«Hellig te» hjelper urfolk med å finne fire barn i Amazonas-regnskogen

Den 39. natten i leiren utførte Manuel Ranoque Amazonas' urbefolkningsritual med å drikke hellig «yagé»-te for å «åpne øynene» og finne barna.

Natten til 8. juni samlet en gruppe utmattede urfolk seg i en leir omgitt av ruvende trær og tett vegetasjon midt i Amazonas-jungelen. De og colombianske soldater hadde lett etter fire barn som var forsvunnet i jungelen i 39 dager, siden flyet de var om bord i styrtet 1. mai.

Den 40. dagen var et avgjørende øyeblikk, da hele letegruppen var utmattet etter uker med resultatløs leting. De følte at Skogånden ennå ikke var villig til å hjelpe til med å finne de fire savnede barna.

En colombiansk soldat står ved siden av et fly som styrtet i Amazonas-regnskogen 18. mai. Foto: AP

Frivillige fra urbefolkningen og colombianske soldater oppdaget mange håpefulle tegn, som tåteflasker, halvspist frukt og skitne bleier. Men det ustanselige regnet, det ulendte terrenget og den raske tidens gang tappet humøret og styrken deres.

Urbefolkningen tror at når kropp, sinn og tro blir svake, vil de ikke kunne finne barna i skogen. Så den natten bestemte Manuel Ranoque, faren til det tredje og yngste barnet, seg for å utføre yagé, et av de helligste ritualene til urbefolkningen i Amazonas.

Det er en rituell tilberedning av en bitter te laget av ayahuasca, en vill slyngplante som vokser i Amazonas, og chacruna-busken. I århundrer har den hallusinogene urteteen blitt brukt av folk i Colombia, Peru, Ecuador og Brasil som en kur for alle slags plager.

Henry Guerrero, en frivillig som ble med i søket, sa at tanten hans hadde tilberedt yagé til gruppen. De trodde drikken ville åpne øynene deres og lede dem til barna.

«Jeg sa til dem: ‘Det er ingenting vi kan gjøre i denne skogen. Vi kan ikke finne barna med øynene våre. Den siste utveien er yagé,’» sa Guerrero, 56. «Turen fant sted i et spesielt øyeblikk, noe veldig hellig.»

Etter at de innfødte var ferdige med å tilberede yagéen, nippet Ranoque til teen, mens de andre så på ham de neste timene.

Sent på kvelden ble de skuffet da Ranoque fortalte dem at ritualet ikke hadde fungert. De pakket eiendelene sine og forberedte seg på å forlate skogen neste morgen.

Men før de dro ut av skogen tidlig om morgenen 9. juni, bestemte landsbyens eldste José Rubio seg for å drikke den gjenværende yagéen, i den tro at det ville hjelpe ham med å finne barna.

Rubio falt plutselig i transe, og kastet noen ganger opp på grunn av bivirkningene av den psykoaktive teen. Denne gangen sa han at teen virket. Rubio trodde synet hans hadde blitt åpnet, slik at han kunne se barna, og sa til Guerrero: «Vi finner dem i dag.»

Rubios uttalelse ga håp til leteteamet, og de bestemte seg for å bli i skogen og fortsette arbeidet.

Yagé, en urtete laget av ayahuasca-ranken (Banisteriopsis caapi) og chacruna-busken (Psychotria viridis), har hallusinogene effekter. Foto: Wikipedia

De fire barna, Lesly, Soleiny, Tien og Cristin, vokste opp i Araracuara, en liten amazonisk landsby i en avsidesliggende del av Sør-Colombia som bare kan nås med båt eller småfly. Ranoque sa at barna levde et lykkelig og uavhengig liv fordi han og kona, Magdalena Mucutui, ofte var borte.

Lesly, 13, var stille og moden. Soleiny, 9, var leken. Tien, som var nesten 5 år da ulykken skjedde, var veldig aktiv. Cristin, som var 11 måneder gammel da hun forsvant, lærte seg å gå.

Hjemme dyrket Magdalena Mucuti løk og kassava, som hun brukte til mel for å fø familien og selge. Lesly lærte å lage mat i en alder av åtte. Hun passet på sine yngre søsken når foreldrene var borte.

Om morgenen 1. mai gikk de fire barna, moren deres og en onkel ombord i et lettfly til byen San José del Guaviare. Ranoque hadde forlatt landsbyen, som ligger mellom opprørsgrupper og flere tiår gamle narkotikaplantasjer, noen uker tidligere. Ranoque sa at han var under press fra folk involvert i den ulovlige aktiviteten, men nektet å gi detaljer.

«Arbeidet der er ikke trygt», sa Ranoque. «Det er også ulovlig, og det involverer andre folk i feltet som jeg ikke kan snakke om, fordi jeg ville satt meg selv i større fare.»

Ranoque sa at han etterlot seg 9 millioner pesos (2695 dollar) til kona si før han forlot landsbyen for å kjøpe mat, nødvendigheter og betale for flybilletter. Han ville at barna skulle forlate landsbyen fordi han fryktet at de ville bli rekruttert av opprørsgrupper i området.

Moren og hennes fem barn var på vei for å møte Ranoque da piloten av Cessna-lettflyet erklærte nødsituasjon på grunn av motorhavari. Flyet forsvant fra radarskjermene 1. mai.

Det colombianske militæret lette etter flyet, og etter ti dager med leting uten å finne tegn til flyet eller ofrene, bestemte en gruppe urfolk seg for å bli med. De var kjent med Amazonas-jungelen og familiene i området. En urfolk sa at han hørte motoren da Cessna-flyet fløy over huset hans. Denne informasjonen hjalp dem med å planlegge et søk langs Apaporis-elven.

Soldater og innfødte pløyde gjennom skogen, til tross for farene. En mann ble nesten blindet av en tregren. Andre begynte å utvikle allergier og influensasymptomer, men de fortsatte.

Tidligere hatet hæren og urfolksgruppene hverandre, men i jungelen delte de mat, vann, satellittelefoner, GPS-enheter og håp.

Seksten dager etter styrten, med lavt humør, fant de vraket av flyet med nesen ned på skogbunnen. De antok at det verste hadde skjedd da de fant menneskelige levninger inni. Guerrero sa at han og andre begynte å demontere leiren. Men en mann som nærmet seg flyet sa: «Hei, jeg ser ikke likene til barna.»

Guerrero nærmet seg flyet og la merke til flere gjenstander som så ut som om noen hadde trukket dem ut etter styrten.

Likene av tre voksne ble hentet ut av flyet, men ingen barn, og det var heller ingen tegn til at de var alvorlig skadet. Søkerne endret taktikk og stolte på bevisene om at barna fortsatt var i live. De beveget seg ikke lenger stille gjennom jungelen i frykt for opprørere slik de hadde gjort før.

«Vi går videre til fase to», sa sersjant Juan Carlos Rojas Sisa. «Vi skal bruke den høyest mulige søkemetoden, slik at barna kan høre oss.»

De hylte Leslys navn og sendte en innspilt melding fra barnas bestemor på spansk og huitoto, der de ble bedt om å holde seg hjemme. Helikoptre slapp mat og løpesedler ned i skogen. Hæren hadde også med seg hunder, inkludert Wilson, den belgiske gjeterhunden som hadde funnet barnas melkeflaske før den forsvant i skogen.

Nesten 120 soldater og mer enn 70 urfolk lette dag og natt etter de fire barna. De teipet fløyter til trær som barna kunne bruke hvis de så dem, og brukte totalt 11 kilometer med spesialtau for å markere områdene de hadde søkt i håp om at barna ville gjenkjenne det som et tegn om å holde seg hjemme.

De fortsatte å finne ledetråder om barna, inkludert fotavtrykk som antas å være Leslys, men ingen fant dem. Noen gikk totalt over 1500 kilometer i prosessen.

Mange av soldatene var utmattede, og hæren ble tvunget til å erstatte dem. Det var da Guerrero ringte landsbyen og ba tanten sin om å lage yagé-te. To dager senere ankom teen med soldatene.

På den 40. dagen, etter at eldste Rubio hadde drukket yagéen, lette de igjen gjennom skogen, og startet fra stedet der de hadde funnet bleien. Den «hellige teen» hjalp ikke Rubio med å finne barnas nøyaktige plassering, så gruppene spredte seg i forskjellige retninger.

Timene gikk, mens de innfødte fortvilte over å finne nye spor, da en soldat plutselig annonserte over radioen at fire barn var blitt funnet 5 km fra ulykkesstedet, i et relativt ryddet skogsområde. Redningsmannskaper hadde passert gjennom dette skogområdet flere ganger, men hadde ikke funnet barna.

«De fant dere alle fire», sa soldaten til Guerrero, mens han gråt og klemte ham.

De fire søstrene ble funnet omtrent 5 km fra flystyrtestedet 9. juni. Foto: AP

Da hun ble funnet, var Lesly i en nærmest delirisk tilstand og ute av stand til å gå. Søsknene hennes var også utmattede og alvorlig underernærte, med lemmene dekket av riper og insektbitt.

Søkere ga raskt førstehjelp og varmet barna, og tilkalte deretter et helikopter for å hente dem opp av den tette skogen. De ble fraktet til San José del Guaviare, og deretter fløyet med militærhelikopter til et sykehus i Bogotá, hvor leger ventet.

Colombianske tjenestemenn, medisinske eksperter, militæret og mange andre roste Leslys lederskap. General Pedro Sanchez, som var ansvarlig for søkeoperasjonen, sa at den eldste søsteren, Lesly, matet sin yngre bror ved å mose frukt og blande den i en boks med litt vann.

Hun og søsknene hennes ble et symbol på motstandskraft og en lærepenge i overlevelse rundt om i verden. Den colombianske regjeringen er stolt av samarbeidet mellom urbefolkningen og militæret i forsøket på å få slutt på konflikten i landet.

«Skogen reddet dere», sa president Gustavo Petro. «Dere er skogens barn, og nå er dere også Colombias barn.»

Ranoque anerkjente president Petros ord, men la til at urfolkskultur og spirituelle ritualer reddet barna hans. «Det var den spirituelle verden », sa han, og refererte til yagé som det mest ærede ritualet blant urfolk i Amazonas. «Vi drakk te i jungelen slik at goblinene skulle slippe barna mine løs.»

Hong Hanh (ifølge AP )

Kildekobling: https://vnexpress.net/mon-tra-thieng-giup-tho-dan-tim-4-tre-em-trong-rung-amazon-4618647.html