Høylandskulturell skrift

Mønstrene på brokadestoffer, søyler i felleshus eller perlekjeder er ikke bare dekorative motiver. De er «kulturelle symboler» som bevarer minnene fra tusenvis av år om fjellboerne i Quang Nam-provinsen, og forbinder gamle kulturer med moderne liv.

Brokadestoffene til den etniske gruppen Co Tu brukes i dagliglivet. Foto: Xuan Hien

Fra gamle spor til den enorme skogens identitet.

Truong Son-fjellkjeden i Da Nang by, hjem til de etniske gruppene Co Tu, Xo Dang, Gie Trieng og Co, regnes i dag som et av de mest særegne kulturelle områdene i Sentral-Vietnam. Interessant nok bærer mange motiver på klær, seremonielle stolper og smykker til disse menneskene fortsatt spor av arkeologiske gjenstander fra gamle kulturer som Sa Huynh og Dong Son.

Selv om agatperler, glassperler eller keramiske mønstre på museer kanskje bare er statiske gjenstander, er de fortsatt til stede i samfunnslivet i fjellområdene i Quang Nam-provinsen.

Gie Trieng-folkets perlekjeder blir en del av medgiften og smykkene som bæres under festivaler og viktige anledninger. For Co Tu-folket representerer agatperler ikke bare rikdom, men er også familiearvestykker og åndelige gjenstander som symboliserer beskyttelse og lykke.

Enda mer bemerkelsesverdig er det at agatmotivet ikke er begrenset til smykker, men også «transformeres» til mønstre på brokadestoffer, X'nur-søyler og til og med gươl, landsbyens kulturelle sentrum. Disse mønstrene demonstrerer en vedvarende kulturell kontinuitet gjennom mange århundrer.

Agatperler finnes ikke bare på Sa Huynh-keramikk, men de tilbakevendende trekantede motivene finnes også på Co Tu-brokade, på seremonielle søyler og på arkitekturen til felleshus. Fra steintøy til tekstiler, fra arkeologiske gjenstander til fellesskapsrom, har mønstrene overskredet materialets grenser og blitt et kunstnerisk språk dypt forankret i Truong Son-fjellkjedens identitet.

Den største verdien av fjellmønstrene i Quang Nam ligger ikke i deres alder, men i deres evne til å tilpasse seg det moderne liv.

Du liker kanskje også

Primærhelsetjeneste basert på familiemedisinske prinsipper.Da Nang omdanner proaktivt helsevesenet sitt til et tredelt spesialiseringssystem: initial, grunnleggende og avansert; med deltakelse fra offentlig, privat og militær-sivil helsetjeneste. Fokuset er å bringe familiemedisin og familieleger opp på grasrotnivå, legge til rette for omfattende helsestyring og redusere belastningen på sykehus på høyere nivå.

Ford Ranger 2026: Oppdatert pris på veien og detaljert anmeldelse av kongen av pickup-biler.2026 Ford Ranger fortsetter å dominere pickup-segmentet i Vietnam takket være sin kombinasjon av muskuløs design, avansert førerassistanseteknologi og et bredt spekter av motoralternativer fra single-turbo til kraftig V6.

Det er ikke rom for «hva om ...»Trener Hong Myung-bos avgjørelse om ikke å inkludere stjernespilleren Son Heung-min i startoppstillingen regnes som en av grunnene til at Sør-Korea tapte 0-1 mot Sør-Afrika i den siste gruppespillkampen (Gruppe A, 25. juni, vietnamesisk tid). Dette resultatet kostet dem retten til å bestemme sin egen skjebne i kvalifiseringen til neste runde.

Katu kvinner som vever brokade. Foto: Phuong Giang

Historien om bronsetrommene som ble oppdaget i A Xan-regionen, nå en del av byen Da Nang, er et godt eksempel. Etter å ha blitt samlet og bevart, ble bildene av bronsetrommene hugget inn av Co Tu-håndverkere på gươl (tradisjonelle felleshus) i landsbyene deres. Motiver av sol, fugler og scener fra dagliglivet gjenskapes fra fjellboernes perspektiv, og blandes med de tradisjonelle kulturelle symbolene til den etniske gruppen.

På samme måte er krukker og potter – verdifulle eiendeler knyttet til folkets tro – også stilisert som utskjæringer på treplankene i gươl (tradisjonelt vietnamesisk felleshus). I Co Tu-folkets tro er krukker og potter ikke bare beholdere, men også boliger for ånder, og de spiller en spesiell rolle i livssyklusritualer. Når de kommer inn i billedkunstens rike, blir de symboler på velstand og forbindelsen mellom mennesker og deres forfedre.

Disse historiene viser at fjellmønstre ikke bare er livløse bilder. Hvert motiv inneholder et lag med minner om livet, troen og de estetiske konseptene i samfunnet.

Å leve i samtiden

Nåværende tradisjonelle kulturelle verdier blir anerkjent som en ressurs for kulturindustrien. Co Tu-brokademønstre har dukket opp på suvenirer, vesker, skjerf, kostymer og bruksdesign. Mange turiststeder i Tay Giang, Dong Giang og Nam Giang bruker tradisjonelle mønstre i arkitektur, interiørdesign og opplevelsesprodukter for turister.

Håndverkerne vever ikke lenger bare brokade for å betjene samfunnets behov; de har samarbeidet med designere for å lage produkter som passer for det moderne markedet. Skjorter, skjerf, lommebøker og tilbehør med tradisjonelle mønstre bidrar til å bringe fjellkulturen nærmere bylivet.

Mønstre på brokadestoff. Foto: Phuong Giang

Digitalisering av tradisjonelle mønstre, bygging av databaser med motiver fra etniske minoriteter og bruk av dem i grafisk design, kulturelle gaver eller kreative produkter åpner også nye veier for bevaring av kulturarv.

USA - Vietnam: Ikke gå glipp av

Vietnam og USA styrker samarbeidet for å håndtere konsekvensene av krigen.VTV.vn - Den 22. juni mottok generalsekretær og president To Lam den fungerende sekretæren for den amerikanske marinen Hung Cao.

Generalsekretær og president To Lam mottar fungerende marineminister i USA.Den 22. juni 2026 mottok generalsekretær og president To Lam den fungerende sekretæren for den amerikanske marinen Hung Cao i Hanoi.

Generalsekretæren og presidenten i Vietnam mottar den fungerende marineministeren i USA.Den 22. juni 2026 mottok generalsekretær og president To Lam den fungerende sekretæren for den amerikanske marinen Hung Cao i Hanoi.

Men sammen med mulighetene følger det betydelige utfordringer. Hvis mønstre utnyttes utelukkende som dekorative elementer uten å ta hensyn til deres kulturelle kontekst, risikerer de å bli svekket. Derfor krever det vitenskapelig forskning og deltakelse fra håndverkere og relevante samfunn å fremme kulturarv.

Mønstrene i den fjellrike regionen Quang Nam er derfor ikke bare en arv fra fortiden, men også en kilde til inspirasjon for nåtiden og fremtiden. Hver linje på brokadestoffet, hver utskjæring på gươl (tradisjonell vietnamesisk kappe) eller hver perlesnor som er gitt videre gjennom generasjoner forteller en historie om Truong Son-folkets reise gjennom tiden.

Og for hver dag som går, består disse mønstrene i stillhet som et «levende museum» for den enorme skogen. Å bevare og fornye dem handler ikke bare om å bevare en form for folkekunst, men om å ivareta det kulturelle minnet i fjellregionen Quang Nam, slik at eldgamle verdier fortsetter å være til stede i det moderne liv og blir en del av den vietnamesiske kulturelle identiteten.

Kilde: https://baodanang.vn/ky-tu-van-hoa-vung-cao-3340705.html