Varmt solskinn i Mong-landsbyen

Solen står opp over fjelltoppen, det gylne sollyset pynter skogene på Dat Hop- og Tong Nhat-fjellene som sløyfer som omfavner Mong-landsbyen ved utspringet til Khe Nhoi, Trung Son-kommunen, Yen Lap-distriktet. På begge sider av veien spirer plomme- og ferskenblomster og blomstrer, og de plisserte skjørtene flagrer som fargerike sommerfugler til rytmen av Mong-kvinnenes fottrinn på vei til markedet for å lage mat til Tet...

Kvinner og barn i landsbyen Mong Khe Nhoi.

Husk de vanskelige dagene

Første gang jeg dro til landsbyen Mong Khe Nhoi var i 2004. På den tiden var veien til landsbyen gjennom de gamle skogene bare en liten grusvei som nettopp var blitt ryddet. Etter det dro jeg til landsbyen Mong hver gang jeg fikk sjansen, og var vitne til forandringene i menneskene her.

Landsbyen Mong Khe Nhoi med nesten 50 hus ligger i en høyde av over 1000 meter, med ryggen mot Dat Hop-fjellkjeden, og klamrer seg til fjellsiden. Ly A Phangs hus – et medlem av områdets sikkerhetsteam – ligger halvveis oppe i fjellet, men vi trenger ikke å gå slik som for noen år siden, men kjøre til porten. Ly A Phang, som nettopp kom tilbake fra et møte med velgerne i kommunens folkeråd, ønsket oss velkommen med et varmt smil. I det toetasjes trehuset, det største i landsbyen, var historiene fra fortid og nåtid like levende som om det ikke var noen ende ...

Ly A Phang helte en kopp vann brygget fra skogstrær for å invitere gjester, og tenkte: Mong-folket har vært nomader i generasjoner. Overalt hvor det er en vannkilde og god jord, bygger de hus, rydder åkre, og når jorden ikke lenger er fruktbar, drar de. Mong-folket kom til Khe Nhoi i 1995 i en lignende migrasjon. Først var det bare 5 husholdninger i Nghia Tam kommune, Suoi Bu kommune, Son Thinh kommune i Van Chan-distriktet ( Yen Bai- provinsen). Senere slo brødre, venner og voksne barn seg sammen, skilte husholdningene og dannet en landsby slik den er i dag. I de tidlige dagene etter flyttingen til det nye landet, på grunn av vanen med å leve i naturen, var Mong-folkets liv her svært vanskelige. De ryddet et jorde, sådde noen kilo ris, plantet noen maishull og gikk ut i skogen for å jakte og samle ... så husene var provisoriske, sult og fattigdom herjet fortsatt. Det var år da fattigdomsraten i landsbyen var 100 % ...

Størfarm i landsbyen Mong Khe Nhoi.

Til velstandens «tid»

I 2003, etter at provinslederne hadde reist til Khe Nhoi for å «inspisere» livene til mong-folket, ble prosjektet med å bosette mong-folket i Khe Nhoi-landsbyen, Trung Son-kommunen, dannet. Det første steget var å investere i produksjonsutvikling, veilede folket til å gjenvinne land for å dyrke ris og bygge svedjeåkre. Deretter var det å bygge viktig velferdsinfrastruktur for å tjene produksjonen og folkets liv; stabilisere befolkningen, skape arbeidsplasser, øke inntektene, gradvis eliminere sult og redusere fattigdom, og slå seg sammen for å bygge et nytt liv.

«Fra en nomadisk livsstil har Mong-folkets liv i Khe Nhoi endret seg dag for dag. De har fått en husholdningsregistreringsbok, et prosjekt for bøffeldyrking, hus med asbestsementtak, offentlige vanntanker, barnehager, barneskoler, måter å plante skog, dyrke våt ris, dyrke høylandsris, oppdrett av griser, kyllinger ... så har prosjektet « økonomisk og sosial utvikling av Khe Nhoi-området», etablert under ledelse av den nordvestlige styringskomiteen, bidratt til å åpne veien ut av fattigdom for Mong-landsbyen.» – første gang han åpnet notatboken fra da han var leder for området – betrodde Ly A Cuong (tidligere nestleder i Mong-landsbyen i perioden 2006–2012, leder av Mong-landsbyen i perioden 2012–2017).

Det nybygde kulturhuset Khe Nhoi fungerer som et møtested og et sted for samfunnsaktiviteter for Mong-, Dao- og Muong-folket.

I fortsettelsen av historien om det nye livet til landsbyboerne i Mong Khe Nhoi, delte lederen for frontkomiteen i Nhoi-området, Dinh Van Hung, som fulgte oss til landsbyen Mong: I 2005 ble stien fra kommunesenteret til Khe Nhoi utvidet, buet og skrånet nedover, men det var fortsatt en grusvei. I 2012 ble veien renovert og det ble støpt grus. I 2018 fortsatte veien til landsbyen å bli oppgradert, betong ble støpt, og strekningene over bekkene ble erstattet med solide betongbroer. Sammen med den nye veien ble det nasjonale strømnettet i 2018 tatt i bruk for å "lyse opp" Khe Nhoi, og hjelpe hele landsbyen med å unnslippe mørke og tilbakestående tilstand.

Mange familier fikk statlig støtte til TV-er og kjøleskap, noe som forandret livene deres. 100 % av skolebarn gikk på skole, og syke ble tatt med til kommunens helsestasjon for rettidig undersøkelse og behandling. Nå har hvert hus en hage, et jorde, en skog, og mange har 3–5 hektar med kanel...

Med støtte fra partiet, staten og samfunnet har Mong Khe Nhoi-folket gradvis unnsluppet fattigdom, og deres materielle og åndelige liv har blitt bedre. Hvis nesten 100 % av husholdningene i Mong-landsbyen tidligere var fattige, har tallet nå sunket til 29/46 husholdninger. Etter mange kartlegginger av vannkilder, kom en bedrift fra lavlandet til Khe Nhoi tidlig i 2024 for å investere og samarbeide med landsbyboerne for å sette opp en gård for å oppdrette gytestør og kommersiell stør. Frem til nå har fisken begynt å bli solgt, og samtidig har det blitt skapt jobber med en gjennomsnittlig inntekt på 10 millioner VND/person/måned for mer enn et dusin mennesker fra landsbyene Mong, Muong og Dao i området.

Herr Mua A Su, en innbygger i landsbyen Mong Khe Nhoi, delte: «Familien min var en gang veldig fattig, men nå er det annerledes. Med oppmerksomhet fra partiet, staten og alle nivåer og sektorer som støtter lån, har familien min blitt opplært i å overføre vitenskapelige og tekniske fremskritt til å dyrke kanel, dyrke bodhi, oppdrett av husdyr og fjærfe, intensivt dyrke ris, kjøpe en bil for å transportere landbruksprodukter for folk og åpne en matbutikk ... Frem til nå har familiens liv blitt bedre, barna mine kan gå på skole. I år vil familien min ønske en varm og lykkelig vår velkommen.»

Veien til Mong-landsbyen

Venter ivrig på våren

«Kjære bror, våren kommer/ Vent på meg, vent på meg ved den mumlende bekken/ Vent på meg, vent på meg ved enden av åsen/ Kjære bror, våren kommer, kom tilbake med den klare bekken»... sangstemmen fra en familie gjenlød, og gjorde oss alle begeistret og muntre. Ly A Phang sa: «Kanskje Mong Khe Nhoi-folket i år ønsker våren velkommen med den lykkeligste noensinne, fordi ingen husstand trenger å mate de sultne under Tet. Selv i Phangs familie blir griser og kyllinger oppdrettet i løpet av året, låst inne i bur, og bare venter på at gjester skal komme for å underholde dem.»

Ly A Cuong fortalte om Mong-folkets Tet-skikker: Tidligere fant Mong-folkets Tet sted tidligere og varte i flere måneder, annerledes enn Kinh-folkets Tet og andre etniske gruppers Tet. Nå for tiden feirer Mong-folket i Khe Nhoi Tet i likhet med Muong- og Kinh-folket. For å forberede seg til Tet har hver person sin egen jobb, kvinner vil fullføre broderingen og knappene på nye klær som voksne og barn kan bruke på Tet. Menn går på shopping eller slakter griser og kyllinger til familiemåltider. Hvis banh chung og banh tet er uunnværlige i Tet-brettet for Kinh-folket, må Mong-folkets Tet ha banh-dag for å tilbe sine forfedre og himmel og jord, så å banke banh-dag er en uunnværlig oppgave på Tet. I løpet av de tre hoveddagene av Tet brenner hver familie ved og holder ovnen varm kontinuerlig, både for å holde varmen, for å avverge onde ånder og for å be om fred og lykke. Under Tet, i tillegg til religiøse ritualer, deltar Mong-gutter og -jenter også entusiastisk i mange kjente folkeleker som å spille tulu, kaste pao, skyte med armbrøst, tautrekking, skyve med pinner, danse med fløyter ... Latter og prat runger over hele landsbyen.

En ny vår har kommet, de søte strålene fra tidlig vårsol fordriver noe kulden fra høylandet, mong-folket i Khe Nhoi broderer sammen, drar til avslutningsmarkedet for å forberede seg til en varm og koselig Tet. Mong-guttene og -jentene har på seg fargerike klær og skjørt for å feire våren sammen; pao-fruktene deles frem og tilbake; khen-dansen, de melodiske fløytelydene og kjærlighetssangene skaper en gledelig og koselig atmosfære i Tet.

Dinh Vu

Kilde: https://baophutho.vn/nang-am-ban-mong-nbsp-227053.htm