Hvor lenge må vi fortsette å rope om hjelp?

VHO – Provinsen har utstedt direktiver, og Thanh Hoa-departementet og relevante etater har tatt grep, men den dag i dag blir dessverre fortsatt to gamle steler som inneholder en stor mengde historisk, kulturell og kunstnerisk verdi «tildekket». Slik behandling av våre forfedres kulturarv er uten sidestykke.

Det er hjerteskjærende at den gamle stelen blir omgjort til et gjerde.

Tre år etter at bladet Văn Hóa (Kultur) omtalte saken, brukes fortsatt to over 300 år gamle steinsteler, verdifulle historiske gjenstander på provinsielt nivå, som gjerder og ligger midt i et husdyrområde. Spørsmålet er direkte: hvorfor blir denne verdifulle arven neglisjert, og hvem er ansvarlig?

Til tross for provinsielle direktiver, står steinmonumentet fortsatt «stille».

For nøyaktig tre år siden forårsaket en serie artikler i avisen Văn Hóa ( Kultur) som reflekterte over forfallet og forsømmelsen av to gamle steinsteler på det historiske stedet Lê Thì Hải i Thọ Phú kommune, Triệu Sơn-distriktet (nå Thọ Phú kommune, Thanh Hóa -provinsen) offentlig harme. Umiddelbart etterpå utstedte nestlederen i Thanh Hóas provinsielle folkekomité, Đầu Thanh Tùng, et direktiv til relevante etater om å undersøke og håndtere saken: «Proaktivt løse ... forvalte og beskytte det historiske stedet i henhold til myndighet og forskrifter i loven om kulturarv ...; gi råd og lede løsningen av saker innenfor den provinsielle folkekomiteens myndighet før 31. august 2023.»

Innholdet som gjenspeiles i kulturdelen er nøyaktig. De to gamle stelene har eksepsjonell historisk og kulturell verdi, men de blir neglisjert på privat land, og blir ikke forvaltet eller beskyttet slik forskriftene krever.

Utover å bare bekrefte områdets status, har relevante myndigheter foreslått en rekke løsninger, inkludert planlegging av et verneområde, utvikling av prosjekter for restaurering og forskjønning av området, flytting av berørte husholdninger og etablering av et forvaltningsråd for å føre tilsyn med, beskytte og fremme verdien av området. Dessverre forblir imidlertid disse forslagene stort sett på papiret den dag i dag.

Etter dette utstedte Kultur-, idretts- og turismedepartementet dokument nr. 4008, som ga Senter for historisk forskning og bevaring av kulturarv (nå Senter for bevaring av kulturarv, museer og biblioteker i Thanh Hoa-provinsen) i oppgave å koordinere med lokale myndigheter for å bekrefte det rapporterte innholdet. 18. august 2023 utstedte dette senteret dokument nr. 382 som bekreftet at innholdet rapportert av Kulturdepartementet var sant. De to gamle stelene, som hadde eksepsjonell historisk og kulturell verdi, ble forsømt på privat land og ble ikke forvaltet eller beskyttet i henhold til forskriftene. Utover å bare bekrefte funnene, foreslo det spesialiserte byrået også en rekke løsninger, som å planlegge et verneområde, etablere et restaurerings- og forskjønningsprosjekt for stedet, flytte de berørte husstandene og opprette et monumentforvaltningsstyre for å føre tilsyn med, beskytte og fremme verdien av det. Dessverre forblir imidlertid disse forslagene i stor grad på papiret den dag i dag.

Observasjoner på stedet viser at de to gamle stelene står på sine opprinnelige plasseringer, innenfor boligområdet til lokalbefolkningen. Det finnes ingen skilt, ingen beskyttelsesgjerder, ingen tiltak på plass for å forhindre skade, og ingen indikasjoner på et historisk sted klassifisert på provinsielt nivå. Enda mer bekymringsfullt er det at den ene stelen brukes av beboerne som et gjerde langs en landsbyvei, mens den andre ligger midt i et husdyrområde. Det fuktige, uhygieniske miljøet eroderer gradvis verdien av denne verdifulle arven.

Den sterke kontrasten mellom de avgjørende direktivene på papiret og «passiviteten» på bakken har forårsaket betydelig frustrasjon og sorg blant lokale innbyggere og historikere og kulturforskere.

Den gamle stelen var «fanget» i et område med fjørfeoppdrett.

Ansvarsforskjell

Ifølge forskning tilhører disse to gamle stelene det historiske, kulturelle og arkitektoniske steinskulpturkomplekset Le Thi Hai, som ble klassifisert som en relikvie på provinsielt nivå i 1993 ved beslutning nr. 161-VHQD. Begge stelene ble reist i Vinh Thinhs sjette år (1710), i Le Trung Hung-perioden, og er dokumentert og oversatt i «Samling av Thanh Hoa-steleinnskrifter» (bind 3, Thanh Hoa Publishing House, 2016). Dette er ikke bare verdifulle historiske dokumenter, men også representative kunstverk som viser frem det høyeste nivået av utskjæring og kalligrafi i en historisk periode.

Den første stelen, som for tiden brukes som gjerde, kalles «Inskripsjon på forfedrenes tilbedelsestele for evigheten», komponert av Thám hoa Vũ Thạch, revidert av Trạng nguyên Nguyễn Đăng Đạo og Bảng nhãn Phạm Xuân Trạch. Stelen dokumenterer tilbedelsen av forfedre, foreskrev ritualer og tildelte ansvarsområder til de 33 landsbyene og grendene i regionen.

De gjenværende sidene av stelen fortsetter å registrere detaljer om landtildeling, pengefordeling, dyrkingstildelinger og organisering av minneseremonier og festivaler, noe som demonstrerer et strengt kontrollert sosialt og religiøst forvaltningssystem med utbredt innflytelse. Den andre stelen, som for tiden ligger i husdyrområdet, kalles «Le Tuong Cong Su Nghiep Huan Sanh Bi Ky», og registrerer fortjenestene og prestasjonene til Le Thi Hai (også kjent som Phuc Toan), komponert av Tham Hoa Vu Thach og revidert av Trang Nguyen Dang Dao.

Når man ser på innholdet og formen deres, har disse stelene tydeligvis stor historisk, kulturell, kunstnerisk og forskningsmessig verdi med tanke på samfunnet, økonomien og troen i Le Trung Hung-perioden. I stedet for å bli bevart og æret, blir disse to gamle stelene behandlet som vanlige gjenstander. Å bruke dem som gjerder eller plassere dem i husdyrområder forårsaker ikke bare fysisk skade, men viser også mangel på respekt og omsorg for kulturarven. Noen forskere mener at uten rettidige beskyttelsestiltak vil de utskårne mønstrene og de gamle kinesiske tegnene på stelene gradvis erodere, eller til og med gå permanent tapt, noe som fører til et irreversibelt historisk tap. Denne situasjonen, som har vedvart i mange år, reiser alvorlige spørsmål om ansvaret for å forvalte historiske relikvier i området.

I henhold til forskrifter må historiske steder med status som provinsnivå ha et organ eller en enhet som er ansvarlig for forvaltning og beskyttelse av dem. Lokale myndigheter, spesialiserte kulturbyråer og relaterte enheter har alle en rolle i å bevare og fremme verdien av kulturarven. I dette tilfellet ser det imidlertid ut til å være et «ansvarsgap». Når det historiske stedet ligger på boligområde, blir forvaltningen enda mer kompleks, og krever tett koordinering og spesifikke løsninger som flytting, kompensasjon og omplanlegging av områder. Thanh Hoa provinsielle senter for kulturarvbevaring, museum og bibliotek har tidligere foreslått å flytte de berørte husstandene, etablere et restaureringsprosjekt og opprette et forvaltningsstyre for stedet, men de påfølgende trinnene er ikke implementert.

I en samtale med en reporter fra avisen Văn Hóa uttalte lederen for Thọ Phú kommunes folkekomité at de ville gjennomgå innholdet og be om rapporter fra relevante avdelinger for å bestemme en handlingsplan. Denne responsen gjenspeiler delvis forsinkelsen i å håndtere det langvarige problemet. Samtidig betyr hver dag som går en ny dag med skade på kulturarven. De to gamle stelene, over 300 år gamle, er ikke bare eiendommen til én lokalitet, men også en felles kulturarv for samfunnet. Verdien deres ligger ikke i deres materielle verdi, men i den historiske, kulturelle og kunstneriske informasjonen de bevarer.

Realiteten er at det å bevare historiske relikvier ikke bare krever besluttsomhet, men også konkrete, koordinerte og rettidige tiltak. Hvis anbefalingene som ble gitt siden 2023 hadde blitt seriøst implementert, ville kanskje den nåværende situasjonen ikke lenger eksistert. Historien om de to gamle stelene i Tho Phu er ikke et isolert tilfelle. Den gjenspeiler en bekymringsfull realitet innen kulturminneforvaltning: oppdagelser skjer raskt, direktiver er avgjørende, men implementeringen er treg og ineffektiv. Spørsmålet er nå, hvor mye lenger disse to gamle stelene må be om hjelp før myndighetene og relevante etater følger med og fremmer tiltak for å beskytte og forbedre relikvienes unike verdi?

Kilde: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phai-keu-cuu-den-bao-gio-213116.html