
I følge informasjonen som for øyeblikket samles inn, foreslås det at noen kjente turistmål beholder sine opprinnelige navn eller prioriterer å beholde sine allerede gjenkjennelige navn, som for eksempel: landsbyen Lo Lo Chai, Lung Cu kommune; landsbyen Nam Dam, Quan Ba kommune; landsbyen Pa Vi Ha, Meo Vac kommune; Ban Khun, Bang Lang kommune; landsbyen Nam Hong, Thong Nguyen kommune; landsbyen Khau Trang, Hong Thai kommune; landsbyen Coc Pang, Du Gia kommune; landsbyen Na Tong, Thuong Lam kommune; landsbyene Nam Dip og Khau Cau, Lam Binh kommune…
Dette inkluderer tilfeller der det er planlagt fusjoner, men navnene knyttet til turisme beholdes, som for eksempel landsbyen Khau Trang i Hong Thai kommune, som vil slå seg sammen med landsbyene Hong Ba, Na Mu, Pac Khoang og Khuay Phay, samtidig som navnet Khau Trang beholdes; og landsbyen Na Tong i Thuong Lam kommune, som vil legge til 5 husstander fra landsbyen Ban Cho for å sikre størrelse samtidig som navnet Na Tong beholdes.
Planene for omorganisering og sammenslåing av landsbyer og boligområder er fortsatt under utvikling, gjennomgår høring og forbedring i henhold til prosedyrer, og er ennå ikke offisielle avgjørelser.
Men fra et personlig perspektiv til en som jobber i turistnæringen, mener jeg at det er svært tilrådelig for mange kjente turistdestinasjoner å beholde sine opprinnelige navn eller prioritere navn med sterk gjenkjennelse.
Fordi innen turisme er navnet på en landsby eller et tettsted ikke bare en administrativ betegnelse. Noen navn har blitt merkevarer, minner for turister, stolthet for lokalsamfunnet og en viktig del av det lokale turismekartet.
Gjennom å jobbe innen turisme har jeg innsett at det ikke er lett å få et navn husket av turister. Noen ganger tar det mange år, gjennom en rekke støtteprogrammer og mye innsats fra myndigheter, bedrifter og folk, før en destinasjon gradvis dukker opp i turprogrammer, på digitale kart, i artikler, reklamevideoer , på sosiale medier og i turistenes minner.
Derfor, når et landsby- eller tettstedsnavn har blitt anerkjent av turistmarkedet, bør det etter min mening sees på som en håndgripelig ressurs for lokalsamfunnet.

Når folk nevner Lo Lo Chai, tenker de ikke bare på en liten landsby i Lung Cu-kommunen. De husker en landsby ved foten av Lung Cu-flaggstangen, de tradisjonelle husene med jordvegger og yin-yang-takstein, Lo Lo-folkets fargerike kostymer og enkelheten og gjestfriheten til folket i denne nordligste regionen av landet.
Spesielt da denne landsbyen ble hedret som «Beste turistlandsby» av FNs turistorganisasjon (FNs turisme) i 2025, ble den tittelen en kilde til stolthet for landsbyboerne og et verdifullt merke for lokal turisme.
På samme måte er Nam Dam assosiert med den etniske dao-kulturen, med sine tradisjonelle hus av rammet jord, urfolks kunnskap om medisinplanter og urter, og en bærekraftig og ansvarlig tilnærming til samfunnsturisme; den har blitt anerkjent med en ASEAN-pris innen samfunnsturisme.
For mange turister er dette et sted hvor de kan roe ned, lytte til lokale kulturhistorier, lære om folkemedisiner, oppleve Dao-folkets urtebad og føle hvordan lokalbefolkningen driver turisme gjennom hjemmene, hagene, måltidene, medisinplantene og smilene sine.
Pa Vi Ha er også et navn som har blitt nevnt ofte i utviklingen av samfunnsturisme i den steinete platåregionen.
Det faktum at den etniske turistlandsbyen Mong her mottok Vietnam Tourism Award 2025, i kategorien Fremragende samfunnsturismedestinasjon, viser at dette er en destinasjon som har fått nasjonal anerkjennelse.
Derfor bør også det navnet vernes om, fordi det er assosiert med bildet av samfunnsbasert turisme i Meo Vac.
Jeg har en helt spesiell hengivenhet for Bản Khun i Bằng Lang kommune. I en tidligere artikkel kalte jeg Khun for «den lykkelige turistlandsbyen», fordi besøkende her tydelig kan føle samholdet og kameratskapet i lokalsamfunnet.
Besøkende blir ønsket velkommen som familie, og får lov til å roe seg ned blant naturen og blomstene, i et rom hvor selv pusten deres føles søtere og mer velduftende.
Når man nevner Khun, tenker man på Bo My-hulen, åsen med kjærlighetsfylte palmer, hus på stylter, koselige måltider og den harmoniske blandingen av kulturer i alle aspekter av samfunnslivet. Et slikt reisemål, selv om det fortsatt er i ferd med å bygge sitt merke, fortjener å bli verdsatt for navnet sitt.
Navn som Nam Hong, Khau Trang, Coc Pang, Na Tong, Nam Dip og Khau Cau er like. Hvert sted har sin egen historie, landskap, lokalsamfunn og utviklingsretning.
Noen steder er allerede ganske godt kjent for turister, mens andre gradvis utvikler produktene sine, men fellesnevneren er at navnet har begynt å bli assosiert med destinasjonens identitet. Dette er svært viktig i utviklingen av lokalsamfunnsturisme.
Disse navnene ble ikke til merkevarer ved en tilfeldighet. Mellom 2020 og 2025 har mange landemerker, destinasjoner og turistfasiliteter blitt anerkjent med priser på regionalt, nasjonalt og internasjonalt nivå.
Fra UNESCOs globale geopark Dong Van Karst-platå til samfunnsbaserte turistlandsbyer, overnattingssteder og øko-feriesteder, er hvert ærede navn knyttet til en prosess med produktutvikling, bevaring av identitet, forbedring av servicekvaliteten og bygging av tillit hos turister.
Priser som FNs turismepris for «beste turistlandsby», ASEAN Community Tourism Award, ASEAN Homestay Award og Vietnam Tourism Award for fremragende lokalsamfunnsturismedestinasjon viser at navnene på turistlandsbyer og -grender har blitt lokalsamfunnenes merkevareaktiva.

Navnene på hver landsby, by eller destinasjon vekker bilder, følelser, opplevelser og tillit. Turister kan søke etter et navn på et digitalt kart, bestille overnatting ved hjelp av et navn, kjøpe turer ved hjelp av et navn og dele sine opplevelser ved hjelp av et navn.
Derfor kan det å endre navnet mekanisk sannsynligvis forstyrre merkeidentiteten og markedsføringen som har blitt bygget opp over mange år.
Omorganisering og sammenslåing av landsbyer og boligområder er selvsagt nødvendig for å effektivisere administrative strukturer og forbedre effektiviteten i den lokale forvaltningen.
Jeg forstår at etter den administrative omorganiseringen må mange lokaliteter gjennomgå befolkningsstørrelsen, omfanget av forvaltningen og organiseringen av aktiviteter i landsbyer og boligområder for å sikre bedre egnethet.
Men etter min mening betyr ikke effektivisering å miste identitet. Skalaen kan justeres, og omfanget av forvaltningen kan omorganiseres, men navn knyttet til turisme, kultur og samfunnshistorie bør prioriteres og beholdes.
Å bevare navnene på lokalsamfunnsbaserte turistlandsbyer er ikke bare gunstig for promotering, markedsføring, digital transformasjon og tilknytning av turruter, men det har også stor betydning for lokalbefolkningen selv.
Når navnene på landsbyene og tettstedene deres nevnes, respekteres og bevares, blir folket mer stolte. Denne stoltheten motiverer dem til å bevare sine tradisjonelle hus, håndverk, skikker, språk og landskap, og til å behandle turister med mer vennlighet.
Under høringsprosessen håper jeg at lokale myndigheter vil fortsette å lytte til meningene til folket, turistmiljøet, reiselivsbedrifter, kulturarbeidere og andre interessenter.
For landsbyer og tettsteder som allerede har et reiselivsmerke eller utvikler et eget merke, mener jeg det er best å prioritere å beholde det opprinnelige navnet eller velge et navn med best gjenkjennelse for langsiktig reiselivsutvikling.
Fordi innen turisme finnes det navn som bærer med seg minner, identitet, stolthet og til og med den fremtidige utviklingen av en destinasjon.
Å beholde navnet på en turistlandsby på reisemålskartet er i mange tilfeller i hovedsak å bevare merkevaren. Å bevare merkevaren betyr å bevare kulturen og historien til regionen, og å bevare en del av sjelen til lokalsamfunnsturisme.
Kilde: https://baovanhoa.vn/du-lich/khi-ten-lang-tro-thanh-thuong-hieu-du-lich-239574.html











