Hva er spesielt med landsbyhusene til Ba Na-folket?

Hvis felleshuset sammenlignes med hjertet, symbolet på makt og spiritualitet i hele landsbyen, blir «landsbyhusene» – boarealene til hver klan – sett på som satellitter som omgir det.

Hver Ba Na-klan i landsbyen har et «landsbyhus». Uansett hvor de drar eller hva de gjør, så lenge de ser taket på klanens «landsbyhus» fortsatt stå, vet de at røttene deres alltid er beskyttet.

Landsbyen Kon Gol, i Dak Rve kommune, har fortsatt bevart tradisjonelle landsbyhus som ligger rett overfor hovedinngangen og gårdsplassen til felleshuset. Foto: Ngoc Chi

Den unike arkitekturen til landsbyhusene.

Når man nevner den tradisjonelle arkitekturen i Ba Na-landsbyene, tenker folk ofte umiddelbart på husene på påler og felleshusene, som stolt viser frem tak som ligner økser som stikker rett opp i himmelen.

I landsbyene Kon Gộp, Kon Túc og Kon Gol i Đăk Rve kommune, Quảng Ngãi -provinsen, er imidlertid mange tradisjonelle landsbyhus (også kjent som forfedrehus) fortsatt bevart, og de står stille og har beholdt sitt eldgamle utseende gjennom årene, sammen med den majestetiske tilstedeværelsen til felleshuset.

Eldste A Deo fra landsbyen Kon Tuc i Dak Rve kommune delte: Hvis felleshuset sammenlignes med hjertet, et symbol på kraft og spiritualitet for hele landsbyen, er «landsbyhusene» satellittene som omgir det. Hver klan i landsbyen vil ha et «landsbyhus».

Landsbyhusene er alle bygget utelukkende av naturlig tre, med takstein eller bølgeblikk. Foto: Ngoc Chi

Landsbyhusene er alle bygget utelukkende av naturlig tre, i stil med lave hus på stylter, med takstein eller bølgeblikk. Landsbyhusene ligger rett overfor hovedinngangen og vender mot den store gårdsplassen til felleshuset.

Denne ordningen er ikke tilfeldig, men gjenspeiler den dype livsfilosofien til Ba Na-folket.

Landsbyhusene vender alle mot sentrum, noe som symboliserer enhet, respekt for skikker og tradisjoner, og fellesskapsånd. Den relativt ensartede avstanden og plasseringen rundt felleshusets gårdsplass gjenspeiler likestillingsånden blant klanene i landsbyen.

Eldste Dinh Thoi fra landsbyen Kon Gop i Dak Rve kommune sa: «Landsbyhuset har blitt bevart siden våre forfedres tid, og vi har vedlikeholdt det den dag i dag. I motsetning til vanlige hus til enkeltfamilier, er landsbyhuset veldig enkelt, men stort nok til å huse mer enn 20 personer fra klanen når landsbyen har en større begivenhet.»

«Landsbyhuset eies ikke av noen enkeltperson, men er felleseie for en hel klan. Det er der historiene om våre forfedres pionerarbeid og landsbybygging er bevart. Inne er det bare en tradisjonell peis og et hjørne for hellige gjenstander fra Ba Na-folket», delte eldste Dinh Thoi videre.

Landsbyen Kon Gộp i Đăk Rve kommune har fortsatt nesten 30 tradisjonelle landsbyhus. Foto: Ngọc Chí

Landsbyhuset er et sted som er vitne til generasjonenes rekkefølge; nyfødte barn blir brakt for å bli introdusert for klanen, og unge mennesker vokser opp, gifter seg og blir husket av klanen under dette taket.

På vanlige dager står landsbyhusene stille og vitner til folkets enkle arbeidsliv. Men i hjertene til hver Ba Na-person, uansett hvor de går eller hva de gjør, så lenge de ser taket på sitt forfedres landsbyhus fortsatt stå, vet de at røttene deres alltid er beskyttet.

Et sted hvor generasjoner kommer sammen.

Landsbyhuset er ikke som hverdagsboligen i en familiehjem. Det er først når landsbyen har en stor festival at landsbyhuset virkelig «våkner» og blir fullt av liv.

På den tiden pleide familier fra samme slekt å samles i landsbyhjemmet sitt. Sammen tilberedte de offergaver og tradisjonelle retter for å delta i landsbyens felles festival.

Når landsbyen holder en festival, samles familier fra samme klan i landsbyhuset for å lage mat som deles med landsbyboerne. Foto: Ngoc Chi

Fru Y Brai fra landsbyen Kon Tuc i Dak Rve kommune fortalte: «For Ba Na-folket her er det to store festivaler: Nyrisfestivalen og Et Dong-festivalen (festivalen for å spise bambusrotten). Når landsbyen organiserer disse to festivalene, deltar alle klanene i landsbyen, og alle etterkommerne samles i landsbyhuset. Dette er det varmeste og mest innbydende stedet for hele klanen å utveksle hilsener og gode ønsker.»

Landsbyhusets største betydning ligger i dets åndelige verdi og følelse av fellesskap, et sted hvor generasjoner av besteforeldre, foreldre og barn samles og bygger bro over aldersforskjellen.

Landsbyhuset er også et sted for å løse mindre konflikter innad i klanen i en ånd av kjærlighet og gjensidig støtte. Det er også der de eldre forteller den yngre generasjonen om tradisjonell kultur, lærer dem å spille gonger og trommer, flette kurver og lage tradisjonelle retter.

Landsbyhus i Dak Rve kommune. Foto: Ngoc Chi

Herr A Meo, leder av landsbyen Kon Gop i Dak Rve kommune, sa: Landsbyen har 168 husstander og bevarer for tiden nesten 30 tradisjonelle landsbyhus. Å bevare disse landsbyhusene er ikke bare en prestasjon i arbeidet med kulturvern, men enda viktigere, det gjenspeiler Ba Na-folkets selvinnsikt og dyptliggende kjærlighet til sin forfedres arv.

Når man har muligheten til å besøke landsbyene Kon Gộp, Kon Gol og Kon Túc i Đăk Rve kommune, og ser landsbyhusene som ligger ved siden av det majestetiske felleshuset, forstår man virkelig skjønnheten i samhold og kjærligheten til kulturen til Ba Na-folket i det fantastiske sentrale høylandet.

Kilde: https://vietnamnet.vn/nha-lang-cua-nguoi-ba-na-co-gi-dac-biet-2519823.html