Lykke til med soloreisen

Passerer gjennom den uberørte rododendronskogen i Tay Giang. Foto: Konkurransearrangørene.

Stillhet i verden

På Don Det-øya ved Mekong-elven i Champasak i Laos, i fjor sommer, la jeg merke til en engelskmann. Alle kalte ham Sebastian.

Håret hans, uklippet, ukammet og uvasket i årevis, var alltid barbeint og uten skjorte. Han hoppet og klemte gledesfylt sine hvite landsmenn som nettopp hadde ankommet øya, og hjalp dem med å bære ryggsekkene og eiendelene sine. Noen ganger kunne man se ham sitte alene ved fergekaia og stille se vannet strømme forbi i skumringen.

Da jeg spurte, fikk jeg vite at mannen hadde vært på denne øya i flere år, bare sånn. Sinnet hans var fortsatt normalt, bare at han ikke hadde noen eiendeler, ingen eiendeler, og spiste alt folk ga ham. Han nevnte aldri familien sin, og det virket som om familien hans hadde «glemt» ham. Jeg lurer på hva som har skjedd med denne mannen, oppkalt etter en helgen på den avsidesliggende øya, og om han har vendt tilbake til den siviliserte verden ?

Jeg legger ofte merke til og setter stor pris på den «lykkelige ensomheten» til turister som besøker landet mitt. Å sykle alene langs øde veier. Å sitte stille på fjelltopper, i bekker eller på strender, med en bok i hånden. Å drikke te på fjelltopper…

Av alle mine reiser, store og små, var det lykkeligste øyeblikket for meg nok å sitte alene i stillhet under steinpagoden på en øde ås ved foten av San-fjellet (Nha Trang). Den kalles en «pagode», men den er egentlig bare en stor steinplate, omtrent 6 kvadratmeter, som henger faretruende mellom trærne og gresset. For å komme inn må du bøye deg ned.

Et flaskebrev sendt fra dinosaur-sandøya utenfor Cua Dai - Hoi An. Foto: KN

Det er alt som er å si, men bygningen ble rangert som en av de 7 vakreste religiøse designene på World Architecture Festival i 2015. Til tross for berømmelsen trenger eieren fred og ro, så besøkende er svært begrenset.

Hvordan kunne de store templene og de ruvende klokkene utenfor sammenlignes med hverandre, sittende under en enorm, rolig stein, som et symbol på «ingenting» over hodet, på et sted med «selvopplysning uten lærer»?

Hva kan være mer fascinerende enn å gå barbeint på en øy som nettopp har kommet opp av havet ... for noen dager siden? Kanskje til og med en som ikke har fått et navn ennå – som sandøya som plutselig dukket opp utenfor Cua Dai i Hoi An.

Senere ble dette stedet kalt «Dinosaurøya», fordi det ovenfra så ut som en forhistorisk dinosaur. Øya var øde, kun strødd med knuste flasker, bøyebiter, fiskegarn, keramikkbiter, gamle sko dekket av rur og drivved. Så, i middagssolen, som Robinson Crusoe, tok jeg frem penn og papir og kopierte møysommelig et dikt, stappet det i en flaske og slapp det tilbake i havet. Hvor har den flasken drevet hen nå?

Noen sa: «Lykke er reisen, ikke destinasjonen.» Jeg tror det samme gjelder reiser . Reisende ønsker å oppleve og finne lykke gjennom hele reisen, ikke bare luksuriøse feriesteder, overfylte underholdningssteder og travle restauranter.

Eventyrreise – å erobre lykken

Jeg husker sommeren for over to tiår siden (juli 2001), da jeg satt på trebåten ved navn Hoi An Culture og fulgte nøye de ensomme svømmetakene til de japanske mannlige og kvinnelige utøverne Honbu og Masuda mens de svømte over 20 kilometer fra Cu Lao Cham-øya til Cua Dai.
Begge er frivillige fra Japan International Cooperation Agency (JICA) som trener vietnamesiske idrettsutøvere i svømming.

Forfatteren er avbildet sittende ved steinpagoden (Nha Trang) – en av de 7 vakreste religiøse designene i verden i 2015.

Sittende i båten fungerte Masami Nakamura – en anerkjent ekspert på å utforme opplevelsesturismeprogrammer for JICA og arrangøren av OPEN WATER 2001 – rolig som navigatør og veiledet studentene sine.

For første gang hadde noen svømt helt fra øya til land i ett jafs, noe som gjorde alle på vår side forbløffet. Men for de tre japanske mennene, læreren og hans to elever, var denne etappen av svømmeturen bare «en barnelek». De hadde tidligere konkurrert i konkurranser på toppnivå over hele verdenshavene.

Dessverre fant dette fantastiske svømmearrangementet bare sted én gang til med noen få vietnamesiske svømmere som deltok, og deretter ble det helt stoppet. Hvis det ble riktig organisert, ville Hoi An garantert hatt et nytt sportsturismeprodukt i verdensklasse, hvor turister kan oppdage og utfordre seg selv.

I løpet av de siste to årene har mange løpere blitt oppmerksomme på Tay Giang (Quang Nam) urskogmaraton. Med en distanse på 18 km har hundrevis av utøvere fra hele landet muligheten til å løpe sammen med løpere fra den etniske minoriteten Co Tu, oppleve en rute gjennom eldgamle rododendronskoger, klatre i fjell og skråninger, krysse bekker og passere gjennom de uberørte landsbyene til lokalbefolkningen ...

Jeg husker tilbake i 2009 at et arrangementsselskap i Hong Kong samarbeidet med Vitours og kultur-, sports- og turismedepartementene i Quang Nam og Da Nang for å planlegge et 100 km langt maratonløp gjennom fjellene og skogene i Tay Giang, for å feire lanseringen av den direkte flyvningen Da Nang – Hong Kong.

Løpet varte i tre dager, med omtrent 30 km tilbakelagt hver dag.
Løping i åssidene langs grensen mellom Vietnam og Laos, lunsj på turen og overnatting i telt. Ispedd netter med bål, dansing med gonger og trommer ved tradisjonelle Co Tu-langhus og samhandling med godhjertede mennesker i fjellene…

Men til syvende og sist ble ikke initiativet for å stimulere etterspørselen gjennom opplevelsesturisme noe av, og har nå blitt erstattet av Tay Giang Marathon, som har blitt arrangert de siste to årene.

Drømmer om ... en pilegrimsreise

Jeg drar ofte opp til Trung Phuoc-fjellområdet ved foten av Ca Tang-fjellet (Nong Son). Før Phuong Ranh-passet ble bygget, gikk alle gjennom Le-passet, forbi markene med Tay Vien-varme kilder…

En gang vurderte man å åpne en rute fra Nong Son, krysse Chua-fjellet (også kjent som Hon Den), til My Son-helligdommen i Duy Xuyen, og følge den eldgamle stien fra vest til øst. Hvor fantastisk ville det ikke være om en spesiell pilegrimsrute kunne åpnes nå for de som foretrekker ensomhet og nostalgi.

Når man nevner landet ved foten av Ca Tang-fjellet, blir man alltid imponert over den årlige skogåpningsseremonien i Khe Hop-skogen. Alteret til skogguden er en stor steinplate ved siden av en krystallklar bekk. Etter seremonien blir det spredt en fest på bananblader på bakken, og alle sitter på sandalene sine. Denne spesielle landsbyfesten finner sted i den hellige skogen.

Hvordan kan besøkende oppleve denne atmosfæren ved siden av glass med melkehvit risvin, med sin berusende aroma? Hvordan kan de også her spasere gjennom stedet der poeten Bui Giang en gang gjettet geiter? Landsbyboerne er klare til å peke deg ut: «Dette er Lu-høyden, Bui Giangs gamle geitebeite. Og der borte er Bui-familiens gravplass...», som en landsbylegende som er overlevert muntlig.

Hvordan kan vi, når vi stopper for å ofre røkelse ved krigsminnesmerker som Hoc Thuong, Trai Tiep, Khe Chin Khuc … slappe av i hengekøyer og røyke en tobakkspipe plassert ved Hoang Cam-ovnen …?

Den amerikanske milliardæren Bill Gates og kjæresten hans drakk nylig te på toppen av Ban Co-høyden i Da Nang. Som mange andre kjente milliardærer og statsoverhoder har dette stedet vært et rolig og privat reisemål for luksusturisme.

Hoi An blir stadig mer overfylt, noe som er både morsomt og bekymringsfullt. Med et preg av en «global landsby» er den kanskje global nå, men vil den fortsatt være den fredelige, stille «landsbyen» den en gang var?

Kilde: https://baoquangnam.vn/doc-hanh-hanh-phuc-3132173.html