
Reisen er full av hindringer og demoner. Tang Sanzang følger med den tapre apekongen, den fortsatt begjærlige Pigsy og den hardtarbeidende og fredssøkende Sha-munken. Spesielt tapper er apekongen, kjent som den store vismannen lik himmelen, som besitter 72 magiske krefter. Disse fantastiske historiene viser frem forfatterens utrolig rike fantasi og har fengslet leserne i årtusener.
I Sør-Vietnam før 1975 fantes det en lang tegneserieserie kalt «Apekongen», som fengslet mange lesere, spesielt tenåringer. Apekongen svingte sin jernstav og hadde 72 magiske transformasjoner. Han kunne «fly på skyer», og med et enkelt fjærslag dukket hundrevis av andre apekonger opp, noe som hindret demoner i å skille den ekte. Han kunne også forvandle seg til ingenting, en bie eller en hvilken som helst annen person, noe som gjorde det umulig for demoner å skille mellom det ekte og det falske.
Nylig satt noen rampete litterære venner ved siden av meg. De forvandlet to utenlandske karakterer til et par som drakk på et fortau i Vietnam ved hjelp av smarttelefonene sine. Og det var et par, en lærer og en poet. Det så helt likt ut. Det er derfor jeg husket romanen «Reisen til Vesten». For tusenvis av år siden forestilte forfatteren Wu Cheng'en seg at mennesker kunne gjøre ting som bare guder kunne oppnå, eller med andre ord, ting bare en person med en utrolig levende fantasi kunne tenke seg.
Nå til dags ser det ut til at AI er i stand til å gjøre ting som den legendariske Shi Nai'an bare kunne skrive ned med ord. Dette handler selvfølgelig ikke om å magisk forvandle én person til en annen, eller å gjøre en person om til en bie, men snarere om å forvandle mennesker gjennom bilder. AI kan få bildet av én person til å snakke med samme stemme som en annen. Derfor har det blitt vanskelig å skille mellom «falsk» og «ekte».
Hvis Apekongen forvandlet seg for å bekjempe demoner, kan kunstig intelligens i dag forvandle seg for å forvrenge sannheten, noe som gjør det umulig for mange å skille mellom virkelighet og fiksjon. Jo mer sivilisert menneskeheten blir, desto flere oppfinnelser og innovasjoner skaper de, bare for å måtte konfrontere de samme oppfinnelsene de skapte. Den moderne verden har betalt en høy pris for sin sivilisasjon og bekvemmelighet.
For ikke å snakke om AI, den digitale tidsalderen med sin enkle kopiering har allerede gjort mange kunstformer svært vanskelige. Maler du et mesterverk? Folk kopierer det uanstrengt. Så hvem skal du selge det til, og for hvilken pris? Litterære verk og til og med mestere i kunstforskning kan bli ofre gjennom enkle operasjoner som nedlasting, kopiering og liming, og deretter "slette" sporene.
Dette betyr at teknologi gjør ting enklere for tyver, mens ekte kunst sliter med å forsvare seg. Derfor må ledere finne løsninger for å håndtere problemene som oppstår i den digitale tidsalderen. Å skape Sun Wukong for å bekjempe demoner, ikke hans egen art, er virkelig verdt å vurdere.
Det er gledelig at nasjonalforsamlingen nylig vedtok en lov om dette emnet. Forhåpentligvis vil loven, når den implementeres, bidra til samfunnsutvikling samtidig som den forebygger potensielle farer og minimerer bekymringer.
Kilde: https://baovanhoa.vn/nhip-song-so/khi-te-thien-bien-hinh-194052.html






Kommentar (0)