Illustrasjonsfoto: QUANG DINH
Konas stemme ekkoet fra kjøkkenet, og hun skrøt av at de hadde spist bánh lọc (en type vietnamesisk dumpling) i dag, en rett alle i familien elsket. Så dro barna for å starte karrieren sin i Saigon, og huset ble et sted de returnerte til etter hver Tet-høytid. Den eldste sønnen holdt seg travelt opptatt med å hjelpe faren sin med å bære aprikosblomsttreet i potte inn i huset, mens døtrene satt i hagen og tørket bananblader.
Pottene med ringblomster som faren min hadde plantet tidligere, ble båret langs stien som førte til huset ... Latter og leken prat fylte den solfylte gårdsplassen. De var igjen de uskyldige, bekymringsløse barna fra sine yngre dager.
Da eiendomsboomen feide gjennom nabolaget, startet krangler og konflikter, noe som vendte folk mot hverandre. Søsken ble fiender over land. Herr Hai var lettet over at familien hans ikke hadde havnet i den situasjonen ennå. Men i det siste har barna hans begynt å klage:
– Alterrommet, som tar opp en tredjedel av huset, ser så gammeldags ut!
Det yngste barnet var ikke mindre imponerende.
– Hagen vår er så stor, mamma, det er så mye sløsing!
Barna roser ikke lenger moren sin for hennes dyktige grønnsakshagearbeid eller for å spise rene, trygge grønnsaker. Svigerdatteren er mild og raffinert.
– Mamma, du begynner å bli gammel, du burde hvile. Det er massevis av økologiske grønnsaker til salgs.
De trodde ingen ville gidde å gidde å gi opp tretti eller førti kvadratmeter land bare for å plante noen få klynger med gressløk og mynte til barna og barnebarna sine for å behandle hoste. Sitrongress og sennepsblader var billige og lett tilgjengelige; det var et marked bare noen få skritt unna.
Uansett hvor mange grunner kona hans ga, hadde barna like mange argumenter for å avfeie det de anså som unødvendig. Målet deres var å dele huset i to. De ville selge tomten for å unngå å sløse med den, og for foreldrene deres betydde det å gi en del av sin forfedres eiendom til fremmede.
Familiesammenkomster i løpet av de tre dagene av Tet (månårets nyttår) hadde plutselig flere vanlige temaer å snakke om. De spurte ikke lenger moren sin om hemmeligheten bak å holde vårruller sprø selv når de er kalde, eller hvordan man koker fylt bittermelon til den er mør, men fortsatt grønn. Den eldste sønnen glemte å komplimentere moren sin for hvor dyktig hun hadde plukket bladene fra aprikosblomstret de siste tre årene, og sa at blomstene blomstret nøyaktig om morgenen den første dagen av Tet.
De andre glemte å spørre foreldrene sine om de har hatt ryggsmerter eller generelle smerter i det siste. De deler alle den samme bekymringen: å selge jorden. For disse barna er jord en uvurderlig ressurs, men foreldrene deres er så utdaterte at de gjør en ressurs til en belastning. Et hus er bare et sted å hvile hodet. Penger må generere mer penger ...
Historien de fortalte, forsto til og med besteforeldrene, fordi den har skjedd hver dag siden landet sluttet å være bare land og ble til gull og diamanter. Når jeg vet dette, føles nesen min fortsatt salt og stikkende. Det føles som om jorden har absorbert nok av livets stormer og blir myk og smuldrer, til og med de dype kjærlighetsbåndene smuldrer.
Da herr Hai solgte all sin jord for å hjelpe barna sine med å etablere seg i Saigon, tenkte han at han skapte gunstige forhold slik at barna hans ikke måtte slite og konkurrere med hverandre i livet. Foreldrenes endelige mål er barna deres, så uansett hvor hardt de prøver, er det alltid rettet mot barna deres. Akkurat som foreldrene hans kom hit for å starte livet sitt i fortiden.
Fra øde, ubebodde skoger som yrer av dyreliv til enorme grønnsaks- og blomsterhager, utallige timer med hardt arbeid har blitt nedlagt. Huset han bor i nå ble også satt sammen av foreldrene hans av små treplanker, 20 m, 30 m, 50 m, 100 m ... og så videre, og ble utvidet litt med noen års mellomrom når de hadde en god grønnsakshøst.
Han kunne huske hver måned og hvert år huset hans ble renovert. Sist gang var før han giftet seg, da foreldrene lånte penger og trakk i trådene for å bygge et virkelig stort hus som sønnen deres kunne være stolt av. Foreldrene hans risset til og med inn tallet 1980 for å markere jubileet. Men det spesielle var at uansett hvor forfallent huset var, reserverte foreldrene hans alltid det viktigste rommet for å tilbe sine forfedre.
Da han var barn, følte han at besteforeldrene hans fortsatt våket over, støttet og beskyttet ham hver gang han gikk for å tenne røkelse og be ved forfedrenes alter, og så på det restaurerte maleriet. Hver gang han møtte et problem og så heldigvis overvant det, sa moren hans: «Takk, besteforeldre, for at dere beskyttet min tåpelige sønn.»
Senere, etter at foreldrene hans døde, fortsatte kona svigermorens vane med å tenne røkelse og rope ut foreldrenes navn for å uttrykke takknemlighet når noe skjedde. Uansett hvor stor eller liten oppgaven var, tente hun røkelse og ba om at ting skulle gå knirkefritt og at det skulle lykkes i hennes bestrebelser. Selv når hun hadde sterke magesmerter midt på natten, tilbød hun en kopp vann og ba om deres velsignelse.
Ingen kjenner til eller kan bekrefte disse mirakuløse hendelsene, men kona hans tror fullt og fast at forfedrene deres alltid er i huset for å forsørge etterkommerne sine. Uansett hva de gjør under Tet, på den trettiende dagen i månemåneden, tenner de røkelse og brenner sandeltre for å invitere forfedrene sine hjem. I løpet av de tre dagene med Tet, uansett hvor moren hans drar, husker hun alltid å komme tilbake i tide for å lage tre måltider som offergaver til forfedrene deres, og sørger for at forfedrenes alter alltid er fylt med røkelsesrøyk.
For paret var hjemmet deres ikke bare et ly for regn og vind; det var en hellig port som forbandt livets og dødens rike. Forfedrene deres ble værende der, og forlot aldri stedet, i generasjoner fremover, for å forsørge sine etterkommere. Selv om kona hans resiterte Amitabha Sutra om det vestlige rene landet for deres forfedre hver kveld, husket hun alltid at uansett hvor de dro, var dette fortsatt hjemmet deres å vende tilbake til når hun sluttet å resitere sutraen.
Hvis huset selges, hvor skal besteforeldrene dra? Hvis huset deles i to, vil de vende tilbake og bare finne fremmede? Vil de bli sinte og dra? Røkelsen vil falme, røyken vil bli kald. Derfor kan hagelandet selges, men ikke huset. Fra da av kunne ikke barna lenger akseptere besteforeldrenes utdaterte synspunkter.
Med sin resonnement, vitenskap og markedsøkonomi følte de seg maktesløse overfor de to gammeldagse menneskenes tenkning. Den eldre, frustrert over at hans gjentatte forsøk på å resonnere med dem hadde mislyktes, eksploderte til slutt.
Foreldrene mine er både egoistiske og gammeldagse.
Moren slo sønnen sin. Fra da av ringte barnebarnet og svigerdatteren sjeldnere. Den yngste sønnen sa ingenting, men støttet i hemmelighet sin eldre bror. Hver Tet-høytid, i frykt for at kona skulle bli opprørt, gikk han i all hemmelighet ut for å ringe barna sine.
– Jeg er opptatt med et uferdig prosjekt, pappa!
En av dem beklaget:
Pappa, vi har allerede bestilt billetter til hele familien for å dra til Japan for å se kirsebærblomstene.
Siden når ble det så tomt i det romslige huset at bare det eldre paret og deres avdøde forfedre var igjen? Det var ikke lenger et sted barna kunne vende tilbake til. I tillegg til ofringene til forfedrene, lagde bestemoren fortsatt braisert jackfrukt med soyasaus, en rett den eldste sønnen elsket.
Det yngste barnet liker alltid å spise unge artisjokker stuet med bein, så bestemoren må spørre overalt etter dem. En kurv med tapiokadumplings er alltid klare for at barnebarna kan komme og plukke opp og spise som snacks. Men ingen av dem kommer noen gang hjem, og de to sitter igjen med et kaldt måltid.
Røkelsesrøken veltet opp på alteret og fikk øynene hennes til å svi og bli røde. Tidligere, mens hun tente røkelse for svigerforeldrene sine, hadde hun betrodd seg til følelsene sine i håp om at de ville gi henne noen råd eller kanskje forandre barnas vaner. Hun lurte på om de hadde hørt henne, ettersom røkelsespinnene fortsatt inneholdt en stille bønn. Mannen hennes så på henne med et verkende hjerte.
– Mamma og pappa vil nok ikke klandre oss. La oss selge litt av landet, bestemor.
Hun forble stille lenge, så forvrengte leppene seg og stemmen hennes døde hen.
– Bare vent til jeg dør. Jeg skal oppfylle min sønneplikt overfor foreldrene mine, så kan du gjøre hva du vil.
Tårer vellet opp fra ingensteds, overfylte tidens rynker. Nyttårsaftenmiddagen var så bitter at den kvalte hjertet mitt. Besteforeldrenes gråt blandet seg med røkelsen som fortsatt steg opp fra forfedrenes alter. Han visste ikke hva som ville skje etter at de var borte. Hvor skulle foreldrene, besteforeldrene og forfedrene hans dra i løpet av nyttårsferien?
Barna hans har leger og apotek for alt, enten det er smått eller alvorlig, så det er ikke behov for forfedredyrkelse. De er uavhengige og selvsikre, så de har sine egne grunner for alt de gjør og hvor de drar; de trenger ikke å tenne røkelse for sine forfedre. Hjemmet er bare et sted de kan vende tilbake til for en natts søvn før de drar igjen sent på ettermiddagen; det er ikke en bro som forbinder nåtid og fortid.
Vi inviterer leserne til å delta i skrivekonkurransen.
En varm vårdag
Som en spesiell gave til kinesisk nyttår fortsetter avisen Tuoi Tre, i samarbeid med INSEE Cement Company, å invitere leserne til å delta i skrivekonkurransen «Springtime Home» for å dele og introdusere hjemmet ditt – din varme og koselige oase, dets særtrekk og uforglemmelige minner.
Huset der besteforeldrene, foreldrene og du ble født og oppvokst; huset du bygde selv; huset der du feiret ditt første Tet (månens nyttår) med din lille familie ... alle kan sendes inn i konkurransen for å introduseres til lesere over hele landet.
Artikkelen «Et varmt vårhjem» må ikke tidligere ha deltatt i noen skrivekonkurranse eller blitt publisert i noen medier eller sosiale nettverk. Forfatteren er ansvarlig for opphavsrett, organiseringskomiteen har rett til å redigere, og forfatteren vil motta royalties hvis artikkelen blir valgt ut for publisering i Tuoi Tre-publikasjoner.
Konkurransen vil finne sted fra 1. desember 2025 til 15. januar 2026, og alle vietnamesere, uavhengig av alder eller yrke, er velkomne til å delta.
Artikkelen «Et varmt hjem på en vårdag» på vietnamesisk bør være på maksimalt 1000 ord. Det oppfordres til å inkludere bilder og videoer (bilder og videoer hentet fra sosiale medier uten opphavsrett vil ikke bli akseptert). Bidrag vil kun bli akseptert via e-post; vanlig post vil ikke bli akseptert for å unngå tap.
Bidrag skal sendes til e-postadressen maiamngayxuan@tuoitre.com.vn.
Forfattere må oppgi adresse, telefonnummer, e-postadresse, bankkontonummer og statsborgernummer slik at arrangørene kan kontakte dem og sende royalties eller premier.
Ansatte og ansatte i avisen Tuoi Tre og deres familiemedlemmer kan delta i skrivekonkurransen «Varmt hjem om våren», men de vil ikke bli vurdert for premier. Organisasjonskomiteens avgjørelse er endelig.
Prisutdelingen for Springtime Shelter og lanseringen av ungdoms vårspesialutgaven
Dommerpanelet, som består av anerkjente journalister og kulturpersonligheter sammen med representanter fra avisen Tuoi Tre, vil gjennomgå og dele ut premier basert på de foreløpige bidragene.
Prisutdelingen og lanseringen av spesialutgaven av Tuoi Tre Spring skal etter planen avholdes på Nguyen Van Binh Book Street i Ho Chi Minh-byen i slutten av januar 2026.
Premie:
1. premie: 10 millioner VND + sertifikat, Tuoi Tre vårutgave;
1. andrepremie: 7 millioner VND + sertifikat, Tuoi Tre vårutgave;
1. tredjepremie: 5 millioner VND + sertifikat, Tuoi Tre vårutgave;
5 trøstepremier: 2 millioner VND hver + sertifikat, Tuoi Tre vårutgave.
10 lesernes valgpriser: 1 million VND hver + sertifikat, Tuoi Tre vårutgave.
Stemmepoengene beregnes basert på interaksjon med innlegget, der 1 stjerne = 15 poeng, 1 hjerte = 3 poeng og 1 likerklikk = 2 poeng.
Kilde: https://tuoitre.vn/nha-tu-duong-20251223132029714.htm
![[Infografikk] Nasjonale flerdimensjonale fattigdomsstandarder for perioden 2026–2030](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2026/01/06/1767643243970_thump-1-png.webp)
Kommentar (0)