Kvelden 3. april ble den etniske gruppen S'tiengs regnbønnefestival gjenoppført av folkekomiteen i Tan Khai kommune ( Dong Nai -provinsen) i Ta Cuong-landsbyen (landsby 3).
Festivalen tiltrekker seg et stort antall lokale folk til å delta og samhandle med gongkulturklubbene. Hvert år, rundt den tredje månemåneden, organiserer S'tieng-folket entusiastisk regnbønnfestivalen.
For å sikre at festivalen ble gjennomført med høytidelighet, ble alle forberedelser omhyggelig planlagt på forhånd. Offergavene, gjennomsyret av fjellenes og skogenes ånd, inkluderte: et grisehode, flere gyllenbrune kokte kyllinger og dusinvis av krukker med duftende, lagret risvin.
I tillegg er tradisjonelle retter som bambuskokt ris, stuet suppe, grillede spyd, wokkede ville betelblader og duftende klebrig ris uunnværlige.
I det hellige rommet, blant det gylne halmen fra den første innhøstingen og den seremonielle stangen som er reist på gårdsplassen, tilbereder unge menn og kvinner sammen betelnøtter og klebrig ris og deler en felles ærbødighet for å tilby de mest komplette offergavene.
I tillegg må seremonimesteren og landsbyboerne nøye forberede tradisjonelle klær og smykker: Menn bruker lendekleder, kvinner bruker fargerike kjoler og bluser, kombinert med hodeskjerf eller seremonielle bånd.
Det seremonielle antrekket var pyntet med forskjellige sølv- og kobberkjeder og armbånd, sammen med utsøkte snorer av flerfargede perler.
Hvert trinn ble utført omhyggelig i henhold til seremonimesterens instruksjoner, for å sikre at festivalen forløp knirkefritt og i henhold til ritualer, for å behage åndene og gi velsignelser til landsbyen.
Da seremonistangen var reist majestetisk på gårdsplassen og ofringene var pent arrangert, nærmet seremonimesteren (landsbyens eldste) seg sakte stangen.
Omgitt av landsbyboere med hendene foldet i en sirkel av solidaritet, begynte en høytidelig bønn å gjalle.
Etter at bønnen var ferdig, gikk en eldre kvinne med en øse full av vann langs stangen. Hun helte vann på den seremonielle stangen, pekte den mot himmelen og overøste alle med vann som et velsignelsesritual.
Umiddelbart brøt den rungende lyden av gonger stillheten, og landsbyboerne holdt hender i en sirkel rundt seremoniområdet, og beveget seg rytmisk til lydene av fjell og skoger.
Landsbyens eldste smurte høytidelig kyllingblod på den seremonielle stangen, tok deretter et sugerør og nippet til de første dråpene med risvin, og dermed startet festlighetene.
Midt i den rungende og livlige lyden av gonger og trommer samlet folk seg for å nyte klebrig ris kokt i bambusrør og sterk, duftende risvin. Atmosfæren ble enda mer livlig da unge menn og kvinner begynte å danse og synge, og holdt festlighetene i gang i landsbyboernes gledesånd.
Herr Nguyen Viet Doi, nestleder i folkekomiteen i Tan Khai kommune, understreket: Regnbønnfestivalen i Soc Ta Cuong (landsby 3) har blitt holdt årlig, og organiseringen har blitt oppgradert for å bevare og fremme de vakre kulturelle verdiene til den etniske gruppen S'tieng.
Gjennom festivalen, med bønner om gunstig vær, nasjonal fred og velstand, og rikelig med avlinger, håper lokalsamfunnet ikke bare å bevare tradisjonell identitet, men også å fremme bildet av hjemlandet sitt til turister fra nært og fjernt; og dermed skape momentum for økonomisk utvikling og forbedring av folks kulturelle og åndelige liv i de kommende årene.
Til stede under seremonien delte herr Dieu Nhem, en respektert skikkelse i landsbyen Ta Cuong, gledelig: «Regnbønnefestivalen er en vakker tradisjon som er blitt gitt videre av våre forfedre i generasjoner for å be om gunstig vær, rikelig med avlinger og velstand for landsbyen.»
Jeg er veldig glad for at festivalen i år har fått oppmerksomhet og blitt organisert i stor skala av myndigheter på alle nivåer. Dette er en viktig anledning for å minne om og lære fremtidige generasjoner å verne om og bevare vår nasjonale kulturelle identitet.
Kilde: https://www.vietnamplus.vn/phuc-dung-le-hoi-cau-mua-cua-dan-toc-stieng-post1102817.vnp
Kommentar (0)