
Disse arkitektoniske verkene har som mål å bevare minner, hedre arbeidshistorien og posisjonere det lokale merket på den internasjonale scenen.
I slutten av april 2026, midt i den pulserende atmosfæren under Vitenskap -teknologi-, kultur-turisme-uken, knyttet til den første Mekong Delta Delicious Rice-konkurransen, lanserte Ca Mau-provinsen offisielt sitt rismuseum og begynte å bygge et "risstilksymbol". Dette er en sentral begivenhet med stor betydning for å fremme hjemlandets image.

I strid med den offentlige enigheten inntok imidlertid nettstedet en forvrengt tone. Ved å manipulere informasjon publiserte nettstedet fabrikerte artikler og vulgært språk for å forvrenge virkeligheten. Informasjonen på nettstedet anklaget Ca Mau-regjeringen skamløst for å ha sløst bort over 40 milliarder dong av offentlige midler på «armerte betongkonstruksjoner».
Materialisering av århundrets åndelige verdier
For å avkrefte disse kortsiktige argumentene, må vi først ta et skritt tilbake for å forstå det grunnleggende spørsmålet: Hvorfor trenger den sørligste spissen av landet vårt et rismuseum og et symbol på risstilken?
Ca Mau er ikke bare et sted der fruktbar alluvial jord møtes, men også et land gjennomsyret av svette, tårer og til og med blod fra utallige generasjoner av forfedre som var pionerer i dette landet. Intet mirakel kunne naturlig ha forvandlet en sump til et riskorn eller et sjømatproduserende område.

Gjennom hardt arbeid, intelligens og ekstraordinær motstandskraft har bøndene i Ca Mau forvandlet karrige, saltholdige og sure jorder til enorme rekeoppdrettsområder som dekker mer enn 430 000 hektar.
Disse tiltakene har forvandlet Ca Mau til landets «rekelager», noe som har gitt eksportinntekter på omtrent 2,6 milliarder USD årlig. Ved siden av dette finnes det 185 000 hektar med fruktbare rismarker, som produserer omtrent 1,8 millioner tonn mat per år. Disse talende tallene hjelper ikke bare Ca Mau med å oppfylle sitt oppdrag om å sikre matsikkerhet, men tjener også eksporten, og bidrar til å stabilisere livene til titusenvis av bønder i generasjoner.

Mer spesifikt har bøndene i Ca Mau, med sin intelligens og moderne tenkning, skapt en økologisk modell for ris- og rekedyrking. Denne modellen er perfekt tilpasset klimaendringer, og bringer velstand til familier, samtidig som den legemliggjør den lokale kulturen og tjener som en kilde til stolthet i det internasjonale samfunnet.

Derfor handler det å investere over 40 milliarder VND i å bygge disse to kulturelle landemerkene ikke bare om å reise sjelløse betongkonstruksjoner. Det handler om å materialisere uvurderlige åndelige verdier. Disse strukturene vil bevare minner for kommende generasjoner, hedre risdyrkingssivilisasjonen, feire lokale produkter og tjene som et viktig historisk og kulturelt sted for den yngre generasjonen ...
En visjon for levebrød fra kulturelle symboler.
Kortsiktigheten til de som forvrenger sannheten ligger også i at de skiller kulturelle verk fra den økonomiske verdikjeden. I moderne ledelsestenkning skaper en regional ikonisk struktur ikke bare et naturskjønt høydepunkt, men fremmer også sterkt økonomien og tjenestene. Dette er i hovedsak en langsiktig strategisk investering som genererer profitt for bøndenes levebrød.

La oss se på suksesshistorien til den gigantiske tigerrekestatuen som omfavner en 24 meter høy globus på Phan Ngoc Hien-plassen. Siden den ble ferdigstilt, har den blitt «hjertet» for kulturelle aktiviteter, og har befestet byens posisjon som «rekehovedstaden». Den fungerer som en magnet og tiltrekker seg millioner av besøkende hvert år. Den blomstrende turismen førte umiddelbart til utvikling av overnatting, transport og restauranttjenester, og en økning i salget av særegne OCOP-produkter (One Commune One Product). Dette representerer en reell pengestrøm som direkte kommer lokalbefolkningen til gode.

På samme måte er symbolet «tre riskorn» på rismuseet en kjærlighetssang gjennomsyret av kjærlighet til landet og dets folk. Lanseringen av dette prosjektet, som sammenfaller med den første Mekong Delta Delicious Rice Competition i 2026, er et mesterlig markedsføringstrekk. De melkeaktige, modnende gyldne riskornene formidler et sterkt budskap til det internasjonale markedet om Ca Maus økologiske rismerke.

Merverdien fra denne merkevareforbedringen vil bidra til at ris og reker kan eksporteres til høyere priser, noe som vil føre til bærekraftig velstand. Å likestille et kulturelt landemerke av historisk betydning med «sløsing» er en holdning som tråkker på arbeidernes stolthet.
Åpenhet i finansieringskilder, som knuser alle forutfattede meninger.
For å dikte opp en løgn brukte nettstedet «tal ærlig og sannferdig» investeringstall for å male et dystert bilde av «budsjettunderslag». Sannheten ble imidlertid undertrykt og var det stikk motsatte.
I et offisielt svar angående finansiering bekreftet Nguyen Van Den, assisterende direktør for departementet for kultur, sport og turisme i Ca Mau-provinsen: Størstedelen av byggekostnadene ble mobilisert fra sosiale bidrag. Dette var en frivillig fellesinnsats fra bedrifter, filantroper og de som bryr seg dypt om hjemlandet sitt.

«Å mobilisere sosiale ressurser til kulturprosjekter er en viktig politikk, som både reduserer byrden på budsjettet og fremmer styrken til nasjonal enhet», informerte Den. Når penger frivillig bidrar fra lommene til investorer og borgere for å forskjønne hjemlandet sitt, er det det klareste beviset på offentlig enighet.
På den annen side må ethvert prosjekt som bruker motpartsmidler fra statsbudsjettet strengt overholde loven om offentlige investeringer og loven om statsbudsjettet. Fra forslagsfasen, innhenting av uttalelser fra Folkerådet, prosjektgodkjenning, til anbudsgivning, byggetilsyn og revisjon og endelig oppgjør ... Alt er en lukket, transparent prosess, med kryssjekking av etater, avdelinger og offentligheten. Det er absolutt ingen måte at noen enkeltperson kan "skape" et prosjekt for å tjene titalls milliarder dong, slik det er falskt anklaget.
Utstyr deg med «digitale antistoffer» for å rydde opp i «cyberspam».

Som svar på dette viser partikomiteen og regjeringen i Ca Mau-provinsen en ekstremt resolutt holdning. Departementet for kultur, sport og turisme, sammen med cybersikkerhetsstyrken til Ca Mau-politiet, sporer raskt opp opprinnelsen til den nevnte Facebook-siden for å iverksette strenge rettslige tiltak. Samtidig intensiveres arbeidet med å sikre åpenhet om all informasjon knyttet til offentlige investeringsprosjekter, og offisiell informasjon gis proaktivt for å veilede opinionen og forhindre spredning av falske nyheter.

Sannheten vil alltid seire. De ikoniske strukturene til Ca Mau har stått, står og vil fortsette å stå stødig, og demonstrerer en visjon om harmonisk utvikling mellom økonomi og kultur. Til syvende og sist er forvrengte fortellinger bare bobler som sprekker foran den kraftige strømmen av sannhet.
Kilde: https://nhandan.vn/gia-tri-van-hoa-tu-bieu-tuong-bong-lua-o-ca-mau-post959492.html






Kommentar (0)