På årets siste ettermiddag, da alle forberedelsene til Tet (månårets nyttår) var ferdige, bestilte jeg en kopp varm te ved veikanten og satte meg rolig og komfortabelt ned for å prate og betro meg til den gamle mannen. Han het Mr. Lam, han var 94 år gammel i år, men han var fortsatt skarp i sinnet, med en høy, resonant og sterk stemme, selv om han var litt tunghørt.
Hun sa: «Jeg har strikket gensere siden jeg var 16. Nå er jeg 94, og hvis jeg holder meg frisk, skal jeg strikke i to år til, noe som gjør det til 80 år totalt. Jeg begynte å strikke da jeg var en ung jente, og nå er jeg oldemor til mer enn et dusin oldebarn. Jeg strikker gensere til mannen min, barna mine, barnebarna mine og nå oldebarna mine. Jeg strikker til slektninger, naboer og alle som trenger dem.»
![]() |
Illustrasjon: HN. |
Bestemor Lam sa at det å strikke gensere er en måte å dyrke flid, tålmodighet og høy konsentrasjon på. Strikk litt hver dag, uten å overanstrenge deg, slik at du ikke får vondt i ryggen og ikke blir tåkete med øynene.
«Jeg strikket denne genseren for leie! Damene strikket den for dem og tok deretter med garnet sitt til meg for å strikke mer. Det tar en måned å fullføre en, og jeg betaler 300 000 dong per genser. Jeg tar bare imot betaling hvis den ser bra ut på meg. Selv i min alder tjener jeg fortsatt 10 000 dong ekstra om dagen. Det er fantastisk!», skrøt herr Lam stolt.
Da jeg så på den nesten ferdige genseren, innså jeg hvor unik den er, og forsto hvorfor folk fortsatt venter i månedsvis på å få laget en ferdiglaget genser og kåper blant de utallige ferdige genserne og kåpene som er tilgjengelige. Kanskje, utover hvor unik den er, vekker den også nostalgi, en påminnelse om en tid da «mor satt og strikket gensere»...
Barndommen min ble også tilbrakt omgitt av morens garnnøster. I gamle dager, med magre lønninger for offentlig ansatte, benyttet mødre og bestemødre ofte lunsjpauser, kvelder og fridager til å strikke gensere mot betaling for å tjene penger til barnas utdanning. Jeg husker at moren min pleide å strikke gensere med flettemønstre, rutemønstre og tykke, varme kåper som vanligvis bare ble brukt når det var veldig kaldt, eller når man var på fest eller spesielle anledninger hjemme.
Den gangen var det ikke strøm. Om kveldene, etter middag, opprydding og når barna hadde gått på skolen, satte moren min seg ned for å strikke gensere. Noen ganger, etter en god natts søvn, våknet jeg og fant henne fortsatt flittig i gang med å strikke i lyset fra en oljelampe. Moren min fortalte meg at jo nærmere Tet (månadsnyttår) det kom, desto flere ville ha genserne deres, så hun måtte jobbe enda hardere, dag og natt, for å oppfylle bestillinger og tjene litt ekstra penger til familien slik at de kunne forberede seg til Tet.
Av og til fikk søstrene mine og jeg også «låne» en genservest, et par sokker eller et fargerikt skjerf laget av restegarn som mamma hadde samlet. Eller, fra gamle gensere som søstrene mine hadde brukt i mange år, når garnet var frynsete, rakte mamma dem sparsommelig ut, rullet dem sammen og strikket dem omhyggelig slik at jeg kunne få en ny genser.
I rasjoneringsperioden ble stoff til klær distribuert metervis, så det å eie en strikket genser, selv en gjenbrukt, var svært sjeldent og verdifullt. Vennene mine ble ofte misunnelige hver gang jeg fikk en ny genser, og jeg viste den stolt frem og sa at den var strikket av moren min. Jeg brukte den dag etter dag til den var utslitt.
Nå til dags er klær lett tilgjengelige i alle stiler og design; alle kjøper så mye at garderobene deres er overfylte, alt er lett tilgjengelig. De runde garnnøstene som pleide å være vanskelige å finne, med få typer og farger, er nå lett tilgjengelige, både importerte og innenlandske; du kan bare sitte hjemme og velge, og de vil bli sendt rett på døren din. Moren min pleide å gjenbruke strikkepinner, utskjært fra bambuspinner; noen ganger knakk de mens de strikket, justerte livet eller passet inn i ermehullene, fordi garnet var for tykt, og hun måtte gå og utskjære dem på nytt. Nå finnes det alle slags strikkepinner; nåler i rustfritt stål, trepinner, plastnåler, i alle størrelser og typer ... Utvalget av ullvarer er også utrolig rikt og mangfoldig, så det tradisjonelle strikkehåndverket har nesten forsvunnet, med bare noen få mennesker som Mr. Lam som finner glede i å strikke på alderdommen.
Denne Tet-høytiden, da jeg så på Mr. Lam strikke, husket jeg av en eller annen grunn sangen «Min mor» av komponisten Tran Tien: «Mor, jeg er gammel nå, jeg sitter og tenker fraværende på det gamle huset. I gamle dager satt far og drakk vin, mor satt og strikke. Ute, om vinteren, feller banyantreet bladene sine ...»
Vinteren er over, far er ikke mer, det gamle huset er gjenoppbygd, men minnene fra en tid da «mor satt og strikket gensere» er fortsatt intakte og fungerer som en påminnelse og en støtte for de barna som nå er «gamle», til å sette mer pris på livet i dag.
Kilde: https://baobacninhtv.vn/me-ngoi-dan-ao-postid439788.bbg








Kommentar (0)