"Gammelt hus" ved Hoanh Son-fjellet

(QBĐT) - Langs Hoành Sơn-fjellkjeden i kommunene Quảng Hợp, Quảng Kim, Quảng Châu, Quảng Phú og Quảng Đông (Quảng Trạch-distriktet) finnes det nå mange romslige og moderne fleretasjes hus. I disse landsbyene er det imidlertid ikke vanskelig å finne "gamle hus" bygget i tradisjonell arkitektonisk stil, noen 50–60 år gamle. Når vi besøker disse husene, føler vi oss som om vi har tatt et steg tilbake til fortidens verden.

Holder ut gjennom tiden

Fjellkjeden Hoành Sơn omslutter, som en majestetisk mur, de nordlige kommunene i Quảng Trạch-distriktet. Sammen med den renner den pittoreske elven Loan foran, noe som gir området en unik geografisk setting med «ryggen mot fjellet, ansiktet mot elven», og skaper et sjarmerende landskap av fjell og vann.

Basert på landets topografi har generasjoner av mennesker her bygget hus og etablert landsbyer, slått seg ned og tjent til livets opphold i hundrevis av år. Gjennom tidenes omskiftelser står det i dag fortsatt hundrevis av «gamle hus», noen 50–60 år gamle, blant landsbyene under Hoanh Son-fjellkjeden, blant de moderne og solide høyhusene.

Over en kopp grønn te sa herr Ta Tan Nho (71 år gammel, bosatt i Hamlet 3, Quang Kim kommune) – eieren av et «gammelt hus»: «Familiens hus ble bygget av foreldrene mine rundt 1970-tallet. På den tiden tjenestegjorde jeg i hæren, og da jeg kom tilbake etter utskrivelsen, så jeg at huset allerede var bygget. Da foreldrene mine døde, testamenterte de huset til meg, og familien min har bodd her siden.»

Huset til fru Dam Thi Ninh (81 år gammel) i landsbyen Hung Son (Quang Kim) ble bygget for over 60 år siden.

Ifølge herr Nho er rammeverket (systemet med søyler, bjelker, sperrer, åser osv.) til huset han bor i, akkurat som andre «gamle hus» i området, laget av tre, mens fundamentet og veggene er bygget av stein, alt utvunnet fra Hoanh Son-fjellkjeden. Mørtelen som brukes til å bygge huset er laget av østersskallkalk kjøpt fra kystlandsbyen Canh Duong.

For å bygge slike hus måtte menneskene som bodde langs Hoanh Son-fjellkjeden jobbe hardt, hogge tre og utvinne stein i skogen, og dermed samle ressurser i årevis. Med hjelp fra slektninger, naboer og de dyktige hendene til erfarne håndverkere tok det måneder å fullføre disse husene.

«Selv om det ikke er like moderne som husene nå, er huset veldig solid, takket være at det er laget av tre av god kvalitet fra Hoanh Son-fjellkjeden og har veldig tykke vegger. Det har motstått utallige regn- og stormfulle sesonger, men det holder seg sterkt over tid. Spesielt, selv om det er litt lavt, er dette huset kjølig om sommeren og koselig om vinteren. Hver gang jeg kommer hjem fra jobb, føler jeg meg uthvilt bare det å gå inn; all trettheten fra å jobbe på jordene ser ut til å forsvinne», delte herr Nho.

Et sted som bevarer «landsbygdas sjel».

Midt i det moderne liv og urbaniseringens påvirkning har den yngre generasjonen i landsbyene langs Hoanh Son-fjellkjeden gradvis blitt vant til å bo i nybygde, moderne og romslige hus. Imidlertid er det fortsatt folk i disse landsbyene, spesielt eldre, som foretrekker å bo i tradisjonelle «hus».

Ifølge dem er disse «gamle husene» steder gjennomsyret av nostalgiske barndomsminner, som bevarer landsbygdas sjel slik at fremtidige generasjoner kan huske sine røtter og forfedrenes fortjenester. Mange mennesker, når de besøker disse «gamle husene», føler seg som om de har vandret inn i en svunnen tid, et fredelig sted som alle lengter tilbake til.

Ifølge Quang Kim kommunetidsskrift ble de «gamle husene» i Hoanh Son-regionen, i likhet med andre landsbyer i Quang Binh , bygget av folket i tre hovedstiler: «trênh-huset», «bang-huset» og «đinh»-huset. «Trênh-huset», også kjent som «rường-huset», finnes vanligvis i to typer (5-fag og 3-fag).

Et «bang»-hus er også kjent som et «fremre gjestehus, bakre vertshus». I utgangspunktet har et bang-hus en struktur som ligner på et «trếnh»-hus. Forskjellen mellom et bang-hus og et «trếnh»-hus er at et bang-hus reduserer antallet hovedsøyler foran; og erstatter «trếnh» med en kort, avkortet bjelke som forbinder de bakre hovedsøylene med de fremre mindre søylene. Over den avkortede bjelken, der de fremre hovedsøylene er plassert, er det en støttesøyle som forbinder sperrene med den avkortede bjelken.

Hus formet som det kinesiske tegnet «丁» (ding) finnes i forskjellige strukturer, som ettromshus med to sidefløyer, toromshus eller treromshus. Årsaken til denne enkle strukturen er at den ble ansett som bare et sekundært hus, ofte fungert som kjøkken eller bolig for fattige familier. Selv om treverket som brukes i disse husene ikke er spesielt viktig, er hovedsøylene vanligvis laget av jernved eller teak for å støtte hele strukturen.

I Hamlet 4 bor fru Tu Thi Ut (80 år gammel) alene i sitt «gamle hus» bygget i 1967, selv om hun har sju barn, både sønner og døtre, som alle har romslige hus. Nesten 60 år senere har fru Ut bevart huset intakt. Nesten hver eneste detalj inni virker uendret; gjenstander som risoppbevaringssengen, skapet, bordene og stolene, og kjøkkenhyllene er alle et halvt århundre gamle og fortsatt i god stand. I hagen dyrker fru Ut avlinger som peanøtter og mais og har bygget et bambusgjerde rundt det, noe som bidrar til husets enkle skjønnhet. Det er verdt å merke seg at det er en krystallklar brønn bygget av stein på verandaen, nesten like gammel som selve huset.

Bestemor Út betrodde seg: «Barna mine har gjentatte ganger foreslått å rive det og bygge et nytt siden de så meg bo i dette gamle, forfalne huset så lenge, men jeg nekter bestemt. Dette huset er den mest verdifulle eiendelen mannen min og jeg sparte opp i mange år for å bygge. Det er der vi begge har vært vitne til at barna våre vokser opp og blir voksne. Nå som mannen min er død, vil jeg hedre ham med dette huset. Jeg instruerte også barna mine om at etter at jeg dør, skal de ikke selge eller rive huset, men bruke det som et forfedres hjem eller rett og slett som et sted for søsken, barn og barnebarn å samles og vende tilbake til.»

Ifølge Nguyen Duc Hung, formann for bondeforeningen i Quang Kim kommune, finnes det i kommunen og omkringliggende områder mange tilfeller av eldre mennesker som foretrekker å bo alene i tradisjonelle «gamle hus», slik som fru Ut. For eksempel, i Hung Son landsby, bor det fru Dam Thi Ninh (81 år gammel) hvis fire barn bor i nærheten og har romslige hus, men til tross for deres gjentatte forsøk på å overtale henne, nekter hun å forlate sitt «gamle hus». Hun bor bare i barnas hus når det er kraftig regn eller en sterk storm, når hun føler seg utrygg.

Ifølge herr Hung er det, midt i presset i det moderne liv, fylt med pragmatiske synspunkter og tenkemåter, virkelig verdifullt og verdig respekt at folk som herr Ut og herr Ninh fortsatt foretrekker å bo i tradisjonelle «hus». Takket være dem forblir disse «gamle husene» langs Hoanh Son-fjellkjeden robuste og sterke over tid, og bevarer «landsbygdas sjel» og hjemlandets verdifulle kulturelle verdier.

Phan Phuong

Kilde: https://www.baoquangbinh.vn/phong-su/202405/nha-xua-ben-mai-hoanh-son-2217733/