Hvis noen spør meg om et favorittreisemål i nord, vil svaret være Tuyen Quang – et vakkert land overalt, fra de svingete passene gjennom Quan Ba, Yen Minh, Dong Van, Meo Vac, til de små landsbyene som ruver i dalene. Og det er et navn jeg alltid nevner, som et forslag man ikke bør gå glipp av – landsbyen Lo Lo Chai, som ligger rett ved foten av den hellige Lung Cu-flaggstangen.
Fra landsbyen Lo Lo Chai med utsikt mot Lung Cus flaggstang.
Lo Lo Chai er en gammel landsby tilhørende Black Lo Lo-folket, som ligger i skråningene av katteøreklippene. Landsbyen fremstår rustikk og enkel som om den kom ut av et eventyr på grensen. Jeg kom til Lo Lo Chai for to år siden, da det bare var noen få husholdninger som drev med overnatting. I år, da jeg kom tilbake, var landsbyen annerledes med mer romslige overnattingssteder, kaffebarer og serveringssteder. Denne endringen gjorde imidlertid ikke landsbyen overfylt. Tvert imot beholder Lo Lo Chai fortsatt sitt opprinnelige, ensartede utseende i måten den driver turisme på: enkel, i harmoni med landskapet.
Kafeene og hjemmeboendene har fortsatt sine rustikke trekk, i harmoni med det generelle landskapet.
Ettermiddagssolen farget de stampede jordhusene gyldne.
Rommene er vakkert innredet og smakfulle.
Spesielt den store gårdsplassen til landsbyhøvdingens hus i Sin Di Gai har blitt landsbyens «hjerte». Om kvelden yrer dette stedet av lyden av fløyter, trommer og tradisjonelle danser rundt det røde bålet, som forbinder lokalbefolkningen med turister i en varm og oppriktig atmosfære.
Landsbyhøvdingen Sin Di Gai er også pioneren som leder landsbyboerne inn i turismen. For nesten 15 år siden, da økonomien fortsatt var vanskelig, prøvde han modig ut vertsfamiliemodellen og åpnet en ny retning. Nå er denne prestasjonen både ham og landsbyboerne stolte. Av mer enn 70 fattige husholdninger av totalt 105 husholdninger, har nå hele landsbyen 120 husholdninger, hvorav bare 4 er fattige og 4 er nesten fattige.
Lokalturisme har åpnet et nytt liv for landsbyboerne.
Herr Gai delte: «Solidaritet er det viktigste. Vi trener jevnlig og minner hverandre på hvordan vi skal ønske gjester velkommen og betjene dem. Noen husholdninger spesialiserer seg på kyllingoppdrett, andre på å dyrke grønnsaker, andre på å lage vin osv., slik at hele landsbyen kan dra nytte av det. Gjestene kan sove i ett hus, men vil spise middag i et annet, det er også komfortabelt, ingen er misunnelige. Det viktigste er å bevare identitet og gjestfrihet.»
Ikke bare myndighetene, men også mange arkitekter og kunstnere kom for å veilede folket i hvordan de kunne bevare sjelen til jordhusarkitekturen, hvordan de kunne innrette den i harmoni med trenden, men fortsatt ha sin egen identitet. Det er denne enigheten som har pustet liv i Lo Lo Chai i dag – et lyspunkt for samfunnsturisme i den nordligste regionen av landet.
Høylandernes kulturelle identitet vises i alle detaljer.
Når turister kommer til Lo Lo Chai, kombinerer de ofte et besøk til flaggstangen ved Lung Cu og deretter en rolig tur tilbake til landsbyen. Det er ikke nødvendig å dra langt, bare en spasertur rundt, nippe til en kopp kaffe, beundre den gamle arkitekturen til de stampede jordhusene eller prøve de fargerike kostymene til Lo Lo-folket, vil gi deg en følelse av begeistring.
Når natten faller på og været blir kjøligere, samles folk rundt en varm gryte med svart kylling-hotpot, grønne grønnsaker dyrket av lokalbefolkningen, nipper til en kopp krydret maisvin eller prøver et glass merkelig bokhveteøl. Alt skaper en poetisk opplevelse, både rustikk og minneverdig.
Middag med kyllinggryte og rene grønnsaker.
Det som rørte meg mest var vennligheten og gjestfriheten. Man kunne gå inn i et hvilket som helst hus, ta noen bilder, sitte på en stol og hvile, uten å måtte bestille mat eller drikke. Lokalbefolkningen anså turistenes glede og tilfredshet som sin mest verdifulle ressurs – en profesjonell måte å drive turisme på, selv om den kom fra en avsidesliggende landsby med mange mangler.
Det er imidlertid fortsatt et par ting som bekymrer meg. Noen grupper av turister tar med seg høyttalere og synger karaoke, noe som forstyrrer landsbyens stille rom. Eller den overdrevne bruken av engangsplastkopper ødelegger også delvis ånden av «grønn turisme». Før jeg sa farvel, foreslo jeg landsbyhøvdingen å bruke glass- eller keramikkkopper i stedet. Han lyttet oppmerksomt og nikket – et signal som gjorde meg mer trygg på at Lo Lo Chai vil utvikle seg bærekraftig, uten å miste sin fred og identitet.
Jenter i tradisjonelle Lo Lo-kostymer.
Hvis du har muligheten til å besøke Lo Lo Chai på den 25. dagen i den 7. månemåneden, vil du være vitne til juli Tet for det svarte Lo Lo-folket. Dette er årets viktigste festival, når jordbruksarbeidet midlertidig opphører, og hele samfunnet samles for å feire forfedrene. Lyden av fløyter, trommer og tradisjonelle danser blandes med røkelsesrøken, og skaper en hellig og samlet atmosfære. For besøkende er det en sjelden mulighet til å være vitne til en original, unik og rik kulturell identitet til Lo Lo-folket i den nordligste delen av landet.
Lo Lo Chai er ikke bare et reisemål, men også et bevis på forandringen fra hendene, sinnene og solidariteten i lokalsamfunnet. Der finner besøkende rustikk skjønnhet, fred, oppriktige opplevelser og tro på en bærekraftig retning for utvikling av lokalsamfunnsturisme. Mellom de majestetiske fjellene og den hellige flaggstangen skinner Lo Lo Chai som en «eventyrlandsby» – et sted som alle som kommer én gang vil ønske å komme tilbake til.
Kilde: https://vtv.vn/ghe-lo-lo-chai-song-cham-giua-nui-rung-cuc-bac-100250910085135258.htm
Kommentar (0)