Bevaring av den kulturelle sjelen blant de enorme skogene i Lai Chau.

Midt i det moderne livets mas og kjas bevarer mange etniske samfunn i Lai Chau fortsatt sine tradisjonelle klær, språk og festivaler som en måte å opprettholde sin høylandsidentitet på.

I de senere årene har mange landsbyer i Lai Chau begynt å forandre seg takket være utviklingen av lokalsamfunnsturisme. Fra områder som primært fokuserte på jordbruk , har mange lokaliteter gradvis utnyttet sine naturskjønne fordeler, kultur og lokale levesett for å tiltrekke seg turister. Det som skaper Lai Chaus unike appell ligger imidlertid ikke bare i fjellene og høylandsklimaet, men også i dens kulturelle identitet, som fortsatt er bevart ganske intakt i livene til lokalsamfunnene.

Lai Chau er hjemsted for mange etniske grupper som Mong, Dao, Thai, Ha Nhi, Lu og Giay… Hvert samfunn har sitt eget språk, sine egne klær, sine egne festivaler og skikker. Ifølge informasjon fra turistsektoren har området for tiden mange immaterielle kulturarvsteder som er inkludert på den nasjonale kulturarvlisten, som den thailandske Xoe-dansekunsten, Mong-folkets Gau Tao-festival og brokadevevingen til den etniske gruppen Lu.

Håndverkere og landsbyboere i Sin Suoi Ho demonstrerer tradisjonelle spinning- og vevingsferdigheter for turister. Foto: TH

I mange samfunnsbaserte turistlandsbyer vedlikeholder folk fortsatt tradisjonelle hus, bevarer veving, lager tradisjonelle musikkinstrumenter og organiserer kulturelle aktiviteter i helgene eller under festivaler. Disse kulturområdene tjener ikke bare turister, men er også tett knyttet til høylandsfolkets daglige liv.

I landsbyen Sin Suoi Ho deltar mange husholdninger i lokalsamfunnsturisme, men de opprettholder fortsatt den tradisjonelle arkitekturen, skikkene og gjestfriheten til Hmong-folket. Ifølge lokalbefolkningen er det ikke moderne tjenester som turistene er mest interessert i i dag, men en autentisk opplevelse av lokalt liv.

I tillegg til kulturbevaring fokuserer mange steder i Lai Chau også på å bevare miljøet og det økologiske landskapet. Landsbyveier og smug rengjøres regelmessig. Folk reduserer forsøpling, planter flere blomster og forbedrer boarealene sine på en grønnere og renere måte for å tjene turismen.

Fru Do Thi Tuyen, leder for turistforvaltningsavdelingen i Lai Chau provinsielle avdeling for kultur, sport og turisme, sa: «Å koble kulturbevaring med utvikling av lokalsamfunnsturisme skaper flere levebrød for folk i høylandet. Mange tradisjonelle håndverk som en gang var i fare for å forsvinne, blir gradvis restaurert. Noen lokaliteter har også innlemmet innholdet i å bevare etnisk kultur i landsbyforskrifter og lokalsamfunnsavtaler for å øke bevisstheten om å bevare lokal identitet.»

Ungdommer i tradisjonelle kostymer deltar i kulturelle aktiviteter på Bun Vốc Nặm-festivalen i Lai Châu. Foto: TH

Utviklingen av lokalsamfunnsturisme står imidlertid fortsatt overfor mange utfordringer. Noen områder mangler turismerelaterte ferdigheter. Kulturbevaring er ujevn på enkelte steder. Unge mennesker som flytter ut for å jobbe andre steder forstyrrer mange samfunnsaktiviteter. Videre nødvendiggjør risikoen for kommersialisering av kultur bærekraftig turismeutvikling, og unngår fokus på overfladiske trender.

Mange mener at lokalsamfunnsturisme i Lai Chau må sette lokalbefolkningen i sentrum for å opprettholde sin langsiktige appell. Folket er ikke bare involvert i turisme, men er også kulturens voktere. Når lokalsamfunnet virkelig ser den økonomiske og åndelige verdien av sin etniske identitet, vil bevaringen bli mer bærekraftig.

Midt i det moderne livets mas og kjas bevarer mange landsbyer i Lai Chau fortsatt sin tradisjonelle livsstil, fra lyden av khene-fløyten og dansene til de pulserende høylandsmarkedene. Dette er ikke bare en kulturell ressurs for den etniske befolkningen, men også et grunnlag for lokalsamfunnets utvikling av grønn, tilgjengelig og bærekraftig turisme i fremtiden.

Kilde: https://nongngghiepmoitruong.vn/giu-hon-van-hoa-giua-dai-ngan-lai-chau-d811489.html