Husker en tid da «sang overdøvet lyden av bomber»
Den fortjente artisten Le Ngai (ekte navn Nguyen Thi Ngai) har vært en respektert og kjent dommer i Quan Ho-folkesangkonkurranser i mange år. Fordypet i de ømme, melodiske melodiene sunget av unge sangere i hjertet av Kinh Bac, gir den gripende linjen «Å, min kjære, vær så snill, ikke gå» gjenklang og transporterer henne tilbake til en spesiell ettermiddag på frontlinjene i Truong Son.
«Jeg var beæret over å bli valgt ut som en av de fem jentene fra Ha Bac Mobile Performing Arts Troupe til å tjenestegjøre på den sørlige slagmarken. Vi opptrådte langs Truong Son-fjellkjeden, gjennom harde frontlinjer som Nord- Quang Tri , Monkey Pass, Savannakhet (Laos) og Route 9-Sør-Laos-fronten... Den ettermiddagen inviterte kamerat Pham Tien Duat meg til å synge i propagandaavdelingens hytte i kommandohovedkvarteret. Jeg sang flere sanger: «Sitting Leaning Against the Boat», «Threading the Needle», «My Dear, Don't Leave»... Hele hytta var fylt med latter og applaus. Etter at jeg var ferdig med å synge, spøkte noen soldater: «Vi drar ikke hjem, vi drar bare når Quan Ho-folkesangerne kommer tilbake.» Vi serverte alle vi møtte, noen ganger gjennom kommunikasjonssystemet, og fremførte 5 til 7 show om dagen. Hver gang vi så soldater, serverte vi dem uten å bli slitne», mintes fru Ngai sakte.
|
Den fortjente kunstneren Le Ngai (sittende lengst til høyre) spiller en nøkkelrolle i å lede den tradisjonelle Quan Ho-folkesangopptredenen sammen med andre mannlige og kvinnelige sangere fra hjembyen hennes. |
Et halvt århundre etter landets gjenforening er søster Le Ngai, som en gang sang Quan Ho-folkesanger i Truong Son-fjellene, nå 74 år gammel. Til tross for sine gamle år og grånende hår, er smilet hennes fortsatt lyst, øynene optimistiske, og stemmen hennes, resonant, rik og sjelfull, er like myk og dyp som alltid. For henne er Quan Ho ikke bare en lidenskap, men en uatskillelig del av hennes vesen, et oppdrag for å videreføre denne dyrebare arven etterlatt av hennes forfedre.
Le Ngai ble født inn i en familie rik på kulturelle tradisjoner i landsbyen Ngang Noi (nå en del av Hien Van kommune, Tien Du-distriktet, Bac Ninh- provinsen), en region med en av de eldste Quan Ho-folkesangtradisjonene i Kinh Bac, og vokste opp omgitt av Quan Hos søte melodier. I 1969, i stedet for å ta en lærergrad som planlagt, ble Le Ngai uventet spurt av faren sin, kunstneren Nguyen Duc Soi, om å bli med i Ha Bac Quan Ho Folk Song Troupe (kunstneren Nguyen Duc Soi var en av grunnleggerne av Ha Bac Quan Ho Folk Song Troupe, nå Bac Ninh Quan Ho Folk Song Theatre). På slutten av 1970 ble Le Ngai med i Ha Bac Mobile Performing Arts Troupe, og brakte sangen hennes til slagmarkene i Sør-Vietnam.
«Den gang var jeg ung og full av entusiasme; jeg var fast bestemt på å melde meg som frivillig, selv om det innebar å ofre meg selv», betrodde fru Ngai.
Den forestillingen som gjorde størst inntrykk på Le Ngai var den hun ga til 59. bataljon, hvor hun spilte en 70 år gammel mor. Så snart stykket var slutt, løp en soldat som kjørte et kjøretøy bort og klemte Le Ngai, øynene hans fyltes av tårer: «Mamma, hvor gammel er du i år?» Le Ngai svarte uskyldig: «Herre, jeg er 18.» Han brast i gråt: «Å, mamma, du er 18, men du ligner så mye på min 70 år gamle mor ... Jeg trodde jeg skulle møte henne.» Før han skiltes, instruerte han: «Hvis du drar til Nord først, besøk moren min og fortell henne at du møtte meg på slagmarken ...»
Tider med nærhet til døden.
Da hun entret frontlinjene, var Le Ngai bare 18 år gammel. Quan Ho-folkesangeren følte virkelig krigens brutalitet, og hun var vitne til ødeleggelsene forårsaket av bomber og kuler, de taggete steinene og brente trærne. Fra slutten av 1970 til slutten av 1971 reiste Le Ngais scenekunstgruppe langs Truong Son-stien og opptrådte på forskjellige fronter for å inspirere og oppmuntre soldatene og folket. Et av de mest rørende minnene for Le Ngai var å opptre for sårede soldater på en behandlingshøyde på Route 9 - Sør-Laos-fronten. Hele gruppen var knust og hjerteskjært, og de var vitne til hundrevis av sårede soldater, noen med manglende lemmer, andre med bandasjer som dekket hodene og utallige sår. Da de så scenekunstgruppen ankomme, prøvde soldatene å sette seg opp for å lytte til sangen. «Vi sang tradisjonelle vietnamesiske folkesanger som *cheo* og *quan ho*, fremførte skuespill og resiterte poesi. Mens vi lyttet til sangene og diktene om hjemlandet vårt, ble alle rørt av hjemlengsel og lengsel etter hjem. Etter forestillingene, da kvinnene i troppen så at soldatenes klær var revet i stykker, med ikke et eneste intakt klesplagg igjen, satte de seg ned og lappet hver skjorte og hvert par bukser for dem. Mens jeg opptrådte for dem, klarte jeg ikke å holde tilbake tårene, og mange soldater gråt sammen med meg. De gråt fordi de brydde seg om hverandre og fordi de delte en dyp lengsel etter hjem», fortalte hun og tørket bort tårene.
På slagmarken var grensen mellom liv og død utrolig tynn, og den kvinnelige utøveren var intet unntak: «En gang falt jeg og en kvinne i troppen ned i et bombekrater. Vi prøvde å klatre ut, men klarte det ikke; vi skled ned igjen akkurat idet vi nådde kanten av krateret. I det øyeblikket kom det et varsel om luftangrep fra amerikanske rekognoseringsfly. Vi fikk panikk, ansiktene våre bleke. Heldigvis klarte en mann i troppen å dra hver av oss opp slik at vi kunne løpe til bomberommet.»
Fullstendig viet til Quan Ho folkemusikk.
I essayet sitt «Den dype skyggen av en person» forteller forfatter Do Chu om en opplevelse da han hørte Quan Ho-folkesang med venner i et hus med blomsterespalier i byen Bac Ninh. Sangerne var den anerkjente duoen Le Ngai og Minh Phuc (den fortjenstfulle kunstneren Minh Phuc, moren til folkekunstneren Tu Long), to berømte kunstnere fra Quan Ho-regionen, som tilhørte «pionergenerasjonen» som jobbet sammen med håndverkere i gamle Quan Ho-landsbyer. I mange år bevarte de denne verdifulle arven mens de opptrådte på den profesjonelle scenen ved Bac Ninh Quan Ho Folk Song Theatre. Selv etter å ha forlatt teatret, vendte de tilbake til stedet de kom fra. Faktisk, selv om de tilbrakte ungdommen sin med troppen, unnslapp de aldri virkelig hjemlandets ånd og essens.
I mange år har lyden av sang jevnlig gjenlytt hver dag i det lille huset. Der korrigerte fru Ngai omhyggelig hvert ord og hver melodi, og nikket og smilte av og til når hun hørte en perfekt klar og resonant gjengivelse fra de unge sangerne. Hun tar også jevnlig bussen for å undervise i sang ved Bac Giang College of Culture, Sports and Tourism og Bac Ninh College of Culture and Arts. Den fortjente kunstneren Le Ngai sa at hun bare håper å ha helsen til å fortsette å «dele kunnskapen sin» med sine middelaldrende og unge studenter; å videreføre «flammene» fra Quan Ho-folkesangen til neste generasjon av bevarere, særlig hennes student som har blitt berømt - folkekunstneren Thuy Huong...
Det rørte meg å tilbringe timer ved siden av de gamle Quan Ho-folkesangene fra landsbyen Ngang Noi, hjembyen til sangeren Le Ngai, og lytte til henne synge. Quan Ho har sanger som er sjeldne, unike og vanskelige. De er sjeldne og unike fordi de, selv om de har eksistert lenge, sjelden fremføres, delvis fordi de er vanskelige på grunn av sine "svingende", "komplekse" melodier, lange varighet og de høye kravene til vokalkvalitet, helse og hukommelse. Le Ngai hadde memorert slike sanger siden ungdommen, lært av de eldre og reist rundt i landsbygda for å samle gamle Quan Ho-sanger. Som et resultat har mer enn 200 melodier med nesten 600 gamle tekster blitt restaurert – en verdifull skatt som Ministeriet for kultur, sport og turisme respektfullt tildelte et fortjenstbevis til den fortjenstfulle kunstneren Le Ngai. Hennes samlinger og fremføringer bidro til dokumentasjonen om Quan Ho-arven, som ble hedret av UNESCO som en immateriell kulturarv for menneskeheten for 16 år siden. Disse lange, flytende melodiene synges ofte av henne alene, og av og til for internasjonale forskere som studerer Quan Ho-kultur og -arv, for å spille dem inn. Ifølge den fortjente kunstneren Le Ngai handler ikke Quan Ho bare om sang; røttene ligger i etikette, i levesett og i måten å oppføre seg innenfor «Quan Ho-kulturen», noe hun alltid vektlegger for studentene sine.
Den fortjente kunstneren Le Ngai kunne ikke la være å bli rørt da hun tenkte på faren sin, den berømte kunstneren Nguyen Duc Soi: «Faren min sa ofte i løpet av livet: 'Quan Ho er veldig dyrebar, mine barn, og hele verden vil til slutt få vite om den fordi den er så vakker og unik.' Quan Ho har gitt meg mange ting, men den største er kjærligheten. Min kjærlighet til Quan Ho er også min kjærlighet til folkesangene, mitt hjemland, stedet der jeg ble født og oppvokst. Noen ganger tenker jeg for meg selv: Hvis det ikke fantes noen Quan Ho, vet jeg ikke hva jeg ville gjort. Kunsten har blitt dypt forankret i blodet mitt, så selv om det er vanskeligheter, er jeg fast bestemt på å overvinne dem for å bevare den kjærligheten for alltid.»
Kilde: https://www.qdnd.vn/phong-su-dieu-tra/cuoc-thi-nhung-tam-guong-binh-di-ma-cao-quy-lan-thu-16/hon-nua-the-ky-truyen-lua-di-san-quan-ho-831196
Kommentar (0)