Den «hellige teen» hjalp urfolk med å finne fire barn i Amazonas-regnskogen.

Den 39. natten i leiren utførte Manuel Ranoque det hellige te-ritualet til den amazoniske urbefolkningen, «yagé», for å «åpne øynene» og finne barna.

Natten til 8. juni samlet de utmattede urbefolkningen seg i leiren sin, omgitt av ruvende trær og tett vegetasjon i Amazonas-regnskogen. Sammen med colombianske soldater hadde de kontinuerlig lett etter fire barn som hadde gått seg vill i skogen i 39 dager, helt siden flyet de var fraktet med styrtet 1. mai.

Dag 40 var et avgjørende punkt, da hele søketeamet var utslitt etter uker med resultatløs leting. De følte at Skogånden ennå ikke var klar til å hjelpe til med å finne de fire savnede barna.

En colombiansk soldat står ved siden av et nedstyrtet fly i Amazonas-regnskogen 18. mai. Foto: AP

Frivillige fra urbefolkningen og colombianske soldater oppdaget mange håpefulle spor, som barns vannflasker, halvspist frukt og skitne bleier. Men det ustanselige kraftige regnet, det ulendte terrenget og den raskt forbigående tiden tappet for humøret og styrken deres.

Urbefolkningen trodde at når kropp, sinn og tro svekkes, ville de ikke kunne finne barna i skogen. Derfor bestemte Manuel Ranoque, faren til det tredje og yngste barnet, seg den kvelden for å utføre yagé, et av de helligste ritualene til urbefolkningen i Amazonas.

Dette er et ritual som involverer tilberedning av en bitter te laget av ayahuasca, en vill drue som vokser i Amazonas regnskog, og chacruna-busk. I århundrer har denne hallusinogene urteteen blitt brukt av folk i Colombia, Peru, Ecuador og Brasil som et middel mot alle slags plager.

Henry Guerrero, en frivillig i søket, sa at tanten hans hadde laget yoghurt til gruppen. De trodde drikken ville åpne synet deres og lede dem til barna.

«Jeg sa til dem: 'Det er ingenting vi kan gjøre i denne skogen. Vi kan ikke finne barna med det blotte øye. Siste utvei er yagé', sa Guerrero, 56. «Turen fant sted i et spesielt øyeblikk, det var noe utrolig hellig ved den.»

Etter at urbefolkningen var ferdig med å tilberede yagéen, tok Ranoque en slurk te, mens de andre så på ham de neste timene.

Sent på kvelden ble de skuffet da Ranoque sa at ritualet ikke hadde fungert. De pakket eiendelene sine og forberedte seg på å forlate skogen neste morgen.

Men før de dro av gårde fra skogen tidlig om morgenen den 9. juni, bestemte landsbyens eldste José Rubio seg for å drikke den gjenværende yoghurten, i den tro at det ville hjelpe ham med å finne barna.

Rubio falt plutselig i en forvirret tilstand, og kastet av og til opp på grunn av bivirkningene av den psykoaktive teen. Denne gangen sa han at teen hadde virket. Rubio trodde synet hans var gjenopprettet, slik at han kunne se barna, og sa til Guerrero: «Vi finner barna i dag.»

Rubios uttalelse vekket håp blant søketeamet, og de bestemte seg for å bli i skogen og fortsette arbeidet.

Yagé, en urtete laget av ayahuasca-ranken (Banisteriopsis caapi) og chacruna-busken (Psychotria viridis), har hallusinogene effekter. Foto: Wikipedia

De fire barna, Lesly, Soleiny, Tien og Cristin, vokste opp i Araracuara, en liten landsby i den avsidesliggende Amazonas-regnskogen i sørlige Colombia, kun tilgjengelig med båt eller småfly. Ranoque sier at barna levde lykkelig og uavhengig fordi han og kona, Magdalena Mucutui, ofte var borte fra hjemmet.

Lesly, 13, var moden for alderen og snakket lite. Soleiny, 9, var leken. Tien, nesten 5 år gammel før tragedien, var ekstremt energisk. Cristin, da hun forsvant, var bare 11 måneder gammel og holdt på å lære å gå.

Hjemme dyrker Magdalena Mucuti løk og kassava, og bruker kassavaen til å lage mel til familiens mat og til salgs. Lesly lærte å lage mat i en alder av åtte. Når foreldrene hennes var borte, tok hun seg av sine yngre søsken.

Om morgenen 1. mai gikk fire barn, sammen med moren og en onkel, ombord i et lettfly til byen San José del Guaviare. Noen uker tidligere hadde Ranoque forlatt landsbyen, som ligger mellom opprørsgrupper og narkotikaplantasjer som hadde eksistert i flere tiår. Ranoque sa at han var under press fra noen personer involvert i den ulovlige aktiviteten, men nektet å gi detaljer.

«Arbeidet der er ikke trygt», sa Ranoque. «Det er også ulovlig, og involverer andre personer i feltet jeg ikke kan navngi, fordi det ville sette meg selv i større fare.»

Ranoque sa at før han forlot landsbyen, etterlot han sin kone 9 millioner pesos (2695 amerikanske dollar) for å kjøpe mat, nødvendigheter og betale for flybilletter. Han ville at barna skulle forlate landsbyen fordi han fryktet at de ville bli rekruttert av opprørsgrupper i området.

De fem familiemedlemmene var på vei for å møte Ranoque da piloten av Cessna-letteflyet deres rapporterte en nødsituasjon på grunn av motorhavari. Flyet forsvant fra radarskjermene 1. mai.

Den colombianske hæren lette etter flyet, og etter ti dager uten å finne tegn til ofrene bestemte en gruppe urfolk seg for å bli med i søket. De var kjent med Amazonas-regnskogen og familiene i området. En urfolksmann sa at han hørte motorlyden da Cessna-flyet fløy over huset hans. Denne informasjonen hjalp dem med å planlegge søket langs Apaporis-elven.

Soldatene og de innfødte slet seg gjennom skogen, til tross for de mange farene som lurte. En mann ble nesten blindet av en tregren. Andre begynte å oppleve allergi- og influensalignende symptomer, men de holdt ut.

Tidligere var militæret og urfolksgruppene fiender, men dypt inne i jungelen delte de mat, vann, satellittelefoner, GPS-enheter og til og med håp.

Seksten dager etter styrten, med alles nedtrykte humør, fant de vraket av flyet med nesen ned i skogbunnen. De trodde det verste hadde skjedd da de fant lik inni. Guerrero sa at han og de andre begynte å demontere leiren. Men en mann som nærmet seg flyet for å undersøke det, sa plutselig: «Hei, jeg ser ikke barnekroppene.»

Guerrero nærmet seg flyet og la merke til flere gjenstander som så ut som om noen hadde trukket dem ut etter styrten.

Likene av tre voksne ble funnet fra flyet, men det var ingen barn, og det var heller ingen tegn til at barna var alvorlig skadet. Søketeamet endret taktikk og stolte på bevis som tydet på at barna fortsatt var i live. De beveget seg ikke lenger stille gjennom skogen av frykt for opprørere slik de hadde gjort før.

«Vi går videre til fase to», sa sersjant Juan Carlos Rojas Sisa. «Vi vil bruke den mest støyende søkemetoden som mulig, slik at barna kan høre oss.»

De ropte Leslys navn og spilte av en innspilt melding fra barnas bestemor på spansk og huitoto, der de ba dem om å holde seg hjemme. Helikoptre slapp mat og brosjyrer i skogen. Hæren hentet også inn sporhunder, inkludert Wilson, en belgisk gjeterhund, hunden som hadde funnet barnas melkeflaske før den forsvant inn i skogen.

Nesten 120 soldater og over 70 urfolk lette etter de fire barna dag og natt. De festet fløyter til trær som barna kunne bruke hvis de så dem, og brukte totalt 11 kilometer med spesialtau for å markere områdene de hadde søkt i håp om at barna ville gjenkjenne det som et tegn om å holde seg hjemme.

De fortsatte å finne ledetråder om barna, inkludert fotavtrykk som antas å være Leslys, men ingen fant dem. Noen gikk en total distanse på over 1500 km i søket.

Mange soldater var utmattede, og hæren måtte erstatte dem. Det var da Guerrero ringte hjem og ba tanten sin om å lage yagé-te. To dager senere ble teen levert av soldatene.

På den 40. dagen, etter at landsbyens eldste Rubio hadde drukket litt yoghurt, lette de gjennom skogen igjen, og startet der bleien ble funnet. Den «hellige teen» hjalp ikke Rubio med å finne barnas nøyaktige plassering, så gruppene delte seg i forskjellige retninger.

Timene gikk, og etter hvert som urbefolkningen ble motløs over mangelen på nye spor, annonserte en soldat plutselig over radioen at fire barn var blitt funnet fem kilometer fra ulykkesstedet, i et relativt ryddet skogsområde. Redningsmannskaper hadde gjentatte ganger søkt i dette området, men hadde ikke funnet barna.

«De fant alle fire barna», sa soldaten til Guerrero, gråtende mens han klemte ham.

De fire søstrene ble funnet omtrent 5 km fra flystyrtestedet 9. juni. Foto: AP

Da Lesly ble funnet, var hun nærmest i delirium og ute av stand til å gå lenger. Leslys søsken var også utmattede og alvorlig underernærte, med lemmene dekket av riper og insektbitt.

Søketeamet ga raskt førstehjelp og varmet barna, og tilkalte deretter et helikopter for å heise dem ut av den tette jungelen. De ble fraktet til San José del Guaviare, og deretter overført med militære sanitetsfly til et sykehus i hovedstaden Bogotá, hvor leger og sykepleiere ventet.

Colombianske tjenestemenn, medisinske eksperter, militæret og mange andre roste Leslys lederskap. General Pedro Sanchez, som var ansvarlig for søkeoperasjonen, sa at Lesly, den eldste søsteren, hadde matet sin yngre søsken ved å tygge frukt, blande den i en beholder med litt vann og gi den til henne.

Den lille jenta og hennes tre søsken ble symboler på motstandskraft og en lærepenge i overlevelse verden over. Den colombianske regjeringen er stolt av samarbeidet mellom urbefolkningen og militæret i arbeidet med å løse den nasjonale konflikten.

«Skogen reddet disse barna», sa president Gustavo Petro. «De er skogens barn og nå også Colombias barn.»

Ranoque anerkjente president Petros ord, men la til at urbefolkningens kultur og spirituelle ritualer hadde reddet barna hans. «Det var den spirituelle verden », sa han, og refererte til yagé som et av de mest ærede ritualene til urbefolkningen i Amazonas. «Vi drakk te i skogen slik at goblinene skulle slippe barna mine løs.»

Hong Hanh (ifølge AP )

Kildekobling: https://vnexpress.net/mon-tra-thieng-giup-tho-dan-tim-4-tre-em-trong-rung-amazon-4618647.html