, bambus og papir, er det ikke en enkel oppgave å lage et løvehode. Hver person må utføre hvert trinn omhyggelig og være oppmerksom på hver minste detalj, slik at de fargerike løvene kan beholde løvens ånd og forbli stabile og solide etter dansen.
Ifølge herr Tung: Stadiene fra å lage formen, vri rammen, veve, lime papiret til å fargelegge bakgrunnen og tegne mønstrene krever håndverkerens flid, tålmodighet og nøyaktighet, så håndverkeren må være som en ekte kunstner. I tillegg er fargekoordineringen og dekorasjonen fra løvens hode til hale svært viktig for å fremheve maskotens ånd, mot og majestet.
Herr Nguyen Viet Sang, et medlem av Long Nghia Duong løvedansetroppen, bøyer forsiktig rottingpinner for å lage rammen til løvehodet. Dette er det første trinnet i prosessen med å lage løvehodet.
Disse arbeiderne har forberedt en ramme i henhold til standardmål og deretter vevd rotting for å bøye hver del av løvehodet. En kvalifisert ramme må sikre estetikk og klare linjer for å enkelt kunne utføre de neste trinnene.
Limingen av myggnett og papir krever også at arbeideren limer papirlaget jevnt. Bare én feil kan påvirke limingen av stoff, papir og dekorativ maling. Limet er laget av kokt tangpulver, slik det har vært i hundrevis av år.
Neste steg er å tegne enhjørningen, noe som krever håndverkerens konsentrasjon og mye øvelse for å kunne tegne myke, grasiøse linjer som utstråler maskotens ånd.
For å tegne en vakker enhjørning må du forstå farger, fargekombinasjoner og typer enhjørninger. Å tegne øynene til en enhjørning er det vanskeligste trinnet, hvert par øyne må utstråle sin egen ånd. En sterk enhjørning, en voldsom enhjørning, en mild enhjørning ... uttrykkes alle gjennom øynene. Høydepunktet på masken er det brede, sjenerøse smilet.
Løvehodet har alle de fire edle trekkene til de fire hellige dyrene: dragekjeve, løvenese, føniksøyenbryn og en skilpaddehale bak på nakken. I tillegg er det pigger som fiskefinner nær kanten, fordi fisk symboliserer suksess og fremgang (fisk overvinner drageporten, fisk forvandles til en drage). Løvehodets skapelse understreker egenskapene til de fire hellige dyrene, slik at løven oppnår en heroisk og majestetisk oppførsel, men er ikke ukjent med det tradisjonelle konseptet om fellesskap.
Løven har mange ansikter: hvit, gul, rød, blå, svart. De tre mest populære løvehodene er hvite, røde og svarte. De tre løvehodene danser ofte sammen, og symboliserer «Ferskenhageeden om brorskap»: løven med det gule ansiktet og det hvite skjegget (Liu Bei), løven med det røde ansiktet og det svarte skjegget (Guan Yu), og løven med det svarte ansiktet og det svarte skjegget (Zhang Fei).
Det siste trinnet for å fullføre løvehodet er å lime pelsen, lage skjegget og feste halen. For å gjøre kroppen fleksibel må du bruke glitrende paljettstoff. Med dette stoffet vil løven eller løven glitre i sollyset eller lyset.
Hvert produkt er omhyggelig utført av medlemmene. Løvehodene er pustet inn i livet, noe som oppnår raffinement. Når det er ferdig, må løvehodet, i tillegg til skjønnheten i farge og form, ha uttrykksfulle øyne, en voldsom, men frisk munn, være kompakt, lett, slitesterkt og kunne tåle støt, slik at elevene kan utføre vanskelige forestillinger som «Lân lên mai hoa thung», «Trúc thanh», «Lân chơi cầu»...
Hvert løvehode fra design til ferdigstillelse tar omtrent 5–10 dager, så kunder som ønsker å kjøpe produktet bestiller vanligvis på forhånd. Etter mer enn et år har anlegget solgt flere hundre løvehoder til markedet i og utenfor provinsen. I sesong må medlemmene ofte være oppe hele natten for å sikre bestillinger til kundene. Hvert håndlagde løvehode selges for 4–6 millioner dong.
Til tross for varmt vær og travelt arbeid, er atmosfæren her veldig munter. Løvehodemakerne ser ut til å anse dette ikke bare som en jobb for å tjene til livets opphold, men også som et sted å uttrykke sin kjærlighet og følelser i de livløse materialene som gir glede til både barn og voksne hver midthøstfestival.
Selv om det ikke gir særlig høy inntekt å lage tradisjonelle løvehoder, er håndverkerne her lidenskapelig opptatt av yrket sitt. Midt i den travle byen har dette lille verkstedet fortsatt folk som jobber dag og natt med lidenskapen sin.
For mer enn hundre år siden ble kunsten å danse løver og drager introdusert i Vietnam, og håndverket med å lage løvehoder utviklet seg deretter. Med kun rotting, bambus og bambusbiter som ble trimmet og bøyd, uttrykte de fullt ut de majestetiske, heroiske trekkene, de majestetiske uttrykkene og de gledelige følelsene til de hellige dyrene i denne kunstformen.
Kunsten å danse løver eller løvehoder er en kunstnerisk kvintessens, gjennomsyret av kulturell identitet. Herr Tung og disse unge menneskene forstår at de har vært og fortsetter å bevare, spre og bringe disse verdiene for å bidra til å berike det åndelige og kulturelle livet i samfunnet.
[annonse_2]
Kilde: https://baothainguyen.vn/multimedia/emagazine/202408/doc-dao-nghe-lam-dau-lan-f1702ac/
Kommentar (0)