Pilegrimsreise ... til Quang-landet

Landsbypagoder i Quang Nam er reisemål du ikke bør gå glipp av på spirituelle turismereiser . Foto: LTK

Spirituell turisme utvikler og posisjonerer seg stadig mer, og bidrar til utviklingen av den "røykfrie industrien". I Quang Nam er potensialet for denne typen turisme ganske stort.

Potensiell

Hvis du tar en titt i Quang Nam, vil du se mange eldgamle arkitekturer, som kan åpne opp muligheter for å utvikle spirituell turisme gjennom besøk til berømte pagoder. Fra Cau-pagoden, Vien Giac-pagoden, Long Tuyen-pagoden, Chuc Thanh-pagoden, Ong-pagoden (der Quan Cong tilber), Phuoc Lam-pagoden i Hoi An til Dong Duong buddhistinstitutt (Thang Binh) eller My Son-helligdommen (Duy Xuyen-distriktet)...

Hoi An alene – den eldgamle byen som tiltrekker seg både vestlige og vietnamesiske turister – har mange spirituelle destinasjoner å besøke. I tillegg til den velkjente japanske overbygde broen, er Ong-pagoden med en historie på over 400 år med unik kinesisk arkitektur en turistattraksjon. Når man stiger inn her, åpner et stille, nostalgisk rom seg. Tempelet har en stor, luftig campus, hvorav det mest imponerende er det delikate steinmaleriet.

I mellomtiden ble Phuoc Lam-pagoden (Cam Ha Ward) grunnlagt av zenmester An Triem på midten av 1700-tallet og bygget av To Minh Luong (en av de to første patriarkene som kom til Hoi An) på slutten av 1600-tallet for å tilbe Buddha, og er også et reisemål man ikke bør gå glipp av på en spirituell turismereise.

Phuoc Lam-pagoden ble bygget i gammel asiatisk stil, med en «mon»-formet arkitektur som inkluderer hovedporten, gårdsplassen, hovedhallen, hovedhallen og forfedresalen. Hovedhallen har 3 rom, 2 fløyer, og på begge sider er det 2 tårnformede klokketårn. Hovedhallen har fortsatt mange verdifulle antikviteter, som patriark Minh Luongs almissesett og treskårne buddhistiske skrifter.

Forskere sier at Phuoc Lam-pagoden er en religiøs relikvie som bidrar til å berike buddhistisk arkitektur og prosessen med å spre buddhismens innflytelse i Hoi An.

Et annet reisemål er Chuc Thanh-pagoden som ligger i Cam Pho-distriktet (Hoi An-byen), grunnlagt av zenmesteren Minh Hai-Phap Bao rundt slutten av 1600-tallet.

Chuc Thanh-pagoden er et berømt, gammelt tempel i Hoi An, anerkjent som en nasjonal historisk og kulturell relikvie. Selv om den har blitt restaurert mange ganger, bevarer dette stedet fortsatt mange gjenstander, spesielt relikvier fra grunnleggeren av Chuc Thanh Zen-sekten, så den har en spesielt viktig posisjon i hjertene til buddhister, de som elsker og ønsker å lære om buddhismen.

I 2019 ble Dong Duong buddhistkloster (Thang Binh) anerkjent som et spesielt nasjonalt monument. Dette er et av de buddhistiske klostrene i Champa-riket, et av de største klostrene i Sørøst-Asia på den tiden. Dette er også en verdig adresse for pilegrimsreiser og spirituell turisme i Quang Nam.

Hvorfor bør spirituell turisme utvikles?

Vietnams potensial for å utvikle spirituell turisme skyldes ikke bare landskapet, men også kulturen som er gjennomsyret av nasjonal identitet og folkets behov for edle spirituelle verdier, tro, livssyn og religioner.

Et hjørne av Ong Hoi An-pagoden. Foto: L.D.L.

Visegeneralsekretæren i Verdens turistorganisasjon, Zoltan Somogyu, sa en gang at i utviklingen av verdensturisme fortsetter spirituell turisme å bli vektlagt. Antallet spirituelle turister øker stadig, og Vietnam har fremstått som et land med stort potensial for spirituell turisme.

Et mulig utviklingsbilde for spirituell turisme i Quang Nam når man har mange ressurser.

Nonne Hue Lien (medlem av informasjons- og kommunikasjonskomiteen til den buddhistiske sanghaen i Tien Giang-provinsen) ledet en gruppe til My Son-helligdommen mens hun deltok i veldedighetsaktiviteter i Quang Nam. Hun uttrykte at det er stedets hellighet som fascinerer besøkende langveisfra som henne.
Overalt hvor det finnes hellighet, kan det tiltrekke seg mennesker. De kommer for å beundre, mimre om fortiden og bøye hodene for å roe hjertene sine, «gjennomgå fortiden for å lære nåtiden», øve seg på å gi slipp og leve et mer dydig liv.

Det er også en annen verdi i tillegg til den materielle verdien som åndelig turisme bringer – en dyp åndelig verdi som folk kommer til naturlig, som om de nettopp har blitt fortalt av sine forfedre i hundrevis av år, i tusenvis av år ...

Kilde