Busstopp
Som en tilbaketrukket eremitt, som bare ser nære venner, følte vi først virkelig betydningen av «ro» i hans teseremonirom. I skjæringspunktet mellom jord og himmel ble skuldrene våre frigjort fra byrder, og vi observerte stille teseremoniens rolige skjønnhet. En plutselig glede overveldet oss da vi innså at alt fungerer i henhold til naturens lover.
Et sted for teseremonier uten skilt eller navn. Det er ikke åpent for forretningsformål, men rett og slett et stoppested for reisende som elsker og forstår te.
«Vennskapet mellom herrer er like kjedelig som vann», kanskje som den koppen te – tilsynelatende intetsigende, men likevel varig dyptgående. Der glemmer vi midlertidig følelsenes usikkerhet. Gevinst, tap, nederlag, suksess – alt forsvinner på et øyeblikk med teens forfriskende smak.
Muligheten til å smake på ulike typer te, kyndig tilberedt av temestrene – fra hvit te og svart te til gammel Shan Tuyet-te – fikk alle til å verdsette nåtiden umåtelig.
Vi inhalerte aromaen, nippet sakte til teen og nøt smaken på tungen. Alle nikket samtykkende, og innså at hver tetype hadde sin egen unike og distinkte smak.
Teseremonirommet var fylt med røkelsesrøyk, kalligrafi og Yixing-leirtekanner ... Det manglet imidlertid påfallende lyden av en bronseklokke og en treklapper. Livet er sånn; ingenting er perfekt. Fraværet av en bjelle ved siden av en kopp varm te illustrerer perfekt følelsen av ufullstendighet og overflod i livet.
Tenk sakte på ettersmaken.
Vi fortsatte å nyte teen vår, uvitende om det virvlende, uforutsigbare været. Utenfor vinduet falt et lett duskregn i den kjølige luften i dette høytliggende området, over 1000 meter over havet.
I rommet satt folk med beina i kors på puter, omgitt av den varme dampen som strømmet ut fra en kopp gammel Shan Tuyet-te, subtilt duftende med fjellaromaen og skimrende med en ravlignende gyllen fargetone.
Den første slurken har en litt bitter smak, etterfulgt av en søt aroma i halsen. Dette ligner på den meningsfulle bitterheten i livsfilosofien. Hvor mye lidelse er det i livet? Fra teens egenskap – bitter først, deretter søt – kan folk forstå hvordan de kan finne glede i lidelse, og kjenne den vedvarende ettersmaken for å rolig overvinne vanskeligheter.
Mens vi nøt teen, lyttet vi til diskusjoner om opprinnelsen til forskjellige tetyper. Hver type Yixing-leirtekanne brukes til en spesifikk type te. Kunsten å sette pris på aroma og smak, metoden for å brygge en deilig kanne med te, og kulturen bak teseremonien ... alt ble utforsket gjennom kontemplasjon.
Tedamens kvikke hender forsto i et plutselig lysglimt at hver tetype hadde sine egne regler for å «nyte» den. En kopp med bred åpning var mer egnet til å drikke svart te. Hvit tranete virket mer snerpende om sommeren, mens den om vinteren og våren hadde en grønnere farge. Når den ble helt i Pu-erh-te, ville bunnen av koppen skinne som skarpe øyne ...
Teseremonier har lenge vært en form for «mellomkultur» for å forstå livet og praktisere Veien. Folk praktiserer teseremonier gjennom de «seks aspektene ved teseremonier», som inkluderer: teritualer, teregler, temetoder, teteknikker, tekunst og teens hjerte. Kjernen i teseremonien er «hjertet». Og måten å dyrke teens hjerte på er å foredle seg selv i «ferdigheten».
Kunsten å lage te begynner med små detaljer, som å koke vann til tebladene. Det er avgjørende å vite hvilke teer som krever vann på 70 grader Celsius, og hvilke som vil brenne hvis temperaturen er for høy og ødelegge den søte ettersmaken. Selv riktig mengde vann og teblader for en enkelt brygging i en håndtaksløs tekanne krever nøye overveielse.
Dag etter dag, måned etter måned, ble disse oppgavene gradvis en inngrodd, rolig og normal refleks. Det er nettopp fra disse tilsynelatende ubetydelige tingene at teseremoniens «vanlighet» lærer folk å samle små ting til store ting, og ikke forakte små oppgaver.
Å praktisere teseremonien handler om å dyrke sinn og karakter, smake bitterheten for å forstå livet og observere endringene i ro. Livets gleder og sorger forsvinner naturlig til ingenting.
Kilde
