I det tradisjonelle vietnamesiske kulturlivet består festivaler vanligvis av to tett sammenflettede deler: den seremonielle delen og den festlige delen. Mens den seremonielle delen uttrykker takknemlighet til forfedre og fremtredende personer som har bidratt til hjemlandet, er den festlige delen et rom for kulturelle aktiviteter i lokalsamfunnet, hvor folkekulturelle verdier gjenskapes levende. Denne kombinasjonen er det som gir festivalene deres varige vitalitet i det sosiale livet.
Langs den over 130 km lange kystlinjen i Ha Tinh-provinsen har mange landsbyer lenge hatt festivaler knyttet til maritimt liv. Kystområdene er ikke bare en kilde til levebrød, men også et unikt kulturelt rom, hvor forskjellige trosretninger og skikker dannes. Derfor bærer festivaler i kystlandsbyer ofte et sterkt preg av fiskernes liv, med ritualer der man ber om god fangst, ofrer til hvalguden og folkeforestillinger som gjenskaper reisen ut på havet...
I løpet av disse festivaldagene var det ikke bare duften av røkelse i felleshusene, templene og helligdommene, men også lyden av trommer, sanger og forestillinger dypt forankret i den maritime kulturen. De eldre deltok i tradisjonelle ritualer, mens unge menn ble med på lag for båtrace, bryting, tautrekking, sjakk og styltegang. Alt dette skapte en livlig landsbyfestivalstemning, og hver landsbyboer ble en del av feiringen.
I kystområdet Cua Nhuong (Thien Cam kommune) høres det hvert år trommeslag ved sjøen når Nhuong Ban fiskefestival inntreffer. For innbyggerne i fiskeværet er dette ikke bare en anledning til å be om gunstig vær og trygge reiser, men også en festival for hele lokalsamfunnet.
I den settingen blir «Ho Cheo Can» (roingsangene) et særegent høydepunkt. Denne folkeforestillingen kombinerer folkesanger, folkedanser og ritualer, og gjenskaper fiskernes reise når de legger ut på havet. Den rytmiske roingen symboliserer båten som overvinner bølgene, de enkle sangene forteller om arbeidslivet i fiskeværet, og blander seg med lyden av festivaltrommene for å skape et kulturelt rom som er både hellig og intimt.
«Ho Cheo Can» er en form for folkeopptreden som kombinerer folkesanger, folkedanser og ritualer, og gjenskaper reisen til fiskere som setter seil under Nhuong Ban fiskefestival i Thien Cam kommune.
Folkekunstneren Hoang Ngoc Chung har vært nært knyttet til landsbyens tradisjonelle folkeoperatrupp i mange år, og regnes som en av dem som har bevart en ganske komplett samling av gamle folkeoperamelodier fra Cua Nhuong-regionen. Ved siden av sitt daglige arbeid på fiskebåter, vier han fortsatt tid til å samle folkesanger fra de eldre i landsbyen og formidle dem videre til den yngre generasjonen.
«Tørrroing er en langvarig kulturell tradisjon i kystlandsbyen vår. Hver festivalsesong samles landsbyboerne for å øve og opptre. Jeg har deltatt i tørrroing siden 1978 og mestrer rollen gjennom læring og erfaring fra tidligere generasjoner. For tiden får festivalen fortsatt entusiastisk deltakelse fra den yngre generasjonen, og jeg er alltid klar til å dele og lære dem gamle sanger og melodier slik at tradisjonell kultur kan videreføres og være til stede i samfunnslivet», delte håndverkeren Hoang Ngoc Chung.
Ikke bare i kystlandsbyene, men mange andre tradisjonelle festivaler i Ha Tinh-provinsen blir også bevart og vedlikeholdt av lokalsamfunnet. Ifølge statistikk fra kultursektoren har provinsen for tiden nesten 100 tradisjonelle festivaler i forskjellige størrelser, hvorav omtrent 67 fortsatt arrangeres årlig, hovedsakelig om våren – sesongen for nye begynnelser og ambisjoner.
Hver festival er knyttet til en historisk historie, en viktig person eller en begivenhet som er betydningsfull for samfunnet. Typiske eksempler inkluderer Hai Thuong Lan Ong Le Huu Trac-festivalen, Huong Tich-pagoden, Bao An Do Dai Ngu Su Bui Cam Ho-festivalen, Che Thang Phu Nhan Nguyen Thi Bich Chau-tempelfestivalen, Le Khoi-tempelfestivalen, osv.
Det er verdt å merke seg at lokalsamfunnet alltid spiller en sentral rolle i mange festivaler i Ha Tinh. De som deltar i prosesjonen, de som utfører seremonielle ritualer, de som praktiserer folkelige forestillinger, de som forbereder offergaver ... alle bidrar til å skape atmosfæren på landsbyfestivalen – en kulturell aktivitet som er både hellig og intim.
Herr Nguyen Tien Thich – nestleder i folkekomiteen i Huong Son kommune og sjefsoffisient for Hai Thuong Lan Ong-festivalen – sa: «For å sikre at festivalen er høytidelig og i samsvar med tradisjonen, organiserer vi forberedelsene og praktiserer ritualene svært nøye før hver festivalsesong. Enda viktigere er det at lokalbefolkningen deltar, fordi lokalsamfunnet er hovedtemaet for festivalen.»
I det moderne liv har mange festivaler falmet og forsvunnet. Og bak disse livlige feiringene og høytidelige, kulturrike ritualene ligger det stille bidraget fra forskere og kulturarbeidere. I mange år har mange kulturfunksjonærer og forskere, gjennom feltturer til landsbyer, vedvarende samlet kildematerialer knyttet til festivaler, som kongelige dekreter, legender, slektsforskning, begravelsesord, samt nedtegnet muntlige tradisjoner og minner fra eldre i samfunnet.
Fra disse tilsynelatende fragmenterte dokumentasjonene blir historien til mange festivaler gradvis rekonstruert; ritualene, prosesjonene og folkeforestillingene som har blitt avbrutt over tid blir sammenlignet, restaurert og perfeksjonert. Dette stille arbeidet har bidratt til den gradvise restaureringen av mange tradisjonelle festivaler i Ha Tinh, og brakt dem tilbake til samfunnets kulturliv med et stadig mer komplett og standardisert utseende.
Kulturforsker Phan Thu Hien – tidligere assisterende direktør for departementet for kultur, sport og turisme i Ha Tinh-provinsen – delte: «Etter å ha deltatt i restaureringen av mange festivaler, synes jeg at feltarbeid og dokumentinnsamling bare er de første stegene. Enda viktigere er det at det er nødvendig å sammenligne og velge elementer for å gjenopprette den sanne ånden til den tradisjonelle festivalen. Dessuten kan ikke en festival eksistere bare i dokumenter eller restaureringer; den må praktiseres og videreføres av samfunnet gjennom hver sesong. Når folk forstår og frivillig deltar i å bevare den, vil arven virkelig bli levende.»
Fra høytidelige ritualer på landsbytorget til den livlige rytmen av roing på sjøen, fra spennende båtrace på elven til menneskelige sjakkspill på landsbytorget ... alt skaper en varig kulturell strøm i Ha Tinh-landet. Å holde flammen av landsbyfestivaler levende handler derfor ikke bare om å bevare en festivalsesong, men også om å bevare den kulturelle sjelen til hver landsby i tidens strøm.
Tradisjonelle festivaler er ikke bare rom for kulturelle og religiøse aktiviteter i lokalsamfunnet, men inneholder også mange unike historiske og kulturelle verdier i lokalsamfunnet. Derfor er det svært viktig å bevare og promotere disse festivalene, ikke bare for å bevare kulturarven, men også for å bidra til å skape særegne kultur- og turismeprodukter. I denne prosessen spiller folkehåndverkere, kulturarbeidere på grasrotnivå og lokalsamfunn en nøkkelrolle. De besitter ikke bare gamle ritualer og folkemelodier, men formidler også disse verdiene til fremtidige generasjoner, og bidrar til at festivalene fortsatt opprettholdes og utvikles i det moderne liv.
Kilde: https://baohatinh.vn/giu-lua-hoi-que-post306970.html
Kommentar (0)