Gia Lai: Unik vanndråpetilbedelsesseremoni

En dråpe vann forbinder Jrai-samfunnet

Vanndråpetilbedelsesseremonien, også kjent som Soi Yang Ia, er en langvarig tradisjonell kulturell skjønnhet for jrai-folket i Gia Lai . I likhet med andre etniske grupper i det sentrale høylandet, vil jrai-folket, før de velger land for å etablere en landsby, først se etter et område med en kildevannskilde som renner fra en fjellbekk for å lage en vanndråpe. Vanndråpen sikrer ikke bare landsbyboernes liv, men er også kilden til liv.

Etter at landsbyen ble etablert, holdt jrai-folket ofte en vanndråpetilbedelsesseremoni (vannbrygge). Dette var en viktig seremoni for å takke vannguden for å ha brakt gode ting til landsbyboerne. Samtidig, gjennom denne seremonien, ba landsbyens eldste også til vannguden om å velsigne landsbyboerne med god helse, gunstig vær, rikelig med avlinger, velstand for alle ting i landsbyen, et velstående og lykkelig liv... Denne seremonien ville bli holdt i de påfølgende årene, etter at avlingene var høstet.

Vanndråpeofferseremoni, et av de viktigste ritualene til Jrai-folket i Gia Lai

I landsbyen Bong, Ha Bau kommune, Dak Doa-distriktet (Gia Lai), samles landsbyboerne hvert år rundt mars og april for å bidra med arbeidskraft og penger for å organisere vanndråpetilbedelsesseremonien.

Landsbyens eldste i Blông delte: «Før seremonien fant sted, deltok alle landsbyboerne entusiastisk. Noen unge mennesker ryddet og ryddet landsbyens veier og smug, noen kuttet bambus, kløyvde siv og reiste en stang ved elvebredden. Landsbyens eldste forberedte bønnene, og kvinnene i landsbyen brygget også mange krukker med duftende vin for å servere gjestene. Gong- og xoang-teamene øvde også dag og natt for å gjøre seremonien mer høytidelig og imponerende.»

Å ofre vanndråper – et viktig ritual for å takke vannguden for å ha brakt gode ting til landsbyboerne

I følge Jrai-tradisjonen krever vanndråpeofferseremonien et sett med gonger, trommer, 2 bambusrør, 10 krukker med vin, 1 kalebass med vann, 1 hane, 1 stang og en bunt Ngăl-blader med frukt. Vanndråpeofferseremonien skal utføres tidlig om morgenen. Stangen bringes til vannbryggen av landsbyens unge menn og plantes på forhånd. Offergavene inkluderer grillet kylling, rå kyllinglever, rått kyllingblod, en krukke med vin, bananblader og en bunt Ngăl-blader med frukt.

Tilbudene inkluderer grillet kylling, rå kyllinglever, rått kyllingblod, en krukke med vin, bananblader og en haug med Ngăl-blader med frukt.

Da vannofferseremonien begynte, spredte landsbyens eldste Blông og to prestisjefylte eldste fra landsbyen bananblader, smurte kyllinglever på øret på vinkrukken og bladene på Ngăl-treet med frukt. Alle tre leste bønnen i kor, og inviterte Yang til å velsigne landsbyboerne med god helse, gunstig vær, rikelig avling og at alt i landsbyen skulle blomstre, uten epidemier. Vann renner hele året, krysser elver og bekker uten å drukne eller drukne, uten ulykker på veien, og ba om trygge reiser. Etter å ha fullført ofringen ved vannbryggen, begynte landsbyboerne å bære vann tilbake til landsbyen. Rundt det røde bålet holdt alle hender, sosialiserte, spiste og drakk og ønsket hverandre gode ting.

Jrai-folket tror at guder har følelser som mennesker, de er glade, triste, sinte, hatefulle, kjærlige osv. Å gi mange gaver til gudene med et oppriktig hjerte vil motta hjelp, beskyttelse, støtte og forsvar fra gudene.

Å ofre vanndråper – en kulturell skjønnhet som må bevares og fremmes

I likhet med jrai-folket i andre landsbyer, i tillegg til å bevare unike tradisjonelle ritualer som den felles husgudstjenesten, nyttårsgudstjenesten, gravforlatelsesseremonien ... vier jrai-folket i den fjellrike byen Pleiku også spesiell oppmerksomhet til vanndråpetilbedelsesseremonien. Fordi vanndråpen for dem er et unikt kulturelt symbol som er nært knyttet til det åndelige og kulturelle livet som landsbyboerne har bevart sammen i generasjoner.

Etter at landsbyens eldste var ferdige med tilbedelsesritualet, gikk Jrai-jentene ned til det kjølige vannet for å samle ferskvannet i en kalebass og brakte det hjem.

Nylig gjenoppførte kunstgruppen i landsbyen Choet 2 i Thang Loi-distriktet (Pleiku by) vanndråpeofferritualet i felleshuset i landsbyen Op i Hoa Lu-distriktet, noe mange turister fra og utenfor provinsen var vitne til. Derfor var det landsbyens eldste Ak som fikk ansvaret for å utføre offerritualet denne gangen.

Etter å ha forberedt alle ofringene, stakk landsbyens eldste Ak stangen ned i vinkrukken og begynte å resitere bønnen: «Å, bekkegud, vær så snill å krysse skogen, følg bekkegudens mark og kom til vår Ia Nguin-vanndråpe. I dag holder vi en seremoni for å ofre kyllinglever, svinelever og vin til gudene og helle det på vannkaien for å be om at Yang må velsigne landsbyboerne med god helse, et godt liv, ingen sykdom, gunstig vær, gode avlinger, at alt i landsbyen blomstrer, ingen epidemier. Gud, vær så snill å gi oss en kilde med klart vann, rikelig med vann som renner hele året…».

Å ofre vanndråper – en kulturell skjønnhet som må bevares og fremmes

Etter å ha lest bønnen, bøyde gamle Ak seg ned for å drikke den første koppen vin, deretter de eldste og landsbyboerne. På dette tidspunktet gikk Jrai-jentene ned til det kalde vannet for å samle det klare vannet i kalebassene sine og bringe det tilbake. Landsbyboerne og barna samlet vannet for å vaske ansiktene sine og sprutet det på seg sammen med betydningen av å motta lykken skjenket av Yang.

Så snart seremonien var over, begynte lyden av gonger og cymbaler å vekke til liv i den tidligere fredelige atmosfæren. Besøkende ble ønsket velkommen av landsbyen med rungende lyder av gonger og cymbaler, akkompagnert av myke og grasiøse xoang-danser. Ansiktene var begeistret for å ønske det kjølige vannet velkommen til landsbyen, og landsbyboerne ønsket hverandre alt godt.

«Nå er landsbyboernes liv mye enklere og mer krevende enn før. I tillegg til å fokusere på økonomisk utvikling, fokuserer landsbyboerne også på å bevare og fremme tradisjonell kultur. Nylig, med oppmerksomhet fra alle nivåer og myndigheter, har landsbyens vanndråpetilbedelsesseremoni også blitt restaurert i større skala, med mange mennesker og turister som kommer på besøk, og alle i landsbyen er glade», sa landsbyens eldste Ak begeistret.

Under taket på det tradisjonelle felleshuset, til den rungende lyden av gonger, holder alle hender og utfører grasiøse xoang-danser.

Jrai-folkets tilbedelsesseremoni med vanndråper bidrar ikke bare til å bevare og fremme de fine tradisjonelle kulturelle verdiene til nasjonen i det sentrale høylandet, men bidrar også til å styrke solidariteten i lokalsamfunnet og stå sammen for å bygge hjemlandet for å bli stadig rikere og sivilisertere.

Hvert år opprettholder jrai-folket i landsbyene fortsatt vanndråpetilbedelsesseremonien. Med oppmerksomhet fra alle nivåer har myndighetene hjulpet folk med å gjenopprette tilbedelsesseremonien i større og mer storslått skala for å bevare og fremme nasjonens kulturelle identitet.

Kilde: https://www.congluan.vn/gia-lai-doc-dao-le-cung-giot-nuoc--net-dep-van-hoa-cua-nguoi-jrai-post284301.html