Ved foten av Ba Thê-fjellet – der den gamle «havnebyen» oppsto.
Morgenen i Hanoi var kjølig, men møterommet der konferansen for å ferdigstille nominasjonsmappen for kulturarv fant sted, var varmt med tilstedeværelse av en rekke ledere fra departementer og avdelinger, representanter fra UNESCO Vietnam, og mange arkeologer og historikere fra hele landet. De hadde alle et felles mål: å bringe Oc Eo-Ba-mappen til den høyeste internasjonale standarden før den offisielt ble sendt inn til UNESCO.
Nestlederen i An Giang-provinsens folkekomité, Le Trung Ho, åpnet møtet med en respektfull uttalelse: «Provinsen har gjennom mange år koordinert tett med departementet for kultur, sport og turisme, Vietnams nasjonale UNESCO-komité og et ekspertteam for å gjennomføre forskning, samle inn dokumenter, organisere workshops og finpusse argumentene for kulturarvstedets enestående universelle verdi.»
17. november 2025 sendte UNESCO inn sine offisielle kommentarer til dokumentasjonen, noe som er et avgjørende skritt for at An Giang skal gå inn i den siste fasen av ferdigstillelsen. Derfor er denne konferansen ikke bare en oppsummering, men også et «vendepunkt» i etableringen av internasjonale standarder for hele dokumentasjonen.
I sin åpningstale uttalte Dr. Nguyen Viet Cuong, visedirektør for avdelingen for kulturarv i departementet for kultur, sport og turisme, at konferansen var et skritt mot å bringe Oc Eo-Ba The nærmere å bli anerkjent som en håndgripelig kulturarv for menneskeheten. Han understreket behovet for å supplere kartet med en synkronisert og oppdatert beskrivelse av kulturarvstedet, som fullt ut viser frem regionens unike arkeologiske struktur.
Et arkeologisk funnsted er blitt utgravd. Foto: VIET TIEN
I den faglige rapporten gjentok Dr. Truong Dac Chien fra Nasjonalhistorisk Museum, som representerte prosjekteringsteamet, kjerneverdien til det arkeologiske stedet ved foten av Ba-fjellet i Oc Eo-kommunen og noen andre områder i My Thuan-kommunen som er blitt gravd ut, som det mest typiske beviset på Funan-sivilisasjonen – en sivilisasjon som en gang spilte en sentral rolle i det indo-stillehavshandelsområdet fra det første til det syvende århundre.
Fra 1940-tallet oppdaget arkeolog Louis Malleret (1901–1970, fransk) – en av pionerene innen studiet av Oc Eo-kulturen – et system av relikvier av eksepsjonell skala i Oc Eo-Ba-området, inkludert kanaler, voller, boligområder, havner, templer og spor etter et vidstrakt bysentrum. Gjenstander som ble funnet, som hinduistiske og buddhistiske statuer, gullformer, smykker av edelstener, romerske mynter og sanskrit- og pali-inskripsjoner, har identifisert Oc Eo som et transkontinentalt handels- og religiøst sentrum. Dr. Truong Dac Chien beskriver det slik: «Hver gjenstand fra Oc Eo-Ba er et minne fra en en gang levende havneby, der indiske, østasiatiske, vestasiatiske og middelhavskulturer møttes.»
Under jorden er restene av mange strukturer fortsatt intakte, tilstrekkelig til å bevise deres autentisitet og integritet, slik UNESCO krever. An Giang har også etablert et juridisk rammeverk og en streng plan for å beskytte det arkeologiske stedet, samtidig som det er bevilget midler til midlertidige tilfluktsrom og beskyttelsessystemer ved viktige utgravningsgroper og -steder. Dette er et forsøk på å bevare gjenstander rett fra stedet, og minimere påvirkningen av vær og menneskelig aktivitet. Disse tiltakene bidrar til å sikre at kulturarven ikke blir skadet under forskning og til å fremme dens langsiktige verdi.
To UNESCO-kriterier og forventningen om «oppvåknende» kulturarv.
På konferansen var ekspertene enstemmig enige om at Oc Eo-Ba The oppfyller to kjernekriterier for nominasjon til verdensarv. Kriterium II viser fremragende bevis på kulturell utveksling. Det utstrålende kanalsystemet, sammenkoblede voller og havneinnganger mot lavlandet vest for Hau-elven viser at Oc Eo-Ba The en gang var et sentralt forbindelsespunkt i et gammelt handelsnettverk. Tilstedeværelsen av edle metaller, importerte smykker og valuta fra ulike kulturelle regioner beviser at dette området var et møtepunkt for økonomiske og kulturelle strømmer fra Det indiske hav til Stillehavet.
Kriterium III – Unike bevis på en forsvunnet sivilisasjon. Funan-sivilisasjonen, en gang et blomstrende «maritimt kongerike», gikk i oppløsning på 600-tallet. De arkeologiske stedene Ba The og Oc Eo har imidlertid fortsatt bevart den komplette strukturen til et urbant sentrum, inkludert boligområder, templer, havner, verksteder og gravplasser, noe som fullt ut gjenspeiler Funans sosiale landskap.
Besøkende ser gjenstander fra Oc Eo-kulturen utstilt på Monument Exhibition House. Foto: VIET TIEN
Historikeren Duong Trung Quoc foreslo at An Giang-provinsen skulle bygge et storstilt museum for å samle og vise frem de arkeologiske gjenstandene fra Oc Eo. «Vi trenger et verdig sted å fortelle historien fra 1500 år siden til folket og internasjonale venner», sa han.
I sitt direktiv ba viseminister for kultur, sport og turisme, Hoang Dao Cuong, om en grundig forklaring av nominasjonskriteriene. Dateringsfaktoren, spesielt datoen for bydannelse og kanalenes alder, må bevises med overbevisende vitenskapelige bevis.
Viseminister Hoang Dao Cuong bemerket også behovet for forsiktighet når man diskuterer rollen til Oc Eo som det politiske sentrum av Funan: «Dette er fortsatt et tema som trenger ytterligere forskning; dokumentasjonen som refererer til håndgripelig kulturarv må være objektiv, sannferdig og basert på arkeologiske bevis.» Et annet teknisk krav er at kartsystemet tydelig må vise kjerneområdet, buffersonen og verdilagene i henhold til UNESCOs standarder. Dette er en avgjørende del for å sikre at dokumentasjonen er vitenskapelig og transparent.
Respekter fortiden.
Ved avslutningen av konferansen var den største utfordringen ikke bare å utarbeide et komplett dokument, men enda viktigere å utvikle en strategi for å bevare, forske på og fremme verdien av Oc Eo-arven i de kommende årene. Fordi arv ikke ligger i statuer eller inskripsjoner. Arv ligger i hvordan hver generasjon forstår, verdsetter og forteller historien om en sivilisasjon som en gang blomstret i dette landet.
Fra de dype jordlagene som fortsatt bærer spor etter gamle kanaler til fragmenter av brent keramikk og intrikate smykker som viser frem Funan-folkets sofistikerte natur, venter alt på å bli «vekket til live» gjennom systematiske bevaringsprogrammer, tverrfaglig forskning og markedsføring knyttet til bærekraftig turisme. Le Trung Ho bekreftet at An Giang vil forfølge en retning av bevaring kombinert med markedsføring, og posisjonere «An Giang – et kulturarvland» som et nytt kultur- og turismemerke i den sørvestlige regionen.
Med grundige forberedelser, en rekke vitenskapelige konferanser og seminarer som har blitt holdt kontinuerlig gjennom årene, og støtte fra sentrale etater og akademia, er dokumentasjonen om Oc Eo-Ba-relikviene nærmere å oppnå verdensarvstatus enn noensinne.
Ifølge Dr. Nguyen Thi Lan Huong, sekretær for Vietnams nasjonale UNESCO-komité, vil Oc Eo-Ba-dokumentasjonen bli sendt til UNESCO for vurdering i juli 2027 på organisasjonens 47. sesjon. Og når UNESCO anerkjenner den, vil kulturarvens verdi ikke bare tilhøre én region. Det vil også være en anerkjennelse av en viktig del av menneskets historie som en gang eksisterte i den sørlige regionen av Vietnam – der folk en gang bygde en praktfull kystby.
UNESCO og prosessen for anerkjennelse av kulturarv UNESCO er FNs organisasjon for utdanning, vitenskap og kultur som koordinerer bevaring og opptak av verdensarvsteder. Vurderingsorganer for kulturarv: Verdensarvkomiteen (bestående av 21 medlemsland) avgjør om et verdensarvsted skal bli ført på listen, basert på vitenskapelige råd fra: ICOMOS for vurdering av kulturarv, IUCN for vurdering av naturarv og ICCROM for teknisk rådgivning om bevaring. Verdensarvregistreringsprosessen: Et land utarbeider og sender inn et kulturarvdokument; ICOMOS/IUCN gjennomfører feltundersøkelser, vurderinger og gir anbefalinger; Verdensarvkomiteen diskuterer og evaluerer dokumentasjonen; og avgjørelsen om registrering tas ved avstemning. Vurderingsprinsipper: Kulturarvstedets universelle fremtredende plass (OUV); autentisiteten og integriteten til gjenstandene, strukturene og landskapet; og det juridiske rammeverket og bærekraftige bevarings- og forvaltningsmekanismene i eierlandet. Når de er innskrevet på listen, må kulturminnesteder strengt følge internasjonale bevaringsforskrifter og er underlagt regelmessig overvåking av UNESCO. |
VIET TIEN
Kilde: https://baoangiang.com.vn/hanh-trinh-danh-thuc-di-san-van-hoa-oc-eo-ba-the-a468299.html
![[Video] Værmelding for i kveld og i morgen, 3. juli 2026: Tropisk lavtrykk sannsynligvis til å forsterke seg til en storm i kveld](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/02/1782997465372_dem-2-png.webp)
