Den unike kunsten dukketeater
Dukketeatergruppen Te Tieu oppsto i Le Trung Hung-perioden. Forfedrene, som reiste gjennom det fruktbare landet langs Day-elven, slo seg ned der for å rydde land, etablere landsbyer, lære folket å dyrke ris og lage dukketeater som underholdning etter travle dager med jordbruk. Derfra utviklet dukketeater seg, som ble en kulturell og åndelig aktivitet for samfunnet. Ifølge Hanoi Department of Culture and Sports er dukketeatergruppen Te Tieu det eneste stedet som fortsatt bevarer kunsten å lage dukketeater.
Det unike med Te Tieu-dukketeatergruppen ligger i dens adaptasjon av Tuong (klassisk vietnamesisk opera) – en svært teknisk, symbolsk og danseorientert teaterkunstform som ikke fremfører Cheo (tradisjonell vietnamesisk opera). Dukkene må bevege alle fire lemmer, spesielt beina, slik at hver bevegelse blir tydelig synlig for publikum. Leddene og kontrollmekanismene til Te Tieu-dukkene er spesialdesignet, noe som gir fleksible og uttrykksfulle forestillinger. Denne unike egenskapen gjør Te Tieu-dukketeater både særegen og vanskelig å mestre, og krever langvarig opplæring for håndverkerne.
I Te Tieu kjenner alle dukkeføreren «Bang». Pham Cong Bang (født i 1976) er leder for dukketeatergruppen Te Tieu og for tiden den yngste fremragende dukkeføreren i Vietnam. Fra han var 12 år gammel, ble Pham Cong Bang kjent med kunsten å lage tørrdukker. Han forsto raskt magien til hver tredukke takket være opptredener med faren sin, den avdøde kunstneren Pham Van Be. Å bevare håndverket har derfor enorm verdi, både en lidenskap og et ansvar. I 2001 bygde Bang og faren en vannpaviljong, en scene for å fremføre både tørrdukker og vanndupper i hjembyen sin, og forvandlet den til en miniatyrscene hvor både lokalbefolkningen og turister kan nyte forestillinger rike på kulturell identitet.
Ifølge håndverkeren Pham Cong Bang er Te Tieus tørrdukketeater «både lett og vanskelig». Det er enkelt fordi scenen for tørrdukketeater, i motsetning til vanndukketeater, bare krever at man «spenner et bakteppe og setter opp en presenning», slik at forestillinger kan foregå hvor som helst. Vanskeligheten ligger i at Te Tieu-dukketeateret ofte fremfører tradisjonelle operahistorier – en klar forskjell fra andre tørrdukketeatergrupper som spesialiserer seg på klassisk folkeopera. «Te Tieus dukker er spesialdesignet og i stand til å bevege alle fire lemmer – en sjelden evne i tradisjonelt dukketeater. Det indre leddsystemet og kontrollmekanismene er også helt forskjellige, ikke bare sammenlignet med dukker i andre deler av Vietnam, men også i verden , hvor det ikke finnes noen lignende struktur», delte håndverkeren Pham Cong Bang.
Ifølge håndverkeren Pham Cong Bang må man først ha en unikt laget dukke som fortsatt beholder vietnamesisk identitet for å komme inn i dukketeaterverdenen. Håndverkeren må tilføre den nasjonale kulturånden til hver trekloss og hvert lag med maling, slik at seerne umiddelbart gjenkjenner den vietnamesiske ånden. Karakterer som den gamle rektoren, tjenestemenn, bønder, velstående grunneiere eller den kjente landsbylæreren; dukketeater som «Thach Sanh dreper pytonslangen» bærer dype betydninger om rettferdighet, mot og det godes seier over ondskap; eller stykket «Risfresing, -stansing, -pløying og -harving» skildrer bøndenes harde, men humane liv ...
Reisen for å bevare dukkenes sjel.
I forbindelse med integrering og utvikling står mange tradisjonelle kunstformer overfor en rekke utfordringer. Takket være bevaringspolitikk og lokalsamfunnets innsats gjenopplives imidlertid vietnamesisk dukketeater gradvis, og dukker opp stadig oftere på store kulturelle arrangementer som Hue-festivalen, nasjonale festivaler, i gågater og museer. Mange reisebyråer inkluderer også dukketeater i omvisninger i gamlebyen, noe som forvandler denne tradisjonelle kunstformen til et unikt kulturelt høydepunkt for både innenlandske og internasjonale turister.
Når det gjelder den fremtidige utviklingsretningen for denne kunstformen, fortalte Pham Cong Bang at Vietnam er inne i en integreringsperiode, slik at publikum ofte tiltrekkes av andre tiltalende former for underholdning og glemmer nasjonens kulturelle verdier. Ikke bare dukketeater, men mange tradisjonelle kunstformer står overfor vanskeligheter. Derfor er han alltid dypt opptatt av at tradisjonell kunst må tilføres moderne elementer for at den skal trives, noe som vil tiltrekke seg flere unge mennesker.
Et annet bemerkelsesverdig poeng er den unike måten dukketeatergruppen Te Tieu sprer sin kjærlighet til folkekultur på. Ikke bare innoverer de i forestillingene sine for å passe til samtiden, men med ønsket om å finne etterfølgere for å bevare håndverket for fremtidige generasjoner, organiserer dukketeatergruppen Te Tieu årlig kurs for å lære bort håndverket, formidle ferdigheter eller rett og slett tilby dukketeaterkurs for studenter i området.
Prosjektet med Te Tieu-dukkemuseet er for tiden nesten ferdigstilt. Her kan besøkende beundre dukkeproduksjonsprosessen, oppleve forestillingsrommet og samhandle direkte med håndverkere. Museet bevarer ikke bare tradisjonelt vietnamesisk dukketeater, men introduserer også andre typer tradisjonell vietnamesisk dukketeater, noe som bidrar til å fremme kulturarven. Kombinert med nærliggende turistmål som Huong Son, Quan Son og Tuy Lai, forventes dette området å skape momentum for bærekraftig utvikling av Te Tieu-dukketeateret.
Tradisjonell kunst består bare når det finnes folk som bevarer og viderefører den. Medlemmene av dukketeatertroppen Te Tieu jobber hardt hver dag med sin intense kjærlighet og urokkelige utholdenhet for å sikre at hjemlandets kulturarv skinner på scener både nasjonalt og internasjonalt.
Kilde: https://hanoimoi.vn/doc-dao-roi-can-te-tieu-741105.html
![[Bilde] Utseendet til motorveien Bien Hoa-Vung Tau før åpningen.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/03/25/1774430324663_ndo_br_2-resize-6064-jpg.webp)
Kommentar (0)