"Melding fra fortiden"

Jeg kom til Provinsmuseet, anlegg 1, i Yen Bai -distriktet en tidlig høstmorgen, ikke bare for å se meg rundt, men også for å lytte til «budskap fra fortiden». I galleriet som viser arkeologiske gjenstander fra forskjellige perioder, under det myke lyset, veileder mønstrede keramikkstykker, bronsetrommer, steinpiler ... betrakterne gjennom minnene til beboerne som en gang bodde her. Master i arkeologi Nguyen Tien Hoa – nestleder for den faglige avdelingen ved Provinsmuseet – kikket over hver hylle: «Hvert keramikkstykke, hver bronsegjenstand er en historie om dagligliv, tro og handel. De gamle etterlot oss spor, og vår oppgave er å avkode, bevare og formidle dem». Denne «avkodingen» er ikke bare arkeologenes eller museumsansattes arbeid, men er en bro mellom vitenskap og samfunnet, mellom ekspertise og kollektiv hukommelse.

Da jeg møtte en gruppe elever fra Le Hong Phong Secondary School som kom på besøk under et fritidsprosjekt, spurte jeg dem hva de syntes om de keramiske vasene, bollene...? Phuong Linh svarte sjenert: «Jeg synes det er veldig rart. Jeg trodde ikke at de gamle menneskene som bodde i dette landet kunne lage boller, tekanner og til og med bronsetrommer med så sofistikerte mønstre. Jeg vil vite hvordan de gamle innbyggerne levde, var det det samme som nå?»

Bak gjenstandene finnes det faktisk menneskeliv, og nysgjerrigheten til den unge generasjonen er gnisten som holder fortidens historier levende. Mai Thi Thuy Huong, en turguide ved Provinsmuseet, delte: «Når barn ser ekte gjenstander, berører modeller og hører «deres» historier, blir de mer stolte og beskytter kulturarven bedre. De er ikke bare mottakerne, men kan også bli fremtidige voktere.»

Dagens ansvar, som mange i bransjen fortsatt nevner, er både et vitenskapelig og et etisk ansvar. «Bevaring handler ikke bare om lagring», understreket herr Hoa da han ledet meg rundt i lagerbygningen. Han pekte på en steinøks med slipemerker: «Dette er råmateriale fra tusenvis av år med arbeid. Hvis vi bare ser med nysgjerrige øyne uten å bruke ressurser på analyse og bevaringsforhold, vil fremtidige generasjoner miste evnen til å forstå mer om dem.» Han gikk raskt bort til gruppen av gjenstander som ble gravd ut ved Hac Y-pagoderelikvien (Tan Linh kommune) som et vitnesbyrd om den kulturelle utviklingsprosessen i dette landet. Gjennom 7 utgravninger har Provinsmuseet samlet tusenvis av gjenstander fra det 13. til det 14. århundre (Tran-dynastiet). Disse gjenstandene har ikke bare historisk verdi, men bærer også med seg mange historier om livet og kulturen til menneskene her. Hac Y-pagoden og tårnrelikvien er et stort kompleks med tre pagoderuiner, mer enn 10 tårnspor og mange hjelpearbeider. De fleste av de oppdagede gjenstandene er laget av terrakotta, noe som gjenspeiler håndverksteknikkene og estetikken til oldtidens folk. Disse gjenstandene er ikke bare bevis på folkets åndelige utvikling, men også en bro mellom fortid og nåtid. Master i arkeologi Nguyen Tien Hoa delte: «Utgravningen har tydelig vist kulturen til Tran-dynastiet, en av de mest strålende periodene i vietnamesisk historie. Gjenstandene hjelper oss ikke bare med å bedre forstå troen og det åndelige livet til folket på den tiden, men er også en verdifull kilde til materiale for historisk og arkeologisk forskning.» Provinsmuseet må balansere ressursene sine mellom behovet for å vise attraktive utstillinger for publikum og streng bevaring av arkeologiske dokumenter. «Vi må lære å både tilnærme oss samfunnet og drive med vitenskap,» understreket Hoa.

Herr Le Van Binh, en turist fra Hanoi, besøkte Provinsmuseet med den hensikt å finne spor av regional kultur. Han sa: «Jeg kom hit for å lære mer om lokalhistorie. Gjenstandene her får meg til å tenke på forbindelsen mellom lavlandet og fjellene, om de gamle handelsrutene. Jeg tror at det å bevare disse gjenstandene er å bevare identitet, er å søke etter eldgammel kunnskap som kan anvendes i nåtiden.»

Lao Cai provinsmuseum, anlegg 1, bevarer og stiller ut mange lokale arkeologiske gjenstander som spenner over mange historiske perioder, fra forhistorisk og tidlig historisk tid til føydaltiden. Blant dem finnes det mange sett med gjenstander som fortsatt er relativt intakte, som for eksempel: Dao Thinh-bronsetromme, produksjonsverktøy fra gamle innbyggere... Alle gir et levende bilde av menneskehetens eldgamle historie som ble dannet og utviklet på dette landet. Master i arkeologi Nguyen Tien Hoa la til: «Museets arkeologiske gjenstander har gitt et viktig bidrag til studiet av historien og kulturen i dette landet. For eksempel har Hop Minh-bronsekrukken som oppbevares på museet ikke bare kronologisk verdi, men demonstrerer også håndverkskunsten og det sosiale livet til folket for mer enn 2000 år siden. På samme måte viser Hac Y-relikviene også den kulturelle utviklingen til Tran-dynastiet i Yen Bai, og bekrefter dermed landets posisjon i den historiske konteksten til Dai Viet på 1200- og 1300-tallet.»

Selv om det er beskjedent i størrelse, spiller Lao Cai Provincial Museum 1 en stor rolle i å formidle budskap fra fortiden. Museet fokuserer på historier som forbinder gjenstander med betraktere; organiserer interaktive presentasjoner; inviterer eksperter til å utveksle og publisere foreløpig forskning; og samarbeider med skoler for å bygge erfaringsbaserte læringsprogrammer. Mai Thi Thuy Huong la til: «Vi viser ikke bare frem, men ønsker også at gjenstander skal «snakke» på en lettforståelig og kjent måte.» Budskap fra fortiden er ikke bare advarsler eller lærdommer, men også invitasjoner til kreativitet. Mange gjenstander inspirerer kunst, samfunnsturisme og utdanningsinitiativer. Gjenstander kommer ikke bare fra et lite samfunn, men er en del av nasjonens og menneskehetens felles historie. En bronsering eller et keramikkstykke, uansett hvor lite, kan kaste lys over økonomiske og kulturelle forhold gjennom tidene. Bevaring er måten vi beholder arkivene på, slik at vitenskapen kan fortsette å utvikle seg. Men mer enn det, bevaring er en etisk handling: ikke stjele, ikke gjemme, ikke la minner bli slettet.

Å forlate Provinsmuseet, med historiene jeg hadde hørt, den profesjonelle analysen fra museumspersonalet, studentenes uskyld, de besøkendes bekymringer og arkeologenes betraktninger ... gjorde meg nostalgisk. Hver av oss står overfor et valg om å se fortiden som en kilde til råvarer som skal utnyttes, eller som en skatt som må beskyttes, dekodes og deles. «Budskap fra fortiden» minner oss om at vi «låner» fortiden for å leve i nåtiden og bygge fremtiden. Derfor må hver gjenstand beskyttes for å bevare historien – grunnlaget for utvikling i dag og i morgen.

Kilde: https://baolaocai.vn/loi-nhan-tu-qua-khu-post884739.html