Gammel mann Mok fra Yok Don-skogen

Midt i den enorme, tørre Yok Don-skogen er den urokkelige ånden til landsbyen Drang Phok, en gang en bakre base under motstandsbevegelsen mot amerikanerne, fortsatt intakt hos herr Y Mok Hra (67 år gammel), en respektert skikkelse i landsbyen Drang Phok (Buon Don kommune).

Buôn Drang Phốk (Buôn Đôn kommune) ligger i kjerneområdet til Yok Đôn nasjonalpark.

Eldste Y Mok har viet over 40 år til skogvokterarbeid i Yok Don nasjonalpark, og kjenner hver eneste skogflekk og hver eneste bekk langs grensen som sin egen bukselomme. Etter å ha pensjonert seg, fortsetter han å jobbe sammen med offiserer og soldater i stedet for å hvile.   Serepok grensevaktpost   under patruljer.

En gang i kvartalet går eldste Y Mốk, sammen med myndighetene, gjennom skogen, krysser bekker, inspiserer stier, fjerner feller, oppdager tegn på skoginngrep ... og besøker hver grensemarkør.

Da han møtte oss, fortalte herr Y Mốk entusiastisk om patruljeturene sine med en blanding av stolthet og entusiasme: «Hver gang jeg når grensemarkørene 42, 43, 44…, er det første jeg gjør å tørke bort hvert støvfnugg. Så ber jeg grensevaktene om å ta et bilde av meg ved siden av markøren, slik at jeg kan vise det til familien og barna mine, og la dem få vite at dette er vårt territorium, og at vi må beskytte det.»

Disse fotografiene har nå blitt verdifulle ressurser for propaganda og offentlig mobilisering i de åtte landsbyene og grendene i Buon Don kommune.

Herr Y Mốk Hra, en respektert skikkelse i landsbyen Drang Phốk, rengjør grensemerke 44 sammen med grensevakter. Foto: Nguyễn Lân

Takket være eldste Y Mốks engasjement har bevegelsen for å beskytte skogen og grensen i landsbyen Drang Phốk spredt seg sterkt. Mens patruljer tidligere hovedsakelig ble utført av skogvoktere og grensevakter, deltar nå 29 husstander i landsbyen. De regelmessige fottrinnene til folket i landsbyen Drang Phốk og offiserene og soldatene fra Sêrêpốk grensevaktpost på patruljeruter har blitt kjent i hjertet av Yok Đôn-skogen.

Buôn Drang Phốk har 146 husstander med 537 innbyggere, som hovedsakelig er avhengige av 147 hektar jordbruksland (inkludert 27 hektar rismarker). Livet er fortsatt vanskelig, men folk forstår at det å beskytte skogen og grensen er avgjørende for deres levebrød. Skogforvaltningskontrakter bidrar til å øke inntektene, og skogpatruljer bidrar til å beskytte livene deres.  

Eldste Y Mốk Hra (iført en tradisjonell brokadeskjorte) og landsbyboere fra landsbyen Drang Phốk, sammen med soldater fra Sêrêpốk grensevaktpost, patruljerer grensen. Foto: Nguyễn Lân

Gamle Y Mok sa sakte: «I generasjoner har Yok Don-dipterokarpskogen beskyttet landsbyen vår. Å beskytte skogen er å beskytte hjemmet vårt. Så lenge beina mine fortsatt kan gå, vil jeg fortsette å patruljere.»

Drang Phok skogvokterstasjon   De har i oppgave å beskytte 5000 hektar med skog, hvorav mer enn 800 hektar er satt ut til lokalsamfunnet. Skogvoktere er få, men takket være folkets samarbeid har skoginngrep og dyrefangst blitt betydelig redusert gjennom årene. Med sitt unike økosystem og hjem til 858 plantearter, 89 pattedyrarter og 305 fuglearter, er det å bevare hver tomme av skogen å bevare landsbyens «felles hjem».

Eldste Y Mốk Hra lytter jevnlig til bekymringene til husholdningene i landsbyen Drang Phốk sammen med offiserer og soldater fra Sêrêpốk grensevaktpost.

Ikke bare er han en «forlenget arm» innen skogvern og grensevern, eldste Y Mốk er også den som opprettholder fred og sikkerhet i landsbyen Drang Phốk.

Buôn Drang Phốk er hjemsted for sju etniske grupper som bor sammen, med ujevne utdanningsnivåer. Tidligere har problemer som barneekteskap, blodsekteskap, skogrelaterte brudd og våpenbesittelse forekommet. I de senere årene, ettersom kommunestyret i Buôn Đôn har intensivert kampanjene for juridisk bevisstgjøring, har rollen til landsbyens eldste og respekterte personer som eldste Y Mốk blitt enda viktigere.

Med sin kunnskap om lov og skikker, og sin oppriktighet, forklarte han tålmodig landsbyboerne at de ikke skulle ødelegge skoger for jordbruk, ikke skulle utnytte tømmer ulovlig, ikke skulle gifte seg med unge, og at de skulle skaffe fødselsattester og identitetskort i sin helhet ...

«Folk lytter til eldste Y Mốk og tror på ham, og følger deretter rådene hans. Mange utdaterte skikker har gradvis blitt eliminert, og antallet lovbrudd har sunket betydelig, spesielt fylleforstyrrelser i lokalsamfunnet», sa Y Cường Niê, leder av landsbyen Drang Phốk.

Herr Y Mốk Hra samarbeider alltid med politistyrken i Buôn Đôn kommune for å forstå og overvåke den lokale situasjonen.

Videre samarbeidet Y Mốk også med kommunens politistyrke for å oppmuntre landsbyboerne til å søke om elektroniske identitetskort. Han sa at han ikke var teknologikyndig, men hver gang kommunens politibetjenter kom ned til landsbyen for å gi veiledning, satt han i nærheten, observerte og lyttet.

I en landsby spredt dypt inne i skogen tilbringer mange familier hele uken med å jobbe på jordene, og noen husker ikke engang sitt fulle navn eller fødselsdato. Det var utrolig vanskelig å finne hver enkelt person som kunne overtale dem til å få dokumentene sine. Men takket være innflytelsen fra en respektert person ble hver familie overbevist. I dag har folket i Drang Phok-landsbyen...   Å fullføre prosedyrene for utstedelse av borgeridentitetskort og oppdatering av identifikasjonsinformasjon bidrar til å opprettholde en ordnet bostedsforvaltning og sikre sikkerhet og offentlig orden.

Herr Y Mốk jobbet også med kommunens politi og lokalsamfunnets mobiliseringsteam for å spre informasjon om og oppmuntre folk til frivillig å overgi ulike typer våpen, bistå i mekling i konflikter i lokalsamfunnet, fremme narkotikaforebygging og opprettholde tradisjonen med at Drang Phốk-landsbyen er fri for narkotika.

Eldste Y Mốk Hra lærer hvordan man bruker det elektroniske identitetskortet.

Når han snakker om eldste Y Mốk, snakker oberstløytnant Y Khăm Phắc Hwing, nestleder for kommunepolitiet, alltid med respekt: ​​«Drang Phốk er en spesiell landsby; over 80 % av befolkningen er etniske minoriteter, som snakker mange forskjellige språk som M'nông, Êđê, J'Rai ... Det er ting politiet bruker tid på å forstå, men eldste Y Mốk trenger bare ett besøk til landsbyboerne for å forstå alt. Han forstår menneskene og landsbyen; det mest verdifulle er at når han minner landsbyboerne om noe, setter han alltid et eksempel først. Takket være dette løses mange konflikter før de i det hele tatt oppstår. Hvert av besøkene hans hjelper også kommunepolitiet med å forstå situasjonen og løse mange problemstillinger ved roten.»

Selv om håret hans er blitt grått og skrittene hans ikke lenger er like kvikke, kan man fortsatt føle i ham den robuste vitaliteten til et «Xanu-tre» midt i den enorme skogen. Han beskytter ikke bare skogen og grensen, men opprettholder også freden i landsbyen, akkurat som folket i Drang Phok-landsbyen.   De kaller ham fortsatt kjærlig: «Gamle Mok fra Yok Don-skogen».

Kilde: https://baodaklak.vn/xa-hoi/202512/gia-mok-cua-rung-yok-don-d880d89/