Fru Vi Thi Giao, bosatt i landsbyen Mo 1 i Xuan Du kommune, arbeider flittig ved vevstolen sin og bidrar til å bevare tradisjonelt håndverk.
I landsbyen Quỳ Chữ i Hoằng Giang kommune, når man diskuterer landsbysaker, skikker, tradisjoner og ritualer, oppsøker mange herr Lê Đình Biên – en eldre mann som landsbyboerne stoler på for sin forståelse og dedikasjon til tradisjonell kultur. I en alder av over sytti år er herr Biên fortsatt skarpsynt og setter seg grundig inn i alle landsbyskikker, samfunnsavtaler, kulturelle ritualer og festivaler som har blitt gitt videre gjennom generasjoner.
Herr Bien sa: «Landsbyen Quy Chu er et land rikt på kulturelle og historiske tradisjoner. Den dag i dag er mange av landsbyens kulturelle verdier fortsatt bevart og fremmet, som landsbyfestivalen med sine tradisjonelle ritualer; leker og forestillinger som Tu Huan-dansen, båtracing, bæring av vann for å koke ris, trekking av garn, fiske... Sammen med dette er verdiene som er gitt fra våre forfedre fortsatt bevart og konkretisert i landsbyens forskrifter, som et liv i solidaritet og alltid å strebe etter lykke og positivitet.»
Herr Bien er født og oppvokst i Quy Chu, og har vært vitne til den fullstendige forvandlingen av landsbyen sin, fra dens begynnelse innen landbruk til den nåværende perioden med urbanisering og sterk sosioøkonomisk utvikling. Det var i løpet av denne prosessen at han innså at uten noen til å bevare og minne folk om tradisjonene, kan gamle skikker lett bli feid bort av det nye tempoet i livet. Derfor har han og andre eldre i landsbyen i mange år aktivt bevart lokale kulturelle verdier som historiske relikvier og landsbyens kulturrom.
Han minnet også direkte på og oppmuntret landsbyboerne til å praktisere kulturelle normer i bryllup, begravelser og festivaler. Han mente at kultur er til stede i dagliglivet, ikke bare i skriftlige dokumenter eller ved viktige anledninger. Derfor, fra tilsynelatende små ting som hilsener og oppførsel i samfunnet til å organisere fellesaktiviteter, betraktet han dem alle som grunnlaget for å bevare «sjelen» til Quy Chu.
Midt i kommersialiseringen eller forenklingen av mange tradisjonelle verdier, har utholdenheten til eldre mennesker som Mr. Bien hjulpet landsbyen Quy Chu med å opprettholde orden og harmoni mellom tradisjonelle og moderne kulturelle verdier. Takket være dette skiller landsbyen Quy Chu seg alltid ut i Thanh Hoa-provinsens kulturarv.
I landsbyen Mo 1 i Xuan Du-kommunen regnes fru Vi Thi Giao og herr Dinh Xuan Nguyen som en «levende skatt» av thailandsk kultur. I mange år har paret i stillhet bevart den kulturelle essensen til det thailandske folket i dette området. I en alder av nesten 70 år jobber fru Giao fortsatt flittig ved vevstolen sin og deltar aktivt i aktiviteter knyttet til skikker, tradisjoner og festivaler i sin etniske gruppe.
Hun ble født inn i en thailandsk familie og lærte språket, skikkene, ritualene og folkekunnskapen knyttet til samfunnslivet fra ung alder. Selv om mange av hennes jevnaldrende gradvis beveget seg bort fra tradisjonelle aktiviteter, forble hun standhaftig og betraktet dem som en integrert del av seg selv. For henne har hver etniske gruppe sitt eget språk, sine egne ritualer, skikker og tradisjoner. Å miste sitt språk og sine ritualer betyr å miste sine røtter.
Fru Giáo sa: «Den dag i dag praktiserer jeg fortsatt brokadeveving, og mannen min driver fortsatt med kurvfletting. Dette er ikke bare et håndverk som har gått i arv gjennom fem generasjoner, men også en del av vår etniske identitet, så jeg må bevare og gi det videre til barna våre. Ikke bare tradisjonelt håndverk, men også skikkene, praksisene og ritualene til vår etniske gruppe blir alltid bevart og praktisert av mannen min, barna våre og meg.»
Ikke bare bevarer herr Dinh Xuan Nguyen og fru Vi Thi Giao tradisjonell kultur i familien sin, men de deltar også aktivt i aktiviteter for å gjenopprette og opprettholde den tradisjonelle Set Booc May-festivalen i lokalsamfunnet. Samtidig er de også "lærere" som videreformidler de særegne kulturelle trekkene til det thailandske folket til den yngre generasjonen. Fra måten folk kler seg på under festivalen, sangene, dansene, til betydningen av hvert ritual, forklarer og veileder fru Giao dem tålmodig. For henne skjer kulturoverføring i hverdagen, gjennom nærhet, ved å la den yngre generasjonen "leve med" kulturen til sitt eget folk. Dedikasjonen til tradisjonell kultur til herr og fru Nguyen og de eldre i Xuan Du har bidratt til å bevare sjelen til Set Booc May-festivalen, noe som gjør den til en nasjonal immateriell kulturarv.
I hele Thanh Hoa-provinsen, i alle etniske grupper og regioner, finnes det mange eldre mennesker som i stillhet bevarer og viderefører kultur med all sin kjærlighet til hjemlandet og folket sitt. De er ikke bare de som husker landsby- og lokalsamfunnets anliggender, men også åndelige ankere som sikrer at tradisjonelle verdier ikke brytes i det moderne livets flyt. Når kulturen møter de sterke påvirkningene av nytt liv, er den varige tilstedeværelsen av eldre en stille, men sterk "kilde", som bidrar til å opprettholde nasjonal identitet, gi næring til Thanh Hoas folks karakter og skape et åndelig grunnlag for bærekraftig utvikling.
Tekst og bilder: Thùy Linh
Kilde: https://baothanhhoa.vn/giu-mach-nguon-van-hoa-truyen-thong-275592.htm
Kommentar (0)