Noen dager senere var det et arrangement hjemme hos min kones familie, og hun våknet ved daggry for å forberede seg til hjemreisen. Hun fortsatte å rope på meg for å våkne, men jeg prøvde stadig å utsette det. Hun ble sint og ropte at jeg var uansvarlig. Så tok hun opp historien om hva jeg hadde gjort for naboene. Hun sa til og med at jeg bare var overentusiastisk og ikke kjente mine grenser. Tydeligvis hadde jeg drukket for mye mens jeg underholdt gjester hos naboen, blitt helt full og måtte ta fri fra jobb hele neste dag.
Etter å ha lyttet til min kones klager en stund, sa jeg: «Vel, det er akkurat som å selge fjerne slektninger for å kjøpe nære naboer. Våre eldre lærte oss det.» Min kone forble taus, vel vitende om at krangling ikke ville forandre noe.
Helt fra jeg var ung, memorerte jeg ordtaket og forklaringen om hvor viktig naboer er i samfunnsrelasjoner. Jeg vokste opp og etablerte karrieren min langt hjemmefra, med søsknene mine tilbake i landsbyen, og jeg brukte alltid dette prinsippet. Jeg prøvde mitt beste å bli venn med naboene mine i håp om å hjelpe hverandre i nødens stund. Kona mi sa en gang at jeg var ekstrem, men jeg trodde alltid at hvis du er villig til å hjelpe, vil du bli belønnet senere.
Dessuten krever det å bo i samme nabolag samhold for å være hyggelig. Nabolagskomiteen og diverse samfunnsorganisasjoner etterlyser alltid dette. Hvert år arrangerer nabolaget en feiring av den nasjonale samlingsdagen med musikk og støyende fester. Nabolagets høyttalere kringkaster informasjon og oppfordrer beboerne hver måned til å forene seg i å bygge en sivilisert livsstil og et kulturelt nabolag.
Jeg forstår det, og jeg prøver alltid å få det til å skje. Men jo mer jeg tenker på det, desto mer innser jeg at kona mi har rett.
For ikke lenge siden fortalte en nabo meg at sønnen hans nettopp var ferdig med universitetet, og ba meg om å hjelpe ham med å få en jobb i offentlig sektor fordi han mente jeg hadde omfattende forbindelser. Av respekt for naboen min prøvde jeg å kontakte en bekjent og ventet på byråets rekrutteringsperiode.
For å få jobb i en offentlig etat må man bestå en opptaksprøve, og naboens barn strøk fordi han bare var uteksaminert fra en lavere rangert skole og ikke gadd å studere til eksamen. Jeg forklarte grunnen tydelig, men jeg klarte ikke å unngå bitterhet. Naboen min fortalte hele nabolaget at fordi jeg ikke ga dem penger, lot jeg med vilje barnet deres strøke. Jeg prøvde trist å forklare det til folk i nabolaget, men hvorfor skulle de høre på meg, siden historien naboen min fortalte har vært vanlig i samfunnet lenge?
Jeg mistet en nabo jeg hadde prøvd å bygge opp i årevis, rett og slett fordi jeg ikke hjalp sønnen hans med å finne en jobb. Hvorfor kunne ikke naboen min se min tidligere entusiasme og ansvarsfølelse, i stedet for å påtvinge sin egen vilje og lett «selge» en ansvarlig nabo?
Harmoni og samhold i et samfunn er eldgamle dyder for det vietnamesiske folket. For at samfunn virkelig skal bli forent, må livsstil og atferd bygges og drives på prinsippene om demokrati, likestilling, respekt og deling. Hvis alle prioriterer sine egne interesser, uansett hvor hardt de prøver, vil det være vanskelig å ha gode naboer og et samlet samfunn.
Disse samfunnene taler for utviklingen av en kulturell livsstil. De har besluttsomhet, men enda viktigere, de må ha oppriktighet. Hvis de prioriterer sin egeninteresse, vil de bare være fragmenterte samfunn uansett hvor hardt de prøver.
Hanh Nhien
Kilde: https://baothanhhoa.vn/mua-lang-gieng-gan-245360.htm






Kommentar (0)