En Hmong-landsby i hjertet av Đoài-regionen.

Turister besøker og sjekker inn ved siden av Mong-fløytemodellen i Mong-landsbyen i Dong Mo.

Kultur fra tradisjonelle hjem

Mong-landsbyen i Vietnams nasjonale landsby for etnisk kultur og turisme ble bygget i 2010, med et areal på omtrent 0,5 hektar, og ligger i en åsside, men nok til å samle de mest typiske trekkene ved Mong-arkitekturen i det fjerne nord. Komplekset har et totalt byggeareal på 270 m², inkludert et skilpaddeformet jordhus med tak, et jordhus med flislagt tak, et jordhus med tretak og en fjøs. Husene er ikke bare omhyggelig restaurert, men har også mennesker som bor der, med en rød ild, med stemmer og latter, slik at Mong-kulturen er varm og livlig som i høylandet.

Jordhuset med skilpaddeformet tak, et typisk hus for mongfolket i høylandet, ligger lunt til i åssiden. Stråtaket, buet som et skilpaddeskall, har holdt monglandsbyen varm om vinteren og kjølig om sommeren i mange år. Huset er laget av tre og leire, med få innvendige skillevegger, noe som skaper et koselig samlingssted. Fra dørkarmen og veggene til trelåsen bærer alt preg av flittige hender. Bambus, tre, stein, rotting ... tilsynelatende enkle materialer blir plutselig solide hus gjennom hendene til monghåndverkere.

Fru Giang Thi Ma (til venstre) og fru Ma Thi Lien ved standen der de presenterer Mong-brokadeprodukter.

Et annet hus imponerer med sitt yin-yang-tak av teglstein, rader med teglstein som er pent arrangert rundt huset som bølger. Yin-yang-teglsteinene bidrar til ventilasjon og vanntetting, egnet for fjellområder med mye regn; de tykke, stampede jordveggene holder varmen om vinteren og kjølige om sommeren. Dette er en husstil som viser harmonien mellom tradisjon og bekvemmelighet, mellom holdbarheten til jord og stein og det stadig skiftende tempoet i livet.

Yin-yang-takene i teglstein, de kjølige leirveggene, de mumlede stemmene rundt bålet og lukten av røyk blandet i vinden ... alt blandes sammen for å skape et levende bilde. Der bærer hver lyd eller duft sin egen historie. Det er disse enkle tingene som skaper sjelen til Mong-landsbyen i Dong Mo, hvor besøkende ikke bare kan se, men også berøre, høre og leve med høylandsluften midt i hjertet av Doai-regionen.

Fortsett historien om fjellene og skogene.

For tiden har Hmong-landsbyen i Dong Mo 8 innbyggere, hovedsakelig fra høylandskommuner som Dong Van, Quan Ba og Vi Xuyen. Hmong-folkets kulturelle rom, fra språk, klær, skikker til levesett, bevares bevisst av hver person som en verdifull skatt fra hjemlandet.

Søster Má viser turister hvordan man pakker inn det tradisjonelle Hmong-hodeskjerfet.

På verandaen broderer Giang Thi Ma, en hvit hmong-kvinne fra Dong Van, flittig et stykke brokade, som om hun heller minnene om taggete steiner, fjellvinder og de gamle markedene på Dong Van-platået inn i hver eneste sting.

Stingene som går på stoffet er ikke bare dekorative motiver, men også historier om fjell, skyer og jordbrukssesonger. Hver kjole og skjorte som Ma lager er et minne fra steinplatået som er lagt igjen her, slik at alle som går forbi kan se den svake silhuetten av en Mong-landsby nær og fjern.

Hun sa at brokade, maisvin og hus er den kulturelle sjelen som enhver mong-person er bevisst på å bevare og videreføre. Derfor brygger hun hver dag partier med maisvin med bladgjær, slik at det alltid er en krukke med velduftende vin klar til å servere gjestene. Når det ikke er noen gjester, feier hun hagen og justerer de tradisjonelle mong-draktene som henger på treveggen.

Jeg spurte: «Savner du vidda etter å ha vært borte hjemmefra så lenge?» Hun smilte forsiktig og svarte: «Selvfølgelig gjør jeg det. Men hver gang en besøkende kommer for å stille spørsmål, og jeg forteller dem om skikkene og om Dong Van, føler jeg plutselig at jeg kommer hjem. Lengselen etter det grå, steinete landet letter også mye.»

Fru Giàng Thị Má justerer de tradisjonelle kostymene til Hmong-folket.

I jordhagen runget lyden av Mr. Sung Chua Dinhs fløyte, dyp og dyp som pusten fra fjellene og skogene. «Den dagen jeg forlot Vi Xuyen, kunne jeg ikke ta med meg mye. Men jeg måtte definitivt ta med meg fløyten min. Uten fløyten ville jeg vært så trist ... som om jeg ikke hadde min egen stemme», sa han, med øynene vendt mot det fjerne. For mong-folket er fløyten ikke bare for dans og sang, men også for samfunnets åndelige energi. Fløyten følger mong-gutter fra de er 13 til 15 år, gjennom festivalsesongene, jordbrukssesongene og til og med den siste avskjeden i begravelsen.

Ved anledninger når det er gjester, forteller landsbyboerne de besøkende historier om markedet, sesongen med hvite bokhveteblomster i åssidene og Mong-nyttårsfeiringen fylt med røyk og latter. De veileder besøkende i å spille fløyte, bruke skjerf, banke kaker og forme mais. På store høytider gjenskaper landsbyen Gau Tao-festivalen med mange folkeleker, slik at besøkende ikke bare kan se på, men også fordype seg i Mong-folkets feststemning.

Takket være de enkle menneskene som er rike på kjærlighet for kultur, er Mong-landsbyen i Dong Mo ikke bare en statisk utstillingsmodell, men har blitt en livlig Mong-landsby i hjertet av Doai-regionen. Der brenner fortsatt flammen av Mong-kulturen, og sprer varme og stolthet som det majestetiske platået selv.

Canh Truc

Kilde: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202512/lang-nguoi-mong-giua-long-xu-doai-532476c/