| Viser omsorg for og støtter bevaringen av tradisjonelle kulturelle verdier til etniske minoriteter i Dam Rong-distriktet. |
Livet til menneskene her er fortsatt fullt av vanskeligheter. Men blant de enkle husene på stylter, barnelatteren ved bekken, ved siden av de gylne rismarkene og morbærplantasjene, et sted, gir lyden av gonger og trommer fortsatt gjenklang gjennom fjellene og skogene. Det er ikke bare lyden av en festival, men også pusten fra et rikt og særegent kulturliv.
Fra seremonier for filial fromhet, forlovelsesseremonier, innhøstingsbønner, vanntilbedelsesseremonier til innhøstingsfestivaler og feiringer av den nye risavlingen, er hvert ritual en mulighet for samfunnet til å samles, for lyden av gonger å blande seg med den rytmiske trommingen, og for bønnene til håndverkerne Da Cat Tu og landsbyens eldste Cil Neu å bli ofret til himmel og jord. Festivaler er ikke bare åndelige ritualer, men også minneskoler, hvor den yngre generasjonen læres om sine røtter, om prinsippet om å huske sin opprinnelse, og om de kulturelle røttene til sine besteforeldre og forfedre.
I Da Long-kommunen jobber kvinner fortsatt flittig ved vevstolene sine og bevarer hvert tradisjonelle brokademønster. Hvert stoffstykke, hvert mønster, forteller et eventyr gjennom tråder, en uerstattelig skjønnhet i den etniske identiteten.
I Da Tong-kommunen bevarer mennene, spesielt den eldre Ntor Bang, til tross for sin høye alder, fortsatt det tradisjonelle vevehåndverket med dyktige hender og et hjerte fullt av kjærlighet til kulturen sin. Kurvene, brettene og rensekurvene som er omhyggelig laget av den gamle mannen av bambusstrimler og rottingfibre, er ikke bare til praktisk bruk, men forteller også historien om teknikkene, tålmodigheten og den rene, enkle ånden til fjellfolket.
Eldste Cil Nếu, som tilsynelatende puster selve skogens essens inn i hvert taktslag fra gongene, betrodde: «Gonger er blodet og kjøttet, landsbyens sjel. Så lenge vi fortsatt kan høre lyden av gonger, kan vi fortsatt føle at landsbyen vår lever.»
Ikke bare bevarer erfarne håndverkere og dedikerte landsbyeldste denne arven, men også den yngre generasjonen følger i deres fotspor. Bon Jrang K'Sinh, en M'Nong-kvinne fra Da Tong kommune, har en mild, men energisk væremåte. Hun er en ledende skikkelse som veileder unge kvinner i deres lidenskapelige Xoang-danser. I sine tradisjonelle brokadekostymer, akkompagnert av enkle rekvisitter kjent fra hverdagslivet, er disse dansene ikke bare kunst, men også et bevis på at tradisjonell kultur fortsatt er levende i hjertene til den yngre generasjonen i landsbyene.
I kommunene Da Tong og Da M'Rong har det blitt etablert mange gong-spillgrupper og klubber, som har blitt steder som forener samfunnet, hvor lyden av gonger ikke forsvinner, men fortsetter å resonere gjennom hver festivalkveld og landsbyseremoni.
Og dermed forblir menneskenes liv fredelig ved Krông Nô-elven, blant de enorme, forblåste fjellene. Med kjærlighet til hjemlandet, nasjonal stolthet og utholdenhet har de dag etter dag bevart, beskyttet og videreført verdifulle kulturelle verdier som en uunnværlig del av den vietnamesiske nasjonale kulturelle identiteten.
Kilde: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202506/giu-hon-van-hoa-ben-dong-krong-no-9ab1611/







Kommentar (0)