Va-tempelfestivalen 2026 – Sprer de kulturelle verdiene i Doai-regionen.

(CLO) Den 3. mars (den 15. dagen i den første månemåneden i Hestens år) fant den høytidelige prosesjonen med dragetronen og forfedrenes tavler tilhørende de tre hellige guddommene på Tan Vien-fjellet sted i Son Tay-distriktet (Hanoi), noe som tiltrakk seg et stort antall mennesker og turister. Prosesjonen med guddommene over Den røde elv til Ngu Doi-tempelet – det sentrale ritualet som ble holdt i årene med rotte, hest, kanin og hane – gjenskaper legenden om Tan Vien-fjellhelgenen og blir et unikt kulturelt høydepunkt i Doai-regionen.

Gjenskape legenden om Saint Tan

Fra tidlig morgen ved fullmånen i den første månemåneden var forberedelsene fullført. Ved tigerens time (kl. 03.00–05.00) ble den høytidelige seremonien for å ønske dragetronen velkommen holdt. Nøyaktig klokken 04.00 la prosesjonen av gårde med fakkellys, røkelsesrøyk og den rungende lyden av trommer og gonger, med deltakelse fra nesten tusen mennesker fra boligområdene i Son Tay-distriktet og Duy Binh-landsbyen (Vinh Phu kommune, Phu Tho -provinsen).

I årene med rotte, hest, kanin og hane vil Va-tempelet holde sin hovedfestival med en prosesjon av dragetronen og forfedretavlene til de tre hellige guddommene over Den røde elv til Ngu Doi-tempelet i Vinh Phu kommune, Phu Tho-provinsen.

De tre viktigste palanquinene – Văn-palanquinen, Lồng Mũ-palanquinen og Ngai-palanquinen – ble båret i en hellig og respektfull atmosfære. Langs rutene satte folk opp altere foran husene sine og ønsket den hellige velkommen med respekt. Hver gang de passerte et seremonielt punkt eller et veikryss, utførte palanquin-prosesjonen «håndløftingsritualet», noe som skapte en heroisk og levende atmosfære og uttrykte sin tro og ærbødighet for sine forfedre.

Når prosesjonen passerer gjennom et seremonielt punkt eller et veikryss, utfører den ritualet med å "løfte palanquinen".

Etter mer enn fire timers reise samlet prosesjonen seg ved havnen på høyre bredd av Red River for å utføre «Kryssingen av elven»-seremonien – et ritual for å be til vannguddommen om en trygg reise over elven. Mens elvekryssingen tidligere ble gjort med små båter med ferger i følge, reiser prosesjonen nå med store skip og ferger, for å sikre sikkerhet og orden.

Elvekryssingsseremonien – et ritual der man ber til vannguden om hjelp til å sikre en trygg reise over elven.

På elven utførte flåten et ritual der de peket buene i alle fire retninger – øst, vest, sør og nord – som symboliserte harmonien mellom himmel og jord, og ba for nasjonal fred og velstand. Ved ankomst til Phu Tho-siden ble de tre hellige guddommene av Tan eskortert inn i Ngu Doi-tempelet under en høytidelig velkomst fra lokalbefolkningen.

Ritualet med «bading» gjenskapes høytidelig og minner om legenden om de to landsbyjentene som bar vann fra Den røde elv for å tilby helgenen for å rense ham for verdslige urenheter før han ble helgen. Dette bildet har blitt et levende symbol på prinsippet om å «drikke vann, huske kilden», og bekrefter den varige verdien av nasjonens kulturelle tradisjoner.

Va Temple Festival: Bevaring av kulturarv i forbindelse med lokal utvikling.

Va-tempelfestivalen har blitt anerkjent som en nasjonal immateriell kulturarv. I lang tid har festivalen ikke bare vært en religiøs aktivitet for lokalbefolkningen, men også et felles kulturelt rom for lokalsamfunnene på begge bredder av Red River, og har bevart mange unike verdier i Doai-regionen.

I en samtale med journalister sa Ha Ngoc Quan – nestleder i Son Tay Wards folkekomité og leder av festivalens organiseringskomité – at hver festival tiltrekker seg titusenvis av lokale innbyggere og turister. Styrken som er involvert i å bære bærestolen, gi logistisk støtte og sørge for sikkerhet, har over 1000 bestillinger.

Herr Ha Ngoc Quan, nestleder i folkekomiteen i Son Tay Ward, er leder av festivalens organiseringskomité.

Ifølge Mr. Quan bidrar festivalen, i tillegg til sin religiøse betydning, til å fremme lokalsamfunnets historiske og kulturelle verdier, samtidig som den skaper forutsetninger for utvikling av tjenesteyting som overnatting, mat , transport og handel med spesialprodukter, og dermed øker inntektene for folket.

Et av høydepunktene på festivalen er prosesjonen med dragetronen og de tre hellige guddommenes tavler fra Tan Vien-fjellet over den røde elven til Ngu Doi-tempelet (Vinh Phu kommune, Phu Tho-provinsen). Denne seremonien gjenskaper legenden om Tan Vien-fjellhelgenen og demonstrerer den kulturelle forbindelsen mellom lokaliteter i regionen.

Festivalen tiltrakk seg titusenvis av lokale folk og turister fra hele landet.

Organisasjonskomiteen uttalte at den fremtidige retningen er å standardisere organiseringen av festivalen, og sikre at den er høytidelig, trygg og i samsvar med tradisjonelle ritualer. Son Tay Ward vil fortsette å koordinere med Vinh Phu kommune for å ferdigstille manuskriptet, tildele spesifikke oppgaver og forbedre kvaliteten på ledelse og tjeneste. Ritualer som dragetronprosesjonen, Do Ha-seremonien og «baderitualet» vil bli opprettholdt i henhold til tradisjonelle standarder.

Sikkerhet, miljøsanitærforhold og mattrygghetstiltak har blitt styrket, spesielt under palanquinenes prosesjon over Den røde elv – festivalens sentrale aktivitet. I tillegg til å organisere festivalen har lokale myndigheter intensivert kommunikasjonsaktivitetene og digitalisert historiske dokumenter.

Hele festivalprosessen strømmes direkte på digitale plattformer; foto- og videomateriale lagres for bevaring og markedsføring av kulturarven. Son Tay Ward implementerer også et prosjekt for å utvide området rundt Va-tempelet for å møte behovene til religiøse aktiviteter og sightseeing for lokalbefolkningen og turister.

Ifølge lokale ledere har infrastrukturinvesteringer som mål å bevare historiske steder samtidig som de fremmer bærekraftig turismeutvikling. Representanter fra organiseringskomiteen la vekt på å bygge et image av en sivilisert og trygg festival; oppmuntre lokalbefolkningen og turister til å ta i bruk kulturelle normer, opprettholde miljøhygiene, unngå trengsel og dytting, og avstå fra overtroiske skikker. Med disse retningslinjene forventes det at Va Temple Festival vil fortsette å fremme verdien av sin kulturarv samtidig som den bidrar til den sosioøkonomiske utviklingen av lokalområdet i den nye æraen.

Kilde: https://congluan.vn/le-hoi-den-va-2026-lan-toa-gia-tri-van-hoa-xu-doai-10332257.html