Folkekunstneren Thu Hien delte med oss om sine mange år med kamp, samt sitt fredelige liv nå i en alder av 72 år.
Folkekunstneren Thu Hien ble født i 1952 i Thai Binh-provinsen i en familie med en rik kunstnerisk tradisjon. Hun er en av de ledende stemmene innen revolusjonær musikk.
Nylig delte folkekunstneren Thu Hien med VTC News om sine mange år med kamp, samt sitt nåværende fredelige liv i en alder av 72 år.
– Som 15-åring dro folkekunstneren Thu Hien til slagmarken og ble med i en scenekunstgruppe for å underholde soldatene?
Det stemmer! Som 15-åring, etter å ha fått opplæring, profesjonelt utstyr og politisk bevissthet, var jeg så heldig å bli med i angrepsteam som dro til slagmarkene i sone 4, fra Thanh Hoa, Nghe An, Ha Tinh..., som var frontlinjene for harde kamper og bombing. Underveis sang vi mens vi marsjerte.
Mange ganger måtte sårede soldater opereres uten bedøvelse. Vi sto ved siden av dem, sang og ropte navnene deres. De var utrolig motstandsdyktige; mange sto overfor døden, men noen døde for alltid.
Den gang opptrådte vi uten lys eller scene. I de underjordiske tunnelene sang vi i lyset fra oljelamper. I den dype jungelen sang vi i lyset fra billykter. Vi sang med kasserte blikkbokser, og stakk bambuspinner inn i midten for å gjøre lyden høyere. Det meste var a cappella-sang. Én person sang, og fem andre sang også.
Mange tror at scenekunst bare handler om å opptre, men det stemmer ikke. Vi deltok i matlaging, medisinsk behandling av sårede og assistanse ved fødsel. Vi møtte også bomber og skuddveksling, ofte på randen av døden. Det er oppdraget til en kunstner-soldat.
– Minner fra en strålende og slitsom tid må være noe hun aldri vil glemme?
Min mest minneverdige opplevelse var i 1972, da jeg dro til Dong Ha ( Quang Tri ) og fikk ordre om å dra til Thach Han-elven for å synge over den gamle citadellet. Jeg måtte synge gjennom en håndbetjent høyttaler, men jeg glemte stadig å synge mens jeg trykket på knappen, og glemte å trykke på den mens jeg sang. Den politiske kommissæren bak meg måtte dytte meg med en pinne for å minne meg på det. Heldigvis fullførte vi likevel oppdraget vårt med å «spre ånden» fra den ene siden av Thach Han-elven til den andre til kameratene våre. Den dagen sang jeg to sanger ... Å se på trærne minner meg om Ham (komponist Do Nhuan) og folkesangen «Å, min kjære, vær så snill, ikke gå herfra».
Vanskelighetene var utallige, men vi elsket hverandre dypt og delte den samme viljen og optimismen for å overvinne dem. Vi fulgte våre idealer og meldte oss frivillig til slagmarken. Det var vår generasjons hellige plikt.
– For å fylle rollen sin som kunstnersoldat måtte hun være borte fra barna og familien sin. Hvordan kom hun seg gjennom denne perioden?
I 1971 fødte jeg og etterlot barnet mitt i Nord for å bli oppdratt av moren min. I 1972 dro jeg til slagmarken ved Quang Tri for andre gang. Etterpå ble jeg valgt ut som en av 12 helter som dro til Frankrike for å fremme ånden fra Pariskonferansen i 1973 og 1974. Da jeg kom tilbake, fortsatte jeg å delta i kampanjen for å frigjøre Sørstatene.
Hver gang jeg fikk besøke barnet mitt, ammet jeg raskt og ba henne om å bli ferdig raskt slik at jeg kunne dra. Jeg elsket barnet mitt veldig høyt, men på den tiden var alles besluttsomhet den samme; vi skulle dra til slagmarken med ære og glede, så vi tenkte ikke på oss selv.
– Folkekunstneren Thu Hien blir ofte husket sammen med folkekunstneren Trung Duc mens hun sang på slagmarken. Var han personen hun sang duetter med mest harmonisk?
Trung Duc og jeg har opptrådt mange steder, inkludert grenseområdene. Hver opptreden har vekket mange minner. Jeg husker en gang jeg opptrådte i den østlige delen av Quang Ninh-provinsen. Lokalet var inne i et fullstendig forseglet rislager, med bare et lite hull for å puste, mens et stort antall soldater kom for å lytte. Etter hver sang måtte jeg løpe ut for å få igjen pusten.
Eller ved en annen anledning, da vi opptrådte ved grensekontrollposter, sang vi: Til deg ved enden av den røde elven, du som bygde Ke Go-reservoaret, min kjærlighet er i et brev ... Tårene rant nedover ansiktene våre mens vi sang. Nesten hvert øyeblikk var Duc og jeg sammen og delte et stykke tørrfôr når vi var sultne, men vi sang fortsatt fra bunnen av hjertet.
I 2000 jobbet Trung Duc og jeg sammen. Albumet «Truong Son Song » inneholdt en rekke revolusjonerende og patriotiske sanger. Uventet fikk det bred anerkjennelse fra publikum. Vi ble et forbilde for fremtidige generasjoner. Publikum kalte oss den legendariske duetten.
– Den søte, gripende stemmen til folkekunstneren Thu Hien har trollbundet mange publikummere. Sangerinnen My Linh fortalte en gang at når hun synger, er halvparten av publikum menn, hvorav mange er fra Sentral-Vietnam. Er dette sant?
Min Linh spøker ofte sånn. Jeg er virkelig takknemlig for Sentral-Vietnam; folket i Sentral-Vietnam ga meg poteter og ris, og ga vinger til sangstemmen min slik at jeg kunne nå ut til publikum. Stemmen min er nært knyttet til sanger om Sentral-Vietnam, som for eksempel: En hjertevarm sang fra Ha Tinh, en folkesang ved bredden av Hien Luong-elven, den elskede Quang Tri…
Kanskje den gang hadde min generasjon få sangere som fremførte sanger fra Sentral-Vietnam. Som folkesanger selv forsto jeg lett språket, uttalen, intensiteten i hver tekst og de dype følelsene til folket i Sentral-Vietnam. Derfor sang jeg sanger om Sentral-Vietnam uansett hvor jeg dro. Mange kaller meg fortsatt et barn av Sentral-Vietnam. Få er klar over at jeg faktisk er et barn av Thai Binh-provinsen.
– Hvordan er livet til folkekunstneren Thu Hien nå, i en alder av 72 år?
Jeg har et normalt liv. Mannen min og jeg bor i en leilighet i Ho Chi Minh-byen. Om morgenen går jeg turer, trener, og så kommer jeg hjem for å lage mat til mannen min og vaske huset. Om ettermiddagen pleier jeg å høre på musikk av unge artister. Som en som har vært gjennom dette en stund, lærer jeg fortsatt av dem ved å lytte til de nye utgivelsene deres hver dag. Jeg lærer alt fra arrangement- og mikseteknikker til fremføringsstiler, og prøver å gjøre musikken min frisk og mindre kjedelig.
Jeg jobber og synger fortsatt, men ikke så ofte fordi helsen min ikke tillater det; hovedsakelig bare for å dempe lengselen etter yrket. Jeg deltar bare i noen arrangementer og programmer organisert av staten og diverse organisasjoner, og jeg synger eller opptrer ikke lenger.
– Hun har i mange år vært svært aktiv i veldedige aktiviteter.
Jeg liker å gjøre veldedig arbeid, så langt jeg har råd. Hver gang jeg opptrer, setter jeg av litt penger for å hjelpe de som er mindre heldige enn meg selv. Mine to døtre og jeg slo sammen pengene våre for å bygge et hus for de trengende i Mekongdeltaet. Beløpet er ikke stort sammenlignet med mange menneskers innsats, men det representerer innsatsen til oss tre.
I tillegg adopterte vi fem barn, og forsørget hvert av dem med noen millioner dong hvert år. Jeg tror at veldedighet, eller åndelig praksis, stammer fra hjertet. Hvis du ikke gjør noe galt, vil du finne fred.
– Du er en berømt artist med en sjelden stemme, men dine to døtre fulgte ikke i dine fotspor. Gjør dette deg motløs?
Jeg har to døtre som begge studerte ved konservatoriet, men valgte forskjellige veier. Min yngste er flyvertinne, og min eldste lever nå et religiøst liv. Jeg er ikke lei meg for at barna mine ikke fulgte i mine fotspor. Jeg har mange elever, og jeg behandler dem som mine egne barn; det er nok til å føle meg tilfreds.
Takk, Folkets kunstner Thu Hien.
Folkekunstneren Thu Hien ble født inn i en familie med en rik kunstnerisk tradisjon. Faren hennes var den fortjente kunstneren Nguyen Hoai An, kjent for kallenavnet sitt «Tam Ken» fra Lien Khu V folkesangtroppen (forgjengeren til Binh Dinh Bai Choi operatroppen), og moren hennes var Thanh Hao, en Cheo Tuong-skuespillerinne opprinnelig fra Thai Binh, datter av en berømt teatersjef.
Thu Hien har elsket å synge siden barndommen, og har en naturlig lidenskap for scenen. Etter å ha overlevd den brutale krigen, forstår kunstneren Thu Hien mye om livet.
Kilde
Kommentar (0)