Behold skogen for våre barn og barnebarn

Etniske folk som bor rundt Cu H'lam-fjellet berører aldri skogen, men går sammen for å beskytte den hellige skogen.

I en liten hage halvveis oppe i åsen i landsbyen Hanh Rac 1 (Phuoc Binh kommune, Bac Ai-distriktet, Ninh Thuan- provinsen) steller herr Kator Kinh omhyggelig grapefrukttrærne som nettopp har blomstret.

"Ulovlige hogstmenn" ... beskytter skogen

Få vet at for mer enn 10 år siden var herr Kator Kinh en «fiende» av skogen. Siden han ikke hadde noe land å dyrke, hogde Kator Kinh og noen i landsbyen Hanh Rac i hemmelighet ned skogen mange ganger for å lage åkre. Ved en slik anledning ble han oppdaget og måtte betale prisen med en fengselsstraff på fire år.

«Jeg har alltid dårlig samvittighet. Jeg innser at skoger ikke bare er en kilde til liv, men også et felles hjem for alle arter. Jeg vil ikke at barna mine skal leve i et ødelagt miljø, og jeg vil ikke at naboene mine skal følge i mine fotspor», sa Kator Kinh.

Med hjelp fra fengselsbetjentene jobbet han entusiastisk, reformerte seg og fikk positive kommentarer fra fengselet.

Etter å ha blitt løslatt fra fengselet, kom Kator Kinh tilbake med en fast bestemthet på å gjøre alt for å rette opp feilene han hadde gjort. I 2015 bestemte han seg for å bli med i lokalsamfunnets skogverngruppe i Phuoc Binh kommune. Med sin entusiasme og dynamikk vant Kator Kinh raskt hjertene til gruppemedlemmene og landsbyboerne. Til dags dato har den tidligere fangen blitt leder for lokalsamfunnets skogverngruppe i underregion 29A, Phuoc Binh nasjonalpark, med 20 medlemmer, og er leder av landsbyen Hanh Rac 1.

«I landsbyen vår rydder folk ofte skog for å dyrke mais. På grunn av jordbruksvaner er det svært vanskelig å endre folks bevissthet. I mange tilfeller er folk fortsatt sterkt imot det. Men med utholdenhet, fleksibel overtalelse og mine egne lærdommer har teammedlemmene mine overbevist folk om å gradvis slutte å rydde skog for å dyrke avlinger», sa Kator Kinh.

Ifølge Chamaléa Năng, et medlem av skogvernteamet, ble mange landsbyboere rådet av teamleder Katơr Kinh til å dra tilbake til jordene i nærheten av hjemmene sine for å dyrke, mens de patruljerte og beskyttet skogen.

«I stedet for å fortsette å ødelegge skoger for å plante mais, ble mange overtalt av gruppen, ledet av Katơr Kinh, til å plante durian-, grapefrukt- og frukttrær og drive husdyrhold i nærheten av hjemmene sine. Takket være dette ble delområdene som ble beskyttet av gruppen, godt fullført. I 2023 ble vi betrodd av skogeieren å forvalte mer skog i delområde 29A, 550 hektar bredt, et område med mye avskoging tidligere, for å mobilisere folk til å beskytte skogen sammen», sa Chamaléa Năng begeistret.

Legenden om det hellige fjellet

Cu H'lam-fjellet ligger i hjertet av byen Ea Pok (Cu M'gar-distriktet, Dak Lak -provinsen), mindre enn 15 km fra byen Buon Ma Thuot. I hundrevis av år har imidlertid Cu H'lam-fjellet beholdt sitt uberørte, grønne utseende takket være bevisstheten i det omkringliggende samfunnet, knyttet til legenden om en tragisk kjærlighetshistorie.

Ifølge lokalbefolkningen er navnet på fjellet hentet fra ede-språket, der Cu betyr fjell og H'lam betyr umoralsk ekteskap. Legenden sier at landsbyen Ede tidligere levde fredelig rundt fjellet. I landsbyen var det to brødre med samme etternavn, H'Hoan Nie og Y Nhai Nie, som ble forelsket i hverandre, men ble forbudt av familiene og landsbyboerne. En månelys natt gikk de to opp på fjellet for å betro seg til hverandre, og ga seg deretter til hverandre. Etter det fant landsbyboerne ut om hendelsen, og i henhold til sedvaneretten måtte de to straffes.

Herr Katơr Kinh (høyre forside) og medlemmer av skogverngruppen i Phuoc Binh kommune deltar i planting av skog i området som ble ødelagt for jordbruk. Foto: CHAU TINH

Y Nhai Nie protesterte mot straffen ved å forlate landsbyen, mens H'Hoan gikk opp på fjellet hver dag for å gråte og ba om at elskeren hennes skulle komme tilbake. Lengselen hennes etter elskeren fikk hele H'Hoan Nies kropp til å smelte i vannet og i bakken. Etterpå kollapset landsbyen der gradvis, og skapte Cu H'lam-sjøen ved siden av Cu H'lam-fjellet i dag. Y Nhai Nie, etter lang tid borte fra hjemmet, returnerte til sitt gamle sted, men kunne ikke finne sin elsker eller landsbyen. Dag etter dag gråt han etter elskeren sin og døde også på fjellet.

Senere ga landsbyboerne fjellet navnet Cu H'lam for å minne etterkommerne sine på å ikke bringe ulykke over seg selv og landsbyen. Landsbyboerne tror på forbannelsen om at ånden til H'Hoan Nie fortsatt hersker på fjellet og blir dronningen av den grønne skogen. Enhver som hugger ned trær for å bygge et hus, vil før eller siden møte ulykke. Enhver med skjulte problemer kan gå opp på fjellet for å be og føle seg lettet og i fred.

Herr Y Xý Nie sa at på grunn av denne troen har folket i området i mange år alltid gått sammen for å beskytte skogen, aldri hugget ned trær eller jaktet på ville dyr. Husholdninger som driver jordbruk i nærheten av skogen har heller aldri ryddet trær i nærheten for å komme inn på land. «Legenden om det hellige fjellet har blitt gitt videre jungeltelegrafen i generasjoner. De etniske menneskene som bor rundt Cu H'lam-fjellet berører aldri skogen, men går sammen for å beskytte den hellige skogen» – sa herr Y Xý Nie.

Cu H'lam-fjellet dekker bare 20 hektar omgitt av boligområder, og er i dag fortsatt som en urskog uberørt av mennesker. Skogstrærne her har fortsatt fem kronelag, hvor de tre øvre lagene har mange store trær, hvorav noen er så store at 4–5 mennesker ikke kan klemme dem. Det neste laget er busker og det nederste laget er gress. I en undersøkelse utført av myndighetene har Cu H'lam mer enn 100 treslag, inkludert mange verdifulle tresorter og medisinske urter, og mange dyr som aper, pytonslanger, piggsvin, vesler, varaner osv. Cu H'lam-fjellet har blitt anerkjent som et naturskjønt relikvie på provinsielt nivå.

Herr Nguyen Cong Van, fast nestleder i folkekomiteen i Cu M'gar-distriktet, sa at Cu H'lam-fjellet er svært godt forvaltet og beskyttet. I mange år har det ikke vært noen landinngrep, avskoging eller skogbranner, delvis takket være historien om den hellige skogen.

Kilde: https://nld.com.vn/giu-rung-cho-con-chau-196250122095802837.htm